РЕФЕРАТ:Метахимическая парадигма рефлексии позволила обнаружить “золотую парадигму Ноосферы” как функцию числового ряда Люка и Фибоначчи, интерпретируя расхождение между табличным и расчетными значениями искомой величины функции (при высоком коффициенте корреляции модели ккм=0.7 – 0.99) флуктуациями социальной и иными формами стратификации, имеющими место в истории, демографии, культуре, технологии пластов цивилизации в интегральной системе истины и знания с функцией распределения F(,n), где  - область флуктуации стратификации , n! – факториал задающий флуктуацию объектов формы и вида стратификации.Год издания: 2012Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 2910 KbСкачиваний: 555

РЕФЛЕКСИЯ АЛЛЕГОРИИ «ЧУЖОГО СЛОВА» и ДВИЖЕНИЯ в ПОЭЗИИ Аллегория, как иносказание, – есть выражение, заключающее в себе скрытый, тайный смысл, намёк, в текстологии которого от-крывается путь от писательского замысла до его реализации. Реф-лексия, как индивидуальная мыследеятельность, цементирует алле-горию и текстологию «чужого слова», как это было показано текстологом Е.А.Андрущенко на примере ни много, ни мало всего прозаического и поэтического наследия основателя русского символизма, поэта, критика, беллетриста, драматурга, мыслителя Дмит-рия Сергеевича Мережковского (1865–1941). И далее, например: Будучи не только олигархом – махинатором, но даже и членом – корреспондентом РАН, ныне почивший в бозе БАБ (Борис Абрамо-вич Березовский) в ряде своих образчиков рефлексивной филосо-фии метафизики Вселенной, например, «Как заработать большие деньги? Почему я откровенничаю?» (наконец нашёлся откровенный человек...) растекался по древу русских народных пословиц и пого-ворок («Русские народные поговорки и приметы - вехи народного наблюдения»), но, как известно, зарабатывал деньги игрой без пра-вил (Березовский Борис Абрамович. Искусство невозможного: В 3-х т. T.l/ Сост., предисл. Ю. Фельштинского. — М.: Издательство Независимая Газета, 2004. — 808 с.). Автор настоящей подборки стихов как бы опровергает мысль БАБА о том, что русские лежат на печи, а потому у них все плохо. Известно, что российский народ выплачивает налогов в казну Государства больше, чем все олигархи вместе взятые. Но автор, наряду с лирическим пафосом его строк, придерживается мнения покойного Синявского о том, что «интеллигенция должна присматривать за власть предержащими» и в этом её основная функция. И «Мушкетёры русского фашизма» и »Не лежали на печи» пример РЕФЛЕКСИИ и АЛЛЕГОРИИ «ЧУЖОГО СЛОВА», и РЕФЛЕКСИИ ДВИЖЕНИЯ в ПОЭЗИИ. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml Год издания: 2013Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 9069 KbСкачиваний: 602

РЕФЛЕКСИЯ АЛЛЕГОРИИ «ЧУЖОГО СЛОВА» и ДВИЖЕНИЯ" в ПОЭЗИИ Аллегория, как иносказание, – есть выражение, заключающее в себе скрытый, тайный смысл, намёк, в текстологии которого открывается путь от писательского замысла до его реализации. Рефлексия, как индивидуальная мыследеятельность, цементирует аллегорию и текстологию «чужого слова», как это было показано текстологом Е.А.Андрущенко на примере ни много, ни мало всего прозаического и поэтического наследия основателя русского символизма, поэта, критика, беллетриста, драматурга, мыслителя Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865–1941). И далее, например: Будучи не только олигархом – махинатором, но даже и членом – корреспондентом РАН, ныне почивший в бозе БАБ (Борис Абрамович Березовский) в ряде своих образчиков рефлексивной философии метафизики Вселенной, например, «Как заработать большие деньги? Почему я откровенничаю?» (наконец нашёлся откровенный человек...) растекался по древу русских народных пословиц и поговорок («Русские народные поговорки и приметы - вехи народного наблюдения»), но, как известно, зарабатывал деньги игрой без правил (Бере-зовский Борис Абрамович. Искусство невозможного: В 3-х т. T.l/ Сост., предисл. Ю. Фельштинского. — М.: Издательство Независимая Газета, 2004. — 808 с.). Автор настоящей подборки стихов как бы опровергает мысль БАБА о том, что русские лежат на печи, а потому у них все плохо. Известно, что российский народ выплачивает налогов в казну Государства больше, чем все олигархи вместе взятые. Но автор, наряду с лирическим пафосом его строк, придерживается мнения покойного Синявского о том, что «интеллигенция должна присматривать за власть предержащими» и в этом её основная функция. И «Мушкетёры русского фашизма» и »Не лежали на печи» пример РЕФЛЕКСИИ и АЛЛЕГОРИИ «ЧУЖОГО СЛОВА», и РЕФЛЕКСИИ ДВИЖЕНИЯ в ПОЭЗИИ. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml Год издания: 2014Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 506 KbСкачиваний: 554

РЕФЕРАТ: Мысленный эксперимент рефлексии(МЭР) шаровой молнии приводит к выводу: шаровая молния есть плазмохимический прибор аналогичный аморфному N – переключателю, который под действием внешних или внутренних воздействий(электрический импульс, температура) может обладать переключением, памятью и генерацией сигнала. Шаровая молния есть плазмохимический котёл, обладающий свойствами такого кластерного электролита, который способен сохранять или изменять свой цветовой тон, определяемый структурно – активными –фильтрующе – удерживающими центрами окраски (СА – ФУ – ЦО), благодаря квазиатомной природе красителя – катализатора Г, распределяемого в кластерной структуре плазмы шаровой молнии по закону Пуассона – Смолуховского. см.так же: http://kutol.narod.ru/SHAR/shar.htm http://kutol.narod.ru/SHAR/sharovaya_molnias.pdf Если при чтении файлов формата pdf нет кириллизации, то можно скачать фонты по адресу: http://kutol.narod.ru и вставить их в ресурс: Adobe\Acrobat 4.0-9.0\Resource\Font Alex Meltser( meltser@ngs.ru ) Год издания: 2013Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 199 KbСкачиваний: 697

см.так же [качественные рисунки переключения]: http://kutol.narod.ru/SHAR/shar.htm http://kutol.narod.ru/SHAR/sharovaya_molnias.pdf РЕФЕРАТ: Мысленный эксперимент рефлексии(МЭР) шаровой молнии приводит к выводу: шаровая молния есть плазмохимический прибор аналогичный аморфному N – переключателю, который под действием внешних или внутренних воздействий(электрический импульс, температура) может обладать переключением, памятью и генерацией сигнала. Шаровая молния есть плазмохимический котёл, обладающий свойствами такого кластерного электролита, который способен сохранять или изменять свой цветовой тон, определяемый структурно – активными –фильтрующе – удерживающими центрами окраски (СА – ФУ – ЦО), благодаря квазиатомной природе красителя – катализатора Г, распределяемого в кластерной структуре плазмы шаровой молнии по закону Пуассона – Смолуховского. Если при чтении файлов формата pdf нет кириллизации, то можно скачать фонты по адресу: http://kutol.narod.ru и вставить их в ресурс: Adobe\Acrobat 4.0-9.0\Resource\Font Alex Meltser( meltser@ngs.ru ) Год издания: 2013Формат: htmЯзык: ruРазмер: 163 KbСкачиваний: 1373

Год издания: 2008Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 168 KbСкачиваний: 586

