Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека. Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все существо человека проходит через потрясение, через катарсис. Стоит ли заставлять пациента переживать заново жизненные катаклизмы, детские боли, завязи мучительных впечатлений? Ученый развивает концепцию о двух полярных модусах человеческого существования — обладании и бытии. Книга предназначена для широкого круга читателей. Перевод: Каменкович И., Сидорова В., Хорьков Михаил Львович, Комарова Екатерина К., Федина Елена Н., Руднева Елена Георгиевна, Войскунская Н. И.Год издания: 2000Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1170 KbСкачиваний: 42835

Американский психолог и философ Эрих Фромм раскрывает, какое важное место отведено в любви в жизни людей и как люди не умеют любить. Книга посвящена непростым психологическим аспектам возникновения и сохранения человеком такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Действительно ли любовь - искусство? Если да, то она требует труда и знаний. Или это только приятное ощущение?.. Для большинства проблема любви - это прежде всего проблема того, как быть любимым, а не того, как любить самому…Знаменитый труд Эриха Фромма "Искусство любить" призывает отказаться от иллюзий "мистической любви". Глубокое чувство – это упорный труд, направленный в том числе и на самосовершенствование. По Фромму, только забота, уважение, мудрость и ответственность могут породить настоящую любовь. Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1007 KbСкачиваний: 59896

В своей первой крупной работе "Бегство от свободы" (1941) Фромм рассмотрел феномен тоталитаризма в рамках проблемы свободы. Он различает "свободу от" (негативную) и "свободу на" (позитивную). Обратной стороной "свободы от" является одиночество и отчуждение. Такая свобода — бремя для человека. Фромм описал три типичных невротических механизма "бегства" (психологической защиты) от негативной свободы. Это авторитарная, конформистская и деструктивная разновидности невротического характера. Первый выражается в мазохистской страсти к подчинению себя другим или в садистической страсти к подчинению других себе. Второй состоит в отказе от своей индивидуальности и стремлении быть "как все". Третий — в неудержимой тяге к насилию, жесткости, разрушению. Эта книга — часть обширного исследования, посвященного психике современного человека, а также проблемам взаимосвязи и взаимодействия между психологическими и социологическими факторами общественного развития. Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1249 KbСкачиваний: 24233

Эдипов комплекс — понятие психоанализа З. Фрейда. Названо по имени героя древнегреческой трагедии царя Эдипа, который, не зная этого, убил собственного отца и женился на собственной матери; узнав истину, он ослепил себя. Для аналогичных переживаний девочек Юнг ввел понятие «комплекс Электры». Согласно Фрейду, мальчик испытывает сексуальное влечение к собственной матери и желание устранить отца в качестве соперника (позитивный Эдипов комплекс). Не будучи в состоянии избавиться от отца, мальчик идентифицирует себя с ним, перенимая черты взрослого мужского поведения, а также систему моральных инструкций и запретов, присутствующих у взрослого, которые отныне становятся частью его личности. Наблюдается и противоположное желание — заменить отцу мать в качестве объекта желания (негативный Эдипов комплекс). Этот термин стал одним из центральных в учении о психоанализе. О том, как он развивается, к чему приводит и как его переживают различные пациенты рассказывают самые известные психоаналитики мира. В формате PDF A4 сохранен издательский макет. Перевод: Вульф Моисей Владимирович, Баблоян Завен Робертович, Николаев Виктор Иванович, Боковиков Андрей Михайлович, Малышко И. В., Зеленский В. А., Якушкина М., Ниязова А.Год издания: 2021Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1752 KbСкачиваний: 4388

Всякому обществу, от каменного века до наших дней, свойственно абсолютизировать свой образ жизни, мировоззрение и систему ценностей, а потому любое отступление от «нормы» рассматривается как враждебное посягательство на «основы основ». Книга Эриха Фромма «Да победит разум!», в которой он ищет пути преодоления нарастающей агрессии и ксенофобии, особенно важна в наше время, в условиях новых смертоносных технологий, когда непримиримая война Востока и Запада, ревнителей веры и атеистов, прогрессистов и консерваторов может привести к мировому цивилизационному краху. В формате PDF A4 сохранен издательский макет. Перевод: Анваер Александр НиколаевичГод издания: 2021Формат: fb2Язык: ruРазмер: 973 KbСкачиваний: 2154

"…Нельзя ли добавить, что я могу каждому сердечно рекомендовать гестапо?" (3. Фрейд) Эту фразу отец психоанализа небрежно бросил, навсегда покидая Австрию. Буквