«Русуданиани» — один из значительных памятников древнегрузинской художественной прозы. Это обширный свод повестей, притч и новелл, увлекательно рассказывающих «о доблестях, о славе, о любви» многочисленных героев этой книги. Сюжетная канва, объединяющая всю книгу, состоит в следующем. Между востоком и западом жил знатный муж Аптвимиане, могуществом подобный царям, и было у него двенадцать сыновей и одна несравненной красоты дочь — Русудан. Тогда же в царстве Иаманети жил витязь Манучар, наследник прежних владетелей, лишенный престола. Завоеватели вынудили его предков обратиться в чуждую им веру. Сам Манучар втайне был воспитан в христианской вере, но при дворе его врагов об этом никто не знал, и он был обласкан, принят как витязь и наделен небольшим уделом, где и коротал свои дни. Но вот молва о необычайной красоте Русудан дошла до Манучара, охватило его пламя любви, и «стал он таять словно воск». Манучар отправляется к Аптвимиане и добивается руки Русудан. Вернулись они домой и зажили счастливо. Однако «радость и горе ходят рука об руку». Призвал, к себе царь неверных сперва Манучара, затем по наущению завистников прекрасную его дочь Роден и, наконец, отважного сына Придона. Впала в беспамятство от горя Русудан, день и ночь проливает горькие слезы, безутешна она в разлуке с мужем. Но когда дочь и сын покидают ее, отчаяние матери становится беспредельным. Тогда-то, чтобы утешить Русудан, по просьбе сына сперва прибывают ее родители, а затем со всех краев света собираются и двенадцать ее братьев. Каждый из них рассказывает отчаявшейся сестре какую-нибудь историю, либо вычитанную в старых книгах, либо увиденную, либо услышанную, лишь бы рассеять горе несчастной. Между десятым и одиннадцатым рассказами приходит письмо Придона, а к концу последней повести возвращается и он сам. Русудан просит Придона повелеть мудрецам в назидание потомкам записать все, что произошло с ними, и все рассказы братьев. Разлука с близкими людьми подрывает ее силы, и через несколько лет она умирает, так и не увидев своего супруга. И только после ее смерти обезумевшего от горя Манучара отпускают на родину… Таково содержание «Русуданиани» (т. е. «Книги о Русудан»). Перевод: Беставашвили Анаида НиколаевнаГод издания: 1988Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1124 KbСкачиваний: 1994

Впервые на русском языке предлагается полный перевод священного писания Индии — Самаведы. Издание снабжено введением в концепцию ведического гимносложения и пения. Файл содержит введение и перевод — без оригинального текста и транслитерации. Перевод: Матвеев Сергей АлександровичГод издания: 2005Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1225 KbСкачиваний: 1186

«Семьдесят рассказов попугая» («Шукасаптати») — сборник санскритских новелл, развивающий заложенную «Панчатантрой» традицию древнеиндийской литературы. Время его составления точно неизвестно; часто его окончательное оформление относят к XII веку. В основе рассказов лежат фольклорные сюжеты, известные в Индии ещё в глубокой древности и неоднократно подвергавшиеся литературной обработке. …Легкомысленная купеческая жена Падмавати в отсутствие мужа, уехавшего на чужбину, желает встретиться с любовником. Но каждый раз, когда она собирается выйти из дома, её удерживает ручной попугай, рассказывающий занимательные истории. Так продолжается 70 дней, до тех пор, пока не возвращается муж. Перевод: Ширяев М. А.Год издания: 2007Формат: fb2Язык: ruРазмер: 336 KbСкачиваний: 1628

Перевод: Стругацкий Аркадий НатановичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 1174 KbСкачиваний: 2304

«Сказание о Ёсицунэ» – памятник японской литературы конца XV – начала XVI века. В центре повествования – трагическая и яркая судьба Минамото Ёсицунэ, одного из героев войны феодальных домов Тайра и Минамото в 80-х годах XII века. Живость и занимательность языка оригинала, в, безусловно, блестящем переводе Аркадия Стругацкого, позволяют рекомендовать данную книгу самому широкому кругу читателей. Сопровождается вступительной статьёй Аркадия Стругацкого. Перевод: Стругацкий Аркадий НатановичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 1068 KbСкачиваний: 8314

«Сказание о земле Муцу» повествует о событиях Первой Девятилетней войны, длившейся с 1051 по 1062 гг. Ёриёси из рода Минамото возглавил карательную экспедицию на северо-восток о-ва Хонсю, которая была послана с целью наказать предводителей рода Абэ — Ёритоки и его сыновей Садатоо, Мунэтоо и других. Перевод: Онищенко Вячеслав АнатольевичГод издания: 1064Формат: fb2Язык: ruРазмер: 330 KbСкачиваний: 1879

Литературное изложение Э. Н. Тёмкина и В. Г. ЭрманаПеревод: Эрман Владимир Гансович, Тёмкин Эдуард НаумовичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 987 KbСкачиваний: 1936

«Сон в Нефритовом павильоне» — одно из крупнейших произведений старинной корейской прозы начала XVII века (имя автора осталось неизвестным), относится к популярному на Дальнем Востоке жанру романов-снов, близких по сюжету древним мифологическим сказаниям и авантюрным повестям позднего средневековья. Публикуется на русском языке впервые. Перевод: Рачков Геннадий ЕвгеньевичГод издания: 1982Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1893 KbСкачиваний: 4066

Сборник включает произведения разных жанров, созданные в X—XV вв.: «Ожерелье голубки» Ибн Хазма и «Повесть о Хаййе ибн Якзане» Ибн Туфейля, ранее уже издававшиеся, и рассказы и хроники разных авторов, впервые публикующиеся на русском языке. Философская притча о смысле человеческого бытия, трогательные любовные истории и назидательные поучения, рассказы о поэтах и вазирах, воителях и правителях — все это найдет читатель в книге, которая в первый раз столь полно познакомит его со средневековой прозой арабской Андалусии. Перевод с арабского М. Салье, И. Кузьмина, Б. Шидфар. Стихи в переводе В. Микушевича. Комментарии М. Салье, И. Фильштинского, Б. Шидфар.Год издания: 1985Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 14700 KbСкачиваний: 744

Перевод: Фишман Ольга Лазаревна, Тишков Александр АлександровичГод издания: 1960Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5067 KbСкачиваний: 1596

Перевод: Фишман Ольга Лазаревна, Тишков Александр АлександровичГод издания: 1960Формат: fb2Язык: ruРазмер: 994 KbСкачиваний: 1949

Эта книга, подготовленная к изданию известным отечественным китаеведом В. В. Малявиным, содержит первый полный перевод на русский язык знаменитого древнекитайского канона «Тридцать шесть стратагем». В ней раскрыты секреты победы над любым противником и в любых обстоятельствах. По-видимому, первоначально трактат имел хождение среди членов тайных обществ старого Китая. Он содержит весь набор классических секретов китайской науки власти, науки одухотворенного бытия, которые могут обеспечить успех, благополучие и в жизни. Мудрость китайских стратагем послужит руководством для любого самого требовательного читателя, даст ключ к познанию тайн фортуны. Перевод: Малявин Владимир ВячеславовичГод издания: 2000Формат: fb2Язык: ruРазмер: 472 KbСкачиваний: 6619

Эта книга, подготовленная к изданию известным отечественным китаеведом В. В. Малявиным, содержит первый полный перевод на русский язык знаменитого древнекитайского канона «Тридцать шесть стратагем». В ней раскрыты секреты победы над любым противником и в любых обстоятельствах. По-видимому, первоначально трактат имел хождение среди членов тайных обществ старого Китая. Он содержит весь набор классических секретов китайской науки власти, науки одухотворенного бытия, которые могут обеспечить успех, благополучие и в жизни. Мудрость китайских стратагем послужит руководством для любого самого требовательного читателя, даст ключ к познанию тайн фортуны. Перевод: Малявин Владимир ВячеславовичГод издания: 2000Формат: fb2Язык: ruРазмер: 218 KbСкачиваний: 6266