Когда в поэтических образах, я шёл тропой опыта рефлексии восприятия, создавая ·Насмешки СобытийЋ, то прекрасно понимал, что Андре Конт-Спонвиль прав, оце-нивая восприятие, где ощущение и художественный смысл близнецы-братья: Ћ Восприятие подразумевает несколько связанных между собой ощущений. Восприни-мать значит представлять себе мир, каким он предстаёт перед нами, а восприяиие есть наше окно в мир и всё окружающее. - (Андре Конт-Спонвиль,М,Философский словарь, 2012г.)·. Вот почему ·Насмешки СобытийЋ в поэзии - это колебание маят-ника рефлексии между идеальным явлением, переживаемым личностью, и реальными событиями, выраженными в поэтическом ракурсе поэзии. См."Рефлексивная литература" достигает свыше 1.500 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml Год издания: 2016Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 98 KbСкачиваний: 335

РЕФЛЕКСИЯ ДВИЖЕНИЯ В ПОЭЗИИ Будучи не только олигархом – махинатором, но даже и членом – корреспондентом РАН, ныне почивший в бозе БАБ (Борис Абрамо-вич Березовский) в ряде своих образчиков рефлексивной филосо-фии метафизики Вселенной, например, «Как заработать большие деньги? Почему я откровенничаю?» (тоже мне откровенный человек нашёлся...) растекался по древу русских народных пословиц и пого-ворок («Русские народные поговорки и приметы-вехи народного наблюдения»), но, как известно, зарабатывал деньги игрой без пра-вил (Березовский Борис Абрамович. Искусство невозможного: В 3-х т. T.l/Сост., предисл. Ю. Фельштинского. — М.: Издательство Независимая Газета, 2004. — 808 с.). Автор настоящей подборки стихов как бы опровергает мысль БАБА о том, что русские лежат на печи, а потому у них все плохо. Известно, что российский народ выплачивает налогов в казну Госу-дарства больше, чем все олигархи вместе взятые. Но автор, наряду с лирическим пафосом его строк, придерживается мнения покойно-го Синявского о том, что «интеллигенция должна присматривать за власть предержащими» и в этом её основная функция. Автор далеко не ретроград, будучи как он себя декларирует «привратником у дверей науки», автор развивает категорию реф-лексии как обучение, учение, творчество в науке, технике, изобре-тении, открытии и искусстве. И каждый может убедиться в этом, обращаясь к произведениям автора, его изобретениям и патентам от изготовления кирпича из отходов горных пород до производства цветного стекла, не истираемого червонного золота и имитации бриллиантов. Всё это результат разнообразных форм рефлексивно-го труда автора. «Не лежали на печи» - это позиция лирического Гражданина России. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 захо-дов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml Год издания: 2013Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 2911 KbСкачиваний: 505

Год издания: 1997Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1753 KbСкачиваний: 875

МАГИЯ РЕФЛЕКСИИ Всякое искусство есть сознательная или бессознательная мыследеятельность, т.е. рефлексия, которая в триединстве психологии, гносеологии и логики является в форме меры интеллекта как носителя искусства и лежит только в области Ноосферы, т.е. есть «живая сущность Мира». И геосфера, и биосфера лишены осознания искусства, хотя и геосфера, и биосфера являются «окаменелой конструкцией парадигмы золотого сечения». Магия Рефлексии есть форма извлечения Духа Бытия в предметы Мира Труда, где физическая деятельность магии рефлексии овеществляется и посредством фантазии, и путём воображения превращается в предметы искусства, в которых реализована парадигма золотого сечения Мира в инвариантном исполнении, где Мир инвариантен самому себе, но не тождественен и именно этим искусство отличается от обыкновенных текущих предметов бытия Ноосферы, которые являют собой антураж удобства существования Ноосферы, оказываясь мерой сравнительной философии эпох и цивилизаций, трансформируясь во временных циклах истории, где в принципе являют собой - антиквариат. В результате Магии Рефлексии произведения искусства единичны, а произведения антиквариата тиражируемы (как предметы мастера Буля или Гамбса). Произведения искусства опознаются из дыхания в дыхание как Дух Бытия Мира и потому непосредственны в своём восприятии, как, например, «Один день Ивана Денисовича», - первый плевок в Мир, имевшего места Бытия, в то время как последующие «плевки» этого автора уже опосредственны и не представляют никакого интереса для литературы, как искусства, поскольку этот вид искусства, наиболее соревнователен и здесь уже есть «Погружение во тьму» О.Волкова. Мир искусства Гоголя единичен, как и Мир Толстого, хотя у второго есть предшественник, например, в «Войне и Мире», - это Денис Давыдов, и куски книги Давыдова стоят почти целиком в этой книге Толстого, а у Гоголя есть «последователь в искусстве», который миром магии рефлексии перевел образы Гоголя в образы «Мастера и Маргариты», - это пример нового искусства – магии рефлексии. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml http://lib.rus.ec/a/27491 "Homo proponit, sed Deus disponit "- "Человек предполагает, Бог располагает ". Если при чтении файлов формата pdf нет кириллизации, то можно скачать фонты по адресу: http://kutol.narod.ru и вставить их в ресурс: Adobe\Acrobat 4.0-9.0\Resource\Font Alex Meltser( meltser@ngs.ru ) Год издания: 2013Формат: htmlЯзык: ruРазмер: 105 KbСкачиваний: 1040

