Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2018Формат: epubЯзык: ukРазмер: 2154 KbСкачиваний: 216

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2022Формат: epubЯзык: ukРазмер: 1812 KbСкачиваний: 194

Год издания: 2022Формат: epubЯзык: ukРазмер: 1815 KbСкачиваний: 197

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2020Формат: epubЯзык: ukРазмер: 9100 KbСкачиваний: 156

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2023Формат: epubЯзык: ukРазмер: 2232 KbСкачиваний: 187

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2023Формат: pdfЯзык: ukРазмер: 5022 KbСкачиваний: 93

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2018Формат: pdfЯзык: ukРазмер: 3346 KbСкачиваний: 105

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2020Формат: pdfЯзык: ukРазмер: 1452 KbСкачиваний: 119

Перевод: Васильева Мария АлександровнаГод издания: 2020Формат: epubЯзык: ukРазмер: 1694 KbСкачиваний: 181

Перевод: Васильева Мария АлександровнаФормат: pdfЯзык: ukРазмер: 697 KbСкачиваний: 77

Перевод: Васильева Мария АлександровнаФормат: epubЯзык: ukРазмер: 1631 KbСкачиваний: 184

«Ваджраччхедика пражняпарамнта сутра, или Сутра о Совершенной Мудрости, рассекающей (тьму невежества), как удар молнии» (Индия, I в. н. э.), известная также в Европе как «Алмазная сутра», а среди ойратов и калмыков под названием «Дорж жодв», — один из основополагающих и наиболее авторитетных санскритских текстов буддизма махаяны. Она входит в состав обширной литературы, раскрывающей учение о Праджняпарамиге (трансцендентальной мудрости). «Алмазная сутра» является чрезвычайно почитаемым и популярным священным текстом. Ее чтение и переписывание, по мнению буддистов, дарует огромное благо, что разъясняется в пятнадцати рассказах сборника «Польза "Ваджраччхедика пражняпарамнта сутры"» (Тибет, не позднее XVII в.). В XVII в. сутра и сборник рассказов были переведены с тибетского и переложены на алфавит «тодо бичиг». Перевод «Алмазной сутры» осуществил ойратский просветитель, проповедник буддизма Огторгуйин Далай Зая-панднта, авторство перевода рассказов не установлено. В настоящем [электронном] издании «Алмазная сутра» и сборник рассказов «Польза "Ваджраччхедика пражняпарамнта сутры"» публикуются в переводах на русский язык. Издание адресовано буддистам и всем, кто интересуется историей и философией буддизма. Перевод: Андросов В. П., Сазыкин Алексей Георгиевич, Мукубенов С.Год издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 353 KbСкачиваний: 467

Ойратская версия сборника рассказов «О пользе “Ваджраччхедики”» относится к произведениям, которые в прошлом имели достаточно широкую распространенность. Списки этого произведения на «ясном письме» сохранились в архивах и личных коллекциях любителей книжной старины Монголии, России и Китае. Перевод: Сазыкин Алексей ГеоргиевичГод издания: 2004Формат: fb2Язык: ruРазмер: 421 KbСкачиваний: 343

«История о Молон-тойне» (санскр. Маудгальяяна) — произведение так называемого народного буддизма, пользовалось большой популярностью среди монгольских народов. Сочинение повествует о посещении праведным Молон-тойном ада в поисках своей грешной матери. 　 Год издания: 1999Формат: fb2Язык: ruРазмер: 196 KbСкачиваний: 414

Мадджхима Никая («Собрание лекций средней длинны») — вторая из пяти никай сутта-питаки. В ней содержится 152 лекции Будды и его главных учеников. Материал предоставлен сайтом http://theravada.ru Формат: fb2Язык: ruРазмер: 778 KbСкачиваний: 1463Серия: Палийский канон

Ангуттара Никая Ангуттара Никая («Собрание номерных лекций») — четвёртая из пяти никай сутта-питаки. В ней содержится несколько тысяч коротких лекций Будды и его главных учеников, рассортированных по числам от одного до одиннадцати в зависимости от количества обсуждаемых пунктов Дхаммы. Материал предоставлен сайтом http://theravada.ru Формат: fb2Язык: ruРазмер: 260 KbСкачиваний: 1205Серия: Палийский канон

Вниманию читателя предлагается перевод десятой книги «Шатапатха-брахманы» — важнейшего памятника древнеиндийской религиозной мысли конца ведийского периода (ок. VI в. до н.э.). В развитии ведийской литературы книга X, получившая название «тайной», маркирует собой поворотный пункт, за которым начинают уже проглядывать будущие контуры упанишад в их законченной жанровой определенности. Предисловие посвящено общей проблеме понимания инокультурного текста, как она видится автору. Вступительная статья касается основных содержательных особенностей десятой книги, отличавших ее от всех остальных тринадцати книг «Шатапатха-брахманы». В примечаниях обсуждаются текстологические вопросы и приводятся сведения, необходимые для прояснения логики развертывания текста. Перевод: Романов Владимир НиколаевичГод издания: 2010Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 2270 KbСкачиваний: 569

Год издания: 2017Формат: fb2Язык: ruРазмер: 110 KbСкачиваний: 1166

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 15 KbСкачиваний: 1828

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 22 KbСкачиваний: 1139