[img]https://ir.ozone.ru/s3/multimedia-e/wc1000/6689320250.jpg[/img] Книга «Открытая философия и открытое общество»— как бы результат взаимопересечения двух диаметрально противоположных друг другу судеб,— «теоретика-антикоммуниста № 1» Карла Поппера (род. в 1902 г.) и виднейшего английского философа-марксиста Мориса Корнфорта (род. в 1909 г.). Перед нами не просто критика по адресу отдельных концепций реакционного социолога, а именно развернутый ответ убежденного и воинствующего сторонника диалектического и исторического материализма на те атаки на марксизм — атаки широким фронтом с весьма недалеко ушедших от неопозитивизма позиций по проблемам теории познания, метода, истории науки, философии истории и коммунизма,— которые развернул один из самых изощренных и опытных современных «аналитиков», активный в прошлом деятель знаменитого «Венского кружка», претенциозно определяющий ныне свою философию как «критический рационализм». Глубокий антагонизм воззрений Поппера и Корнфорта, коренная взаимополярность их общественно-политических позиций обусловили страстный накал и большую убедительность лежащей перед читателем книги, широту охвата в ней проблем и обстоятельность их рассмотрения.Год издания: 1968Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 15183 KbСкачиваний: 1126

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания». Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя. Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3 Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на naran@inbox.lv Год издания: 1956Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2194 KbСкачиваний: 3282

За последнее время в Англии вышел ряд книг, в которых дается отпор империалистическому наступлению в области политики и идеологии. Среди этих книг видное место занимает произведение передового английского ученого Корнфорта «Наука против идеализма», получившее широкое распространение среди английских читателей, а ныне переведенное на русский язык. Эта книга написана убежденным материалистом, последовательным противником всякого идеализма, защитником интересов рабочего класса, сторонником передового естествознания. В своей книге Корнфорт умело, со знанием дела разоблачает современных обскурантов в философии, проповедников религиозного ханжества и невежества, всех этих горе-философов: рёсселей, виттгенштейнов, карнапов и др. Советский читатель, несомненно, с большим интересом прочтет эту полезную книгу. [collapse collapsed title=Оглавление :] Вступительная статья 5 Введение 45 ЧАСТЬ ПЕРВАЯ МАТЕРИАЛИЗМ И ЭМПИРИЗМ Глава I. АНГЛИЙСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ XVII и. 1. Материализм и научная точка зрения на мир. — Бэкон.... 55 2. Материалистическая система метафизики. — Гоббс 59 3. Доказательство происхождения знания из чувственного опыта. — Локк 62 4. Что представляет собой объект знания? 64 5. На перепутье 67 Глава II. МАТЕРИАЛИЗМ И РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИЗМА. НАУКА, ФИЛОСОФИЯ Ц РЕЛИГИЯ 1. Социальные корни материализма XVII в. Материализм как орудие борьбы за научное знание 69 2. Борьба между наукой и религией 72 3. Попытка примирить науку с религией 74 Глава III. ОТ МАТЕРИАЛИЗМА К «ЧИСТОМУ ЭМПИРИЗМУ.. БЕРКЛИ 1. Существует ли мир вне нас? 77 2. «Вывод Беркли: религия реабилитирована, атеизм опровергнут 81 3. Философия «чистого эмпиризма» 83 4. «Чистый эмпиризм» примиряет науку с религией 85 Глава IV. ОТ МАТЕРИАЛИЗМА К «ЧИСТОМУ ЭМПИРИЗМУ». — ЮМ 1. Непоследовательность Беркли 87 2. Юм приходит к атомизму и солипсизму 89 3. Отношение философии Юма к науке и религии 96 Глава V. АГНОСТИКИ. — КАНТ И МАХ 1. Агностицизм 100 2. Агностицизм Канта и критика его слева и справа 103 3. От Канта назад, к «чистому эмпиризму» — Мах 107 4. Соглашатели в лагере научной мысли 111 Глава VI. КРИТИКА «ЧИСТОГО ЭМПИРИЗМА». Л. Как мы получаем наше знание? ".'. 115 2. Относится ли наше знание к объективно существующему материальному миру? 118 3. Объекты чувственного восприятия 125 4. Совместима ли теория «чистого эмпиризма» с выводами науки? 133 ЧАСТЬ ВТОРАЯ ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ И ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ Глава VII. «ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ» КАК МЕТОД ФИЛОСОФИИ 1. «Достижения, подобные открытиям Галилея». «Неопровержимая и окончательная истина» 138 2. Логика как «сущность» философии 139 3. Как Рёссель понимал значение «логического анализа» 1 ^2 4. Рёссель о познании внешнего мира 145 5. «Логический анализ» как метод антинаучной спекуляции.. 149 6. «Здравый смысл» попадает в затруднительное положение.. 155 7. Философско-социальная тенденция «логического анализа».. 158 Глава VIII. ЛОГИЧЕСКИЙ АТОМИЗМ 1. Логическая форма 16J 2. Анализ форм предложений 164 3. Что такое предложение? — Теория изображений 171 4. Логический атомизм — система метафизики 174 5. Критика логического атомизма 177 Глава IX. ФИЛОСОФИЯ ВИТТГЕИШТЕЙНА 1. Виттгенштейн устанавливает пределы для мышления 187 2. То, что говорят, и то, что показывают 189 3. Принцип проверки 191 4. Значение предложений и метод проверки 196 5. Истолкование науки 201 6. Куда ведет нас Виттгенштейн? 204 7. Философия, оторванная от жизни 208 Глава X. ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ (1) 1. Философия как логический синтаксис научного языка 217 2. Вопросы, относящиеся к объектам, и логические вопросы. Формальные теории и принцип терпимости 218 3. Формальный и материальный модусы речи 224 4. Логика науки 227 5. Физикализм 231 6. Материализм — методический и очищенный ^ 233 Глава XI. ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ (2) 1. «Анализ» науки 235 2. Протокольные положения 238 3. Физический язык 244 4. Методический материализм и «неметодический» субъективизм 249 Глава XII. ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ (3) 1. «Истинная логика» •. 253 2. Философские принципы как «синтаксические правила». Некоторые замечания о времени 256 3. Некоторые проблемы языка 266 4. Формальный модус как критерий смысла и бессмыслицы.. 279 б. Выводы 283 Глава XIII. ЧТО ТАКОЕ НАУКА? 1. Проблемы науки 287 2. Опыт, аппаратура и инструментарий 292 3. Научное объяснение 299 4. Объекты науки 306 5. Наука ■ религия 319 Глава XIV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 325 [/collapse] Год издания: 1948Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5456 KbСкачиваний: 639