МАГИЯ РЕФЛЕКСИИ Всякое искусство есть сознательная или бессознательная мыследеятельность, т.е. рефлексия, которая в триединстве психологии, гносеологии и логики является в форме меры интеллекта как носителя искусства и лежит только в области Ноосферы, т.е. есть «живая сущность Мира». И геосфера, и биосфера лишены осознания искусства, хотя и геосфера, и биосфера являются «окаменелой конструкцией парадигмы золотого сечения». Магия Рефлексии есть форма извлечения Духа Бытия в предметы Мира Труда, где физическая деятельность магии рефлексии овеществляется и посредством фантазии, и путём воображения превращается в предметы искусства, в которых реализована парадигма золотого сечения Мира в инвариантном исполнении, где Мир инвариантен самому себе, но не тождественен и именно этим искусство отличается от обыкновенных текущих предметов бытия Ноосферы, которые являют собой антураж удобства существования Ноосферы, оказываясь мерой сравнительной философии эпох и цивилизаций, трансформируясь во временных циклах истории, где в принципе являют собой - антиквариат. В результате Магии Рефлексии произведения искусства единичны, а произведения антиквариата тиражируемы (как предметы мастера Буля или Гамбса). Произведения искусства опознаются из дыхания в дыхание как Дух Бытия Мира и потому непосредственны в своём восприятии, как, например, «Один день Ивана Денисовича», - первый плевок в Мир, имевшего места Бытия, в то время как последующие «плевки» этого автора уже опосредственны и не представляют никакого интереса для литературы, как искусства, поскольку этот вид искусства, наиболее соревнователен и здесь уже есть «Погружение во тьму» О.Волкова. Мир искусства Гоголя единичен! Мир Толстого, а у него есть предшественник, например, в «Войне и Мире», - это Денис Давыдов, а есть и уничижительное эссе [см. А.С.Норов. «Война и Мир» (1805-1812г.) с исторической точки зрения и по воспоминаниям современника (По поводу сочинений графа Л.Н.Толстого "Война и мир"), СПб,1868], и даже куски книги Давыдова стоят почти целиком в «Войне и и Мире» Толстого,- но книга эта гениально – хаотична в своей магии рефлексии, у Гоголя же есть «последователь в искусстве», который миром магии рефлексии перевел образы Гоголя в образы «Мастера и Маргариты», - это пример нового искусства – магии рефлексии. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml ; http://lib.rus.ec/a/27491 ISBN 5-7616-0150Z Год издания: 2014Формат: chmЯзык: ruРазмер: 68 KbСкачиваний: 459

