Домм – старинный городок в Перигоре. Здесь провел последние годы своей жизни писатель Франсуа Ожьерас (1925–1971). Неимущий и больной, он ночевал в местном приюте, а днем медитировал в пещерах. Ожьерас, поклонявшийся мирозданию, считал себя представителем древней космической цивилизации, которая отвергает христианство и прочие заблуждения человечества. «Домм» – книга о противостоянии инопланетянина пошлым земным существам, решившим играть роли мэра, бакалейщика, священника, жандарма и прочих обитателей городка. [i]Мои вкусы и склонности – из другого Мира, и я не намерен менять их, чтобы доставить удовольствие Людям, живущим в иллюзорном времени и ничего не знающим о Вечности. В Домме я совершенно не считаюсь с цивилизацией, которая чужда мне, цивилизацией обреченной, мертвой, лишенной связи с Божественным Мирозданием.[/i]Перевод: Жирнова Екатерина ЕвгеньевнаГод издания: 2021Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 2960 KbСкачиваний: 611

1941 год. Юг Франции, находящийся под управлением маршала Петена. Юный Франсуа Ожьерас вступает в организацию молодых фашистов, но вскоре разочаровывается: «Быть антихристианином я готов, а вот гитлеровцем – нет!». Он считает себя Рембо эпохи Петена, он увлечен ницшеанством, ненавидит Париж и мечтает освободить Европу от Иисуса, чтобы она отыскала свою подлинную душу. [i]На мне брюки и куртка из темной ткани, башмаки из грубой кожи на босу ногу, я молод, мне только семнадцать лет; я сын своего времени, и мне оно кажется прекрасным.[/i] Он хочет стать язычником, первым, кто сделает шаг навстречу деревьям и светилам. Он оказывается в армии, монастыре, сумасшедшем доме. Он путешествует по Африке и вступает в любовную связь со своим дядей, полковником французской армии. Он пишет скандальный роман "Старик и мальчик". Он флиртует с Андре Жидом. Он дразнит художника Роже Бисьера. Он упивается молодостью, ничего не боится и готов к дерзким экспериментам с человеческой природой.Перевод: Попова Алина ИосифовнаГод издания: 2019Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 2340 KbСкачиваний: 621

[i]Эта книга адресована свободным, слишком свободным людям, полным решимости вырвать у народа власть над реальностью. Эта книга совратит многих. Поскольку свобода людей свободных – это, прежде всего, свобода быть никем, не знать ничего, строить под небесным сиянием.[/i] Путешествие отважного молодого человека по французской Африке 1950-х годов, от горных пастбищ Алжира к океану в Агадире и к великой реке Сенегал. "Последним полем экспериментов Запада" называл Африку Франсуа Ожьерас, презиравший европейскую цивилизацию и считавший себя человеком будущего, дикарем, отказавшимся от законов, обычаев и мнений заурядных людей. Он не расставался с пистолетом и любил молодых пастухов, проституток в портовых борделях, своего дядю – полуслепого мистика Марселя Ожьераса и безмятежных алжирских овец. [i]Океан укреплял мое здоровье, я был уверен в себе, счастлив, готов убивать и испытывать оргазм.[/i]Перевод: Нугатов Валерий ВикторовичГод издания: 2018Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1325 KbСкачиваний: 873Серия: vasa iniquitatis - Сосуд беззаконий

Святая гора Афон – огромное хранилище воспоминаний и снов, где обитают не только монахи, но и души мертвецов, ожидающие новых воплощений. Здесь время бесконечно, нечетко, прерывисто, непривычно для человека. В этом краю нет женщин, и мужчины наслаждаются друг другом. Франсуа Ожьерас скитается по Афону в надежде найти Учителя, зов которого он слышал, но встречает лишь тех, кого знал и любил в предыдущих жизнях. Его душа тянется ко всему священному и всему непристойному, что есть на Афоне, она отвергает христианство, но восхищается великолепием византийского искусства. Пройдя через очищение страданием, герой этой книги осознаёт свое истинное космическое «Я». [i]Никогда, ни разу за тысячи лет, разум женщины или мужчины-мирянина не создавал ничего красивей Афона! Но тот ли это Афон, который можно увидеть на карте, или все же другой, похожий в самых мелких деталях, но иной и расположенный в потустороннем мире?[/i]Перевод: Попова Алина ИосифовнаГод издания: 2021Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 2611 KbСкачиваний: 607

Оазис Эль-Голеа в песках Алжира. Здесь открыл этнографический музей полковник французской армии Марсель Ожьерас. Его юный племянник Франсуа приехал в 1945 году навестить дядю и стал его любовником. История их отношений описана в книге "Старик и мальчик", которая вышла в 1949 году под псевдонимом Абдалла Шаамба. Этой повестью юноши-дикаря восхищались Андре Жид, Пол Боулз, Клод Мориак и другие великие писатели. "Он останется в памяти людей только благодаря мне", - писал Франсуа Ожьерас о своем дяде - наставнике, возлюбленном и мучителе. [i]Эти страницы, которые непременно шокируют многих читателей, мне кажутся чистыми и, если использовать слово, которое, к сожалению, не в ходу в наше время, благородными, потому что они написаны серьезно, по сравнению с теми искусственностями и низостями, которыми нас нынче осыпают. Маргерит Юрсенар[/i]Перевод: Попова Алина ИосифовнаГод издания: 2018Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 397 KbСкачиваний: 656

Эта повесть вышла в 1964 году анонимно, с указанием, что ее написал автор «Старика и мальчика». Как и в первой книге, Франсуа Ожьерас рассказывает историю своих отношений с дядей – полковником Марселем Ожьерасом, который был его наставником, мучителем и любовником. Но на этот раз она перенесена из африканского оазиса в Перигор, где много лет провел Франсуа Ожьерас. В этом мистическом краю, сохранившем память о тамплиерах, встречаются герои повести: священник-садист, находящийся в его власти юноша-рассказчик и 13-летний деревенский мальчик. В этих краях оставили свой след тамплиеры. Вороны планировали на скалистые утесы, испещренные дырами и проломами; необычные чары исходили от огромных холмов, поросших кустарником и молодыми каштанами. Я угадывал истинные тайны, истинное наслаждение. Повсюду здесь читалось отчаянная приверженность скандальному убеждению, что Мужчина сотворен, чтобы быть с Мужчиной, а не с Женщиной, что Женщина – Враг.Год издания: 2019Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 395 KbСкачиваний: 613Серия: vasa iniquitatis - Сосуд беззаконий