В.А. Ромодин — специалист по истории, историографии и источниковедению, истории культуры Афганистана и Средней Азии — родился в г. Пишпеке Семиреченской области. В 1930–1937 гг. учился в Ленинградском морском техникуме и служил в торговом флоте штурманом дальнего плавания. В 1937 г. был репрессирован, арестован и находился под следствием НКВД Киргизской ССР. В мае 1939 г. был освобожден и полностью реабилитирован. В октябре 1939 г. поступил на Исторический факультет МГУ. Во время Великой Отечественной войны служил военным переводчиком на 3 м Белорусском фронте, был награжден орденами Красной Звезды, Отечественной войны 2 ст., медалями. В 1946 г. демобилизован в звании старшего лейтенанта и продолжил занятия в университете. В 1948 г. окончил Восточное отделение Исторического ф-та МГУ, а в 1951 г. — аспирантуру при Кафедре истории стран Среднего Востока (под руководством проф. И.М. Рейснера), защитил кандидатскую диссертацию на тему «Социально-экономический строй юсуфзайских племен в XIX в.». С 1952 г. являлся сотрудником АН СССР — сначала работал в Институте востоковедения в Москве, затем в 1955 г. был переведен в Ленинград, в Группу по изучению истории киргизов и Киргизии Сектора восточных рукописей. С этого времени и до своей кончины работал в Ленинградском отделении ИВ АН СССР, где был включен в состав Иранского кабинета. В.А. вел научно-исследовательскую работу в двух основных направлениях. Первое — история народов Средней Азии в позднее средневековье и в новое время (ряд статей об источниках по истории Ферганы и Кокандского ханства, «Введение» и публикация переводов с персидского языка исторических сочинений в 1-м выпуске «Материалов по истории киргизов и Киргизии», публикация источника по истории Кокандского ханства начала XIX в. и др.). Второе и основное направление работы Вадима Александровича составляло исследование истории и истории духовной культуры Афганистана, причем особое внимание он уделял вопросам изучения восточных источников. Он внес крупный вклад в исследование и введение в науку такого важнейшего памятника как официальная история Афганистана «Сирадж ат-таварих». Им опубликован целый ряд статей по этнической, социальной, политической истории, истории общественной мысли Афганистана, в соавторстве с В.М. Массоном написан двухтомный обобщающий труд «История Афганистана» — первое в отечественной литературе исследование такого рода. Затем вышли в свет его монография «Очерки по истории и истории культуры Афганистана, обширная глава «Новое время» в коллективном труде по истории Афганистана, посмертно издана книга «Афганистан во второй пол. XIX — начале XX в. Официальная история и историография».