МАГИЯ РЕФЛЕКСИИ см. так же:"НИЩЕТА ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ,ИЛИ ТЕЛО ВЛАСТИ III " http://kutol.narod.ru/Nisheta/magika_intellig_2013.html http://kutol.narod.ru/Nisheta/telo_vlasty_III_2013s.pdf Всякое искусство есть сознательная или бессознательная мыследеятельность, т.е. рефлексия, которая в триединстве психологии, гносеологии и логики является в форме меры интеллекта как носителя искусства и лежит только в области Ноосферы, т.е. есть «живая сущность Мира». И геосфера, и биосфера лишены осознания искусства, хотя и геосфера, и биосфера являются «окаменелой конструкцией парадигмы золотого сечения». Магия Рефлексии есть форма извлечения Духа Бытия в предметы Мира Труда, где физическая деятельность магии рефлексии овеществляется и посредством фантазии, и путём воображения превращается в предметы искусства, в которых реализована парадигма золотого сечения Мира в инвариантном исполнении, где Мир инвариантен самому себе, но не тождественен и именно этим искусство отличается от обыкновенных текущих предметов бытия Ноосферы, которые являют собой антураж удобства существования Ноосферы, оказываясь мерой сравнительной философии эпох и цивилизаций, трансформируясь во временных циклах истории, где в принципе являют собой - антиквариат. В результате Магии Рефлексии произведения искусства единичны, а произведения антиквариата тиражируемы (как предметы мастера Буля или Гамбса). Произведения искусства опознаются из дыхания в дыхание как Дух Бытия Мира и потому непосредственны в своём восприятии, как, например, «Один день Ивана Денисовича», - первый плевок в Мир, имевшего места Бытия, в то время как последующие «плевки» этого автора уже опосредственны и не представляют никакого интереса для литературы, как искусства, поскольку этот вид искусства, наиболее соревнователен и здесь уже есть «Погружение во тьму» О.Волкова. Мир искусства Гоголя единичен, как и Мир Толстого, хотя у второго есть предшественник, например, в «Войне и Мире», - это Денис Давыдов, и куски книги Давыдова стоят почти целиком в этой книге Толстого, а у Гоголя есть «последователь в искусстве», который миром магии рефлексии перевел образы Гоголя в образы «Мастера и Маргариты», - это пример нового искусства – магии рефлексии. "Рефлексивная литература" достигает свыше 1.000 000 заходов: http://world.lib.ru/editors/k/kutolin_s/stat.shtml http://lib.rus.ec/a/27491 Год издания: 2013Формат: htmlЯзык: ruРазмер: 105 KbСкачиваний: 1031

Год издания: 2008Формат: fb2Язык: ruРазмер: 134 KbСкачиваний: 1070

Год издания: 1972Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 604 KbСкачиваний: 639

Год издания: 1969Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 774 KbСкачиваний: 609

Год издания: 1998Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 3320 KbСкачиваний: 5630

Год издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 41 KbСкачиваний: 1186

Год издания: 2005Формат: chmЯзык: ruРазмер: 367 KbСкачиваний: 527

РЕФЕРАТ: Впервые обнаружено, что временная структура исторических событий (глобальный цикл исторических событий Ноосферы, временные тренды истории России, исторические циклы развития государственности различных этносов в границах общего периода Ноосферы) есть аналитическая функция числовых последовательностей Люка, Фибоначчи с коэффициентами корреляции модели свыше 70%. Установлено, что «фрактальная размерность D» есть отношение (последующего к предыдущему) чисел Люка , Фибоначчи, т.е. «золотое сечение». Тем самым природа исторических циклов событий есть «парадигма золотого сечения Ноосферы», как когнитивность в инвариантном Мире событий. Год издания: 2012Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3106 KbСкачиваний: 626

РЕФЕРАТ: Впервые обнаружено, что временная структура исторических событий (глобальный цикл исторических событий Ноосферы, временные тренды истории России, исторические циклы развития государственности различных этносов в границах общего периода Ноосферы) есть аналити-ческая функция числовых последовательностей Люка, Фибоначчи с коэффициентами корреляции модели свыше 70%. Установлено, что «фрактальная размерность D” есть отношение (последующего к преды-дущему) чисел Люка , Фибоначчи, т.е. «золотое сечение». Тем самым природа исторических циклов событий есть «парадигма золотого сечения Ноосферы», как когнитивность в инвариантном Мире событий.Год издания: 2012Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 304 KbСкачиваний: 842