Год издания: 1995Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2954 KbСкачиваний: 871

Никео-Константинопольский символ веры, публикуемый в виде исторического документа - без последующих вставок и конфессиональных особенностей. Формат - одностраничный HTML, текст с мемо-картинками, воспроизведение звука не на всех браузерах и некоторые тормоза при запуске, 12 Мб. Формат: htmlЯзык: ruРазмер: 8860 KbСкачиваний: 284

Никейский Символ Веры - основной, заглавный документ христианского вероучения, принятый в IV веке, по сути - набор корневых аксиом, в которые следовало верить безоговорочно, без малейших сомнений. По своим последствиям, по своему сокрушительному воздействию на ход истории, на сознание сотен миллионов людей, живших и умиравших в последние полторы тысячи лет - возможно, это самый результативный текст во всей человеческой истории, исходный пункт современной европейской цивилизации со всеми ее достижениями и тупиками. Предупреждение - это неофициальный, нелитургический перевод, который намеренно сделан внеконфессиональным.Год издания: 2020Формат: htmlЯзык: ruРазмер: 8860 KbСкачиваний: 286

Год издания: 2013Формат: fb2Язык: ruРазмер: 31 KbСкачиваний: 729

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 43 KbСкачиваний: 748

Настоящий сборник посвящён одной из проблем современной церковной, научной и общественной жизни - "календарному вопросу". В сборник включены статьи, наиболее полно, с разных сторон раскрывающие проблему "нового" и "старого" стилей.Сборник состоит из трех частей. Первая ("Книга: Календарный вопрос") выпущена Сретенским монастырем, дале следует подборка православных интернет-СМИ, завершают сборник весьма подробные светские материалы, взятые на портале Астронет.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1286 KbСкачиваний: 1264

Формат: rtfЯзык: ruРазмер: 1618 KbСкачиваний: 519

[collapse collapsed title=Содержание ] Святоотеческие наставления, предостерегающие от суеверий Виды суеверия Народные суеверия относительно святых таинств Церкви и объяснение их нелепости Против суеверия, будто понедельник - день несчастливый Рассказы с назиданием против гаданий Против веры в судьбу О грехе волшебства Об астрологии Суеверия и предрассудки в наши дни Использованная литература [/collapse]Формат: docЯзык: ruРазмер: 245 KbСкачиваний: 334

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 211 KbСкачиваний: 1020

В этот темный век Кали Верховный Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху явился на Землю в облике Золотой Аватары и милостиво затопил весь мир сладчайшим нектаром божественной любви. Среди особо дорогих Ему преданных можно найти имя досточтенного Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура, высшую драгоценность среди тех, кто искушен в наслаждении тонкими духовными вкусами. В данной работе он дарит нам несколько капель этой удивительной милости, стекающей со стоп Шримана Махапрабху. Длинная гряда облаков называется на санскрите кадамбини. Однако эти облака полны не воды, а изысканной сладости (мадхурья), которая, проливаясь нектарным дождем на обусловленные души, избавляет их от мучительного жара огня материального существования. Назвав свою книгу “Мадхурья Кадамбини”, Шрила Чакравартипада разделил ее на 8 нектарных потоков, восемь глав, которые содержат подробное описание науки бхакти, открывая нам прелесть садхана-бхакти, мадхурьи, Кришна-нама-мадхурьи, бхава-према мадхурьи и Шри-Кришна-мадхурьи. Сравнивая бхакти с исполняющим желание растением, Шрила Вишванатха Чакраварти описывает последовательные стадии его развития, начиная с появления первых двух листков и кончая цветением на стадии бхавы и, наконец, созреванием плода премы. На протяжении всего описания он предоставляет читателю множество подтверждающих его слова цитат из священных писаний, в особенности из “Шримад-Бхагаватам”, который он называет императором всех авторитетных шастр. В первой главе Шрила Вишванатха Чакраварти описывает беспричинную и в высшей степени независимую природу чистой бхакти и утверждает ее превосходство над всеми остальными методами самоосознания, такими как карма, гьяна и йога. Остальные семь глав посвящены подробному описанию стадий развития бхакти, начиная со шраддхи, кончая премой, втой же последовательности, в какой эти стадии перечислены в известном стихе “Бхакти-расамрта-синдху” Шрилы Рупы Госвами: адау шраддха татах садху-санго тха бхаджана-крийа тато нартха-ниерттих сйат ништхаручис татах атхасактис тато бхавас татах премабхйуданчати садхаканам айам премнах прадурбхаве бхавед крамах Последовательное развитие бхакти, начиная от шраддхи, кончая премой, проходит следующие стадии: вера (шраддха), общение с преданными (садху-санга), выполнение преданного служения (бхаджана-крийа), избавление от нежелательных качеств (анартха-нивритти), постоянство в преданном служении (ништха), вкус (ручи), привязанность (асакти), бхава (стадия, предшествующая любви к Богу), и наконец према (чистая любовь к Богу). (“Бхакти-расамрта-синдху” 1.4.15-16) Избранные цитаты: Словно философский камень, одним своим присутствием бхакти освобождает сердце и чувства человека от железного хлама материальных качеств и наделяет их чистейшим золотом качеств духовных. Тот, чье сердце окутано материализмом, очень далек от преданности Вишну. Может ли человек, идущий на восток, найти то, что находится на Западе? Мой друг, зачем ты променял сладкий нектар имени Господа на бессмысленные разговоры о семье, материальном комфорте и прочей суете? Что я могу тебе сказать? Я и сам не менее грешен. Получив по милости духовного учителя драгоценный бриллиант преданного служения, я, несчастный, не сумел понять его ценность. Завязав его в полу своих одежд, я отправился на поиски осколков перламутровой раковины, искры призрачного счастья, мерцающей на берегу океана мирской жизни. Метаясь в бесплодных поисках, я попусту растрачивал годы своей жизни. Пренебрегая преданным служением, я просто проявлял свою слабость. Каким же надо быть лжецом, в каком заблуждении надо находится, чтобы испытывать наслаждение, слизывая едкую слизь банальной мирской болтовни, и оставаться безразличным к слушанию об именах, качествах и играх Господа. О, как низко я пал! Когда я начинаю слушать о Господе, меня клонит в сон, но стоит мне услышать какую-нибудь вульгарную мирскую беседу, как я тут же напрягаю свой слух и стараюсь не пропустить ни слова. Своим присутствием я оскверняю общество преданных и все вокруг. Нет таких грехов, которых бы я не совершил, даже будучи дряхлым, сгорбившимся стариком, лишь ради того, чтобы угодить своему ненасытному желудку. Не знаю, существует ли такой ад, где я смогу искупить свои злодеяния и сколько мне суждено страдать. Он принимает прибежище святой дхамы и целиком посвящает себя чистому служению Господу. Невежественные люди, видя это, думают, что он сошел с ума. Но учительница танцев Ручи сама берет его за руки и обучает новому танцевальному шагу, совершенствуя его блаженный танец медитации и служения Господу. Постигая науку танца под руководством Ручи, он испытывает невообразимое и не поддающееся описанию блаженство. Так возможно ли описать в каких сферах блаженства он окажется тогда, когда его наставниками будут два лучших танцора: Бхава и Према? Год издания: 1996Формат: fb2Язык: ruРазмер: 332 KbСкачиваний: 690