В 1156 три крупных феодальных дома (Фудзияра, Тайра и Ммнамото) столкнулись между собою в борьбе за верховную власть. Четвёртой стороной борьбы были крупные буддийские монастыри. Все участники располагали собственными воинскими формированиями (самурайские дружины у феодальных домов, отряды монахов-воинов у монастырей) и разделились на два враждующих лагеря. Одни из этих лагерей в качестве претендета на престол выдвигал экс императора Сутоку, другой — его брата Госиракава. Об отдельных эпизодах этих событий («смута годов правления под девизом Хогэн») уже через несколько десятков лет после их окончания стали рассказывать перед многими слушателями под аккомпанемент японской лютни [i]бива[/i] слепые сказители [i]бива-хоси[/i]. Слушатели собирались и в буддийских храмах, и в феодальных поместьях, и при императорском дворе, и среди полей в провинции. Интерес слушателей усугублялся тем, что средневековые японцы верили, будто рассказы о погибших героях способствуют упокоению их душ. На русском языке публикуется впервые.Перевод: Горегляд Владислав НиканоровичГод издания: 1999Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3204 KbСкачиваний: 1096

Впервые издаваемая на русском языке книга «Сборник японских средневековых сказаний» раскрывает одно из многочисленных ответвлений японской мифологии — рассказы о привидениях. Необычность формы и глубокое философское содержание, описание образа жизни средневековой Японии, взаимоотношение религии и морали, базирующихся на мистических сюжетах, безусловно, заинтересуют самый широкий круг читателей, как взрослых, так и детей. Переводс английского и составление сборника И. В. Макарова Перевод: Макарова И. В.Год издания: 1991Формат: fb2Язык: ruРазмер: 336 KbСкачиваний: 5996

Авеста – один из древнейших памятников мировой культуры. Священный свод знаний, составленный легендарным пророком Заратуштрой, освещает всю полноту бытия и содержит ответы на философские, религиозные и научные вопросы. Вместе с тем Авеста – образец высокой поэзии. Хордэ Авеста (Младшая Авеста) - важная составная часть Авесты, используемая в повседневном зороастрийском ритуалеПеревод: Чистяков Михаил ВладимировичГод издания: 2017Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 5024 KbСкачиваний: 463

В настоящем издании представлены избранные главы из важнейшего памятника даосской философской мысли (II в. до н. э.), созданного в период наивысшего расцвета культуры Древнего Китая. Перевод выполнен известным российским синологом, ведущим специалистом по древнекитайской литературе Л. Е. Померанцевой, ею же составлены примечания. Перевод: Померанцева Лариса ЕвгеньевнаГод издания: 2001Формат: fb2Язык: ruРазмер: 669 KbСкачиваний: 2774

Перевод: Ксаверов С.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 128 KbСкачиваний: 607

Сочинения начала XIII века, относящееся к одному из жанров средневековой персидской и арабской географической литературы - "'аджа'иб". Это памятник одновременно литературный и научный, так как он является ценным источником по исторической географии целого ряда городов Северо-Западного Ирана, а также Азербайджана, Армении и Грузии конца XII - начала XIII в. Перевод: Смирнова Лидия ПавловнаГод издания: 1993Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1392 KbСкачиваний: 1026

Шива-самхита (Siva Samhita) — древний санскритский текст по классической йоге и индуистскому оккультизму, написанной неизвестным автором от лица Шивы. «Шива-самхита» — один из трёх главных сохранившихся классических трактатов по хатха-йоге наряду с «Хатха-йога-прадипикой» и «Гхеранда-самхитой». Считается самым всесторонним трактатом по хатха-йоге.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 130 KbСкачиваний: 1445