«Аль-Асар аль-Бакия» — «Памятники минувших поколений»—первое крупное сочинение великого среднеазиатского ученого-энциклопедиста. Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни—блестящий астроном, географ и геолог, истррик и этнограф, философ, филолог и поэт, произведения которого намного опередили его эпоху, предвосхитив на полтысячелетия многие передовые научные идеи эпохи Европейского Возрождения. Вместе с тем это — первая книга Бируни, ставшая известной европейским ученым благодаря неутомимому публикатору и исследователю научного наследия Бируни — Эдуарду Захау, издавшему в 70-х годах XIX в. арабский текст у перевод «Аль-Асар аль-Бакия», снабдив его первой стоящей на уровне современной науки биографией великого ученого. Книга представляет собой перевод сочинения "великого хорезмийца" Бнруни /XI в./. Автор излагает способы исчисления времени у различных народов, сопоставляет и анализирует многочисленные эры. Труд Бируни дает богатый фактический материал, позволяющий хронологу составить предегавление о тех системах летосчисления, которыми пользовались люди в разные эпохи н в различных странах. Наряду с этим книга содержит много интересных фактов нз области истории, астрономии ит.д.Книга рассчитана на специалистов-востоковедов, астрономов, историков, филологов и всех интересующихся историей наукн н культуры народов Средней Азии [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] С.П. Толстов. Бируни и его "Памятники минувших поколении" — стр.XVII В.П. Щеглов. Астрономические теории Бируни — стр.ХХIII От переводчика — стр.XXXIII Памятники минувших поколений Речь о том, что такое день и ночь, их совокупность и их начало — стр.13 О сущности месяцев и годов, которые составляются из дней — стр.18 О сущности эры и о расхождении народов в этом вопросе — стр.23 Слово о разногласиях народов в том, кто такой царь, которого называют Зу-ль-Карнейном — стр.49 Слово о качествах месяцев, которыми пользуются в [описанных нами] выше системах летосчисления — стр.56 О выведении одних эр из других, о [начальных] датах [царствования] царей и продолжительности их правления по различным преданиям — стр.89 О [хронологических] циклах и "текуфах", о началах и качествах годов и месяцев, о вставных месяцах в годах евреев, и в других годах — стр.160 Слово об эрах лжепророков и обманутых ими народов — стр.201 Слово о празднествах и знаменательных днях в месяцах персов — стр.223 Речь о праздниках и месяцах согдийцев — стр.253 Речь о подобных днях и месяцах жителей Хорезма — стр.256 Речь о том, как поступил хорезмшах относительно празднеств жителей Хорезма — стр.262 Речь о том, какие существуют в месяцах румов [знаменательные] дни, известные у них и у других [народов] — стр.264 Речь о днях, которые отмечают в своих месяцах евреи — стр.303 Речь о [знаменательных днях], которые отмечают христиане-мелькиты в сирийских месяцах — стр.317 Речь о посте у христиан, а также о связанных с постом и о переходящих вместе с ним праздниках, относительно которых согласны все христиане — стр.334 Речь о праздниках, поминовениях и постах христиан-несториан — стр.352 Речь о праздниках древних магов и о постах и праздниках сабиев — стр.361 Речь о том, какие [праздники] справляли арабы в [эпоху] неведения — стр.368 Речь о [знаменательных днях], которые отмечают люди ислама — стр.372 Речь о стоянках Луны, их восходе, их заходе и их фигурах — стр.384 Примечания — стр.415 Указатели — стр.461 [/collapse]Перевод: Салье Михаил АлександровичГод издания: 1957Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5471 KbСкачиваний: 829

«Индия» Бируни (973–1048) – замечательный памятник науки стран азиатского Востока, содержащий важнейшие сведения о народах Индии, их обычаях, религии и философских системах, изложенные с глубоким знанием дела и поразительной для того времени объективностью. Сведения, приводимые в книге, полностью сохраняют своё значение и в наши дни как ценный фактический (исторический, этнографический и географический) материал, во многом уникальный и вполне надёжный. Русский перевод этой книги был выполнен по заказу Института востоковедения Академии наук Узбекской ССР и ранее опубликован в составе «Избранных произведений» Абу Райхана Бируни, выпущенных в Ташкенте. Естественно, тираж издания был невелик и почти целиком разошёлся в Узбекистане, за пределами которого книга осталась малоизвестной. Между тем перевод адресован не только специалистам, но и более широкой читательской аудитории. Теперь современный российский любитель истории, выросший уже после выхода ташкентского издания, сможет с ним ознакомиться. Перевод, к счастью, не потребовал пересмотра. Он был выполнен по единственной критической публикации арабского оригинала, подготовленной в Европе на основе отлично сохранившейся рукописи середины XII века, которая прямо восходит к автографу Бируни. Со времени выхода в свет нашего издания не было обнаружено каких-либо материалов, кои могли бы его существенно уточнить. Поэтому в данный репринт внесены лишь несколько исправлений, устраняющих замеченные промахи и опечатки первого издания. О самом произведении и его авторе подробно рассказывается в предисловии 1961 г. Заметим лишь, что истекший период ничего не изменил в понимании учёными «Индии». Согласно авторскому замыслу произведение было призвано служить мусульманам-интеллектуалам источником знания о духовной культуре, традициях и обычаях индийского народа. Казалось бы, нынешним россиянам нет необходимости обращаться к средневековому арабскому источнику ради познания индийской культуры, ведь они располагают огромными, постоянно расширяющимися возможностями для получения любых сведений об Индии и её ближайших соседях (Пакистане, Бангладеш, Шри-Ланке, Мальдивах, Непале, Бутане), вместе с которыми эта страна делит великий южный субконтинент, собственно и имеющийся в виду, когда речь заходит об Индии в широком историческом контексте, как например в книге Бируни. Кроме того, современному русскоязычному читателю стали доступны многочисленные переводы с санскрита и других индийских языков, исследования отечественных и зарубежных индологов. Тем не менее, труд Бируни сохраняет свое значение как уникальная сокровищница мысли и памятник литературы. Он вобрал в себя и запечатлел восприятие представителем иной, ближневосточной и среднеазиатской культурной традиции, мусульманином, неисчерпаемого индийского наследия. Критически мыслящий автор «Индии» то невозмутимо пересказывает известные ему факты, то излагает события с явным сочувствием и восхищением, то переходит к открытой полемике. Мы надеемся, что бессмертный труд Бируни не оставит равнодушным заинтересованного российского читателя. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] Предисловие 7 Введение 57 Индия (Текст) 63 Глава I, в которой излагаются и устанавливаются общие сведения об индийцах до начала нашего рассказа о них. Глава II, в которой излагается вера индийцев в бога, - хвала ему! Глава III, где рассказывается о вере индийцев относительно разумных и чувственных созданий. Глава IV - о причине действия и связи души с материей. Глава V - о состоянии душ и их странствии в мире посредством переселения из одного тела в другое. Глава VI, рассказывающая об иных мирах и местах воздаяния в раю и аду. Глава VII - о том, как происходит избавление от бренного мира, и описание пути, ведущего к этому. Глава VIII - о различных видах созданий и их названиях. Глава IX, рассказывающая о кастах, которые индийцы называют "цветами", и более низких кастах. Глава X - об источнике религиозных и светских законов индийцев, о пророках и о возможности отмены отдельных законов. Глава XI - о начале поклонения идолам и о том, каковы эти идолы. Глава XII, где рассказывается о Ведах, пуранах и религиозной литературе индийцев. Глава XIII, где рассказывается о книгах индийцев по грамматике и поэзии. Глава XIV, где рассказывается об индийских книгах по другим отраслям знаний. Глава XV, в которой излагаются сведения об индийской системе мер, чтобы облегчить понимание встречающихся в этой книге мер. Глава XVI, в которой излагаются сведения об индийском письме, арифметике и тому подобных предметах и некоторых индийских обычаях, которые могут показаться диковинными. Глава XVII, где рассказывается об их науках, которые простирают крылья над горизонтом невежества. Глава XVIII, содержащая различные сведения об их стране, реках, море и некоторых расстояниях между их областями и границами. Глава XIX - о названиях планет, знаков зодиака, лунных станций и тому подобном. Глава XX, в которой рассказывается о Брахманде. Глава XXI - о форме земли и неба согласно религиозным представлениям, которые восходят к устным известиям и преданиям. Глава XXII, где рассказывается о полюсе и преданиях о нем. Глава XXIII, где рассказывается о горе Меру согласно представлениям, коих придерживаются авторы пуран и другие. Глава XXIV, в которой подробно рассказывается о семи двипах по пуранам. Глава XXV, где рассказывается о реках Индии, их истоках и их течении через различные области. Глава XXVI - о форме неба и земли по учению индийских астрономов. Глава ХХVII - о первоначальных двух движениях по учению индийских астрологов и авторов пуран. Глава XXVIII - об определении десяти стран света. Глава XXIX - об определении населенной части земли согласно представлению индийцев. Глава XXX, в которой рассказывается о Ланке, известной под названием "Купол Земли". Глава XXXI - о разнице расстояний между областями, которую мы называем "разностью двух долгот". Глава XXXII, где рассказывается о длительности и о времени вообще, о сотворении мира и его гибели. Глава XXXIII - о различных видах суток и о дне и ночи. Глава XXXIV - о делении суток на меньшие части. Глава XXXV - о различных видах месяцев и годов. Глава XXXVI - о четырех мерах времени, которые называются мана. Глава XXXVII - о частях месяца и года. Глава XXXVIII - о том, что составляется из суток, включая длительность жизни Брахмы. Глава XXXIX - о том, что превосходит длительность жизни Брахмы. Глава ХL, в которой рассказывается о сандхи, то есть промежутке, соединяющем два отрезка времени. Глава ХLI - о разъяснении терминов кальпа и чатур-юга и об определении одного из них посредством другого. Глава ХLIІ - о делении чатур-юги на юга и о противоречивых мнениях по этому вопросу. Глава ХLIII - об особых чертах, присущих четырем югам, и рассказ обо всем, что ожидается в конце четвертой из них. Глава ХLIV, в которой рассказывается о манвантарах. Глава ХLV, рассказывающая о созвездии Большой Медведицы. Глава ХLVІ - о Нараяне, его появлении в разные времена и о его именах. Глава ХLVІІ, рассказывающая о Васудеве и войнах Бхаратов. Глава ХLVІІІ - о разъяснении меры акшаухини. Глава ХLIХ - общие сведения об эрах [индийцев]. Глава L - о том, сколько звездных циклов входит в каждую кальпу и каждую чатур-югу. Глава LI - об объяснении терминов адхимаса, унаратра и ахаргана, выражающих различные периоды, составленные из дней. Глава LII - об общем объяснении вычисления ахарган, то есть обращении годов и месяцев в дни и обратном действии по переводу дней в годы. Глава LIII - об обращении годов [в месяцы] частными действиями, применяемыми для некоторых подразделений времени [в эрах]. Глава LІV - о вычислении среднего положения планет. Глава LV - о порядке, расстояниях и размерах планет. Глава LVІ - о лунных станциях. Глава LVІІ - о солнечных восхождениях звезд и рассказ о жертвоприношениях и обрядах индийцев в это время. Глава LVІІІ - о последовательной смене прилива и отлива в водах океана. Глава LIХ, рассказывающая о солнечном и лунном затмениях. Глава LХ, где рассказывается о парване. Глава LХI - о хозяевах времени с точки зрения религиозного закона и астрономии и о других примыкающих к этому вопросах. Глава LХII - о шестидесятилетней самватсаре, называемой также шаштьябда. Глава LХІІІ - о том, что особо касается брахманов, и о том, что они должны делать в течение своей жизни. Глава LХІV - об обычаях, которым следуют на протяжении своей жизни представители других, кроме брахманов, каст. Глава LХV, рассказывающая о жертвоприношениях. Глава LХVІ - о паломничестве и посещении почитаемых мест. Глава LХVІІ -о милостыне и о том, что следует с имущества. Глава LХVІІІ- о том, что дозволено и запрещено для употребления в пищу и питье. Глава LХІХ - о браках, месячных, о состоянии зародышей и о родах. Глава LХХ - о судебных тяжбах. Глава LХХІ - о наказаниях и искуплениях. Глава LХХII - о наследствах и правах умершего на наследство. Глава LХХІІІ - о выполнении долга по отношению к телу умершего и правах живых на свои тела. Глава LХХІV - о посте и его разновидностях. Глава LХХV - об определении дней поста. Глава LХХVІ - о праздниках и увеселениях. Глава LХХVІІ - об особо почитаемых днях, о счастливых и несчастливых моментах для достижения [небесной] награды. Глава LХХVІІІ, где рассказывается о каранах. Глава LХХІХ, рассказывающая о йогах. Глава LХХХ, в которой рассказывается об основах юдициарной астрологии индийцев и дается краткое изложение их вычислений. Комментарии 539 Указатели 677[/collapse]Перевод: Халидов Анас Бакиевич, Завадовский Юрий НиколаевичГод издания: 1995Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 12051 KbСкачиваний: 1352