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 17 KbСкачиваний: 572

Ситуация в России меняется. Религиозные настроения в обществе активизируются, и религиозные деятели, беззастенчиво пользуясь близостью к властям, пытаются продвигать религиозные дисциплины в школу под любым предлогом. Нельзя допустить подмены научных фактов религиозными мифами и уравнивания их в правах. Религия и наука – две слишком разных вещи, чтобы пытаться воспринимать их на равных и тем более объединять под видом «научного креационизма». Не секрет, что в наше время интерес к «официальной науке» упал до нуля, зато бурным цветом расцвели всяческие вероучения. Пытаясь «опровергнуть» фундаментальную науку, авторы таких учений заблуждаются или просто не стесняются прибегать к откровенной лжи. В этом электронном издании сделана попытка собрать аргументы и заявления креационистов, а так же аргументированные ответы на них, призванные обличить обман лжеучёных самозванцев. Интересный материал здесь найдут как любители поспорить с креационистами, так и желающие улучшить свою эрудицию в таких областях науки как биология, палеонтология, геология, физика, астрономия. Материал в основном взят с интернет-страницы РациоВики (http://ru.rationalwiki.org/). Здесь же вы найдете и ссылки на использованную литературу. Год издания: 2016Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2808 KbСкачиваний: 2138

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 29 KbСкачиваний: 1865

Год издания: 2003Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 925 KbСкачиваний: 873

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 877 KbСкачиваний: 907

Издаваемое Паломничество по Святым местам сделалось известным ученому миру лишь в 1884 году, когда итальянский археолог и археограф Г. Ф. Гамуррини сообщил о сделанном им открытии этого памятника в итальянском журнале: Studi e documenti di storia e diritto T. V. В 1887 году появилось сделанное им же editio princeps Паломничества, которое сразу заявило себя как один из перворазрядных памятников не только паломнической, но и всеобщей литературы. Год издания: 1889Формат: fb2Язык: ruРазмер: 235 KbСкачиваний: 589

У истоков славянских литератур лежит сочинение, посвященное человеку, чей талант, труд и подвиг сделали возможным само их существование, — обширный текст высоких литературных достоинств и ценнейший исторический источник — Пространное житие Константина (в монашестве Кирилла) Философа. Относительно авторства памятника существуют разноречивые суждения, но среда, в которой он возник (ближайшее окружение первоучителя), и время создания (вскоре после смерти Константина в Риме) не вызывают сомнений. Перевод: Турилов Анатолий Аркадьевич, Мошкова Людмила ВладимировнаФормат: fb2Язык: ruРазмер: 172 KbСкачиваний: 1038

Для чтения в Microsoft Word необходимо установить шрифт с ударениями Triod.ttf.Формат: docЯзык: ruРазмер: 14 KbСкачиваний: 803

Киево-Печерский Патерик. Полное собрание житий святых в Киево-Печерской Лавре подвизавшихся. Составлен тремя Печерскими святыми: Нестором, летописцем Печерским, Симоном, епископом Владимирским и Суздальским, и Поликарпом, архимандритом Печерским. Издание 7-е (2008 г.), Киево-Печерской Лавры, на основе перевода Е. Поселянина (1900 г.). Разделы «От переводчика» и «Предисловие» добавлены из второго издания Патерика, в переводе Е. Поселянина, Москва, 1900 г. Перевод: Поселянин Евгений НиколаевичГод издания: 2008Формат: fb2Язык: ruРазмер: 4606 KbСкачиваний: 1736

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 71 KbСкачиваний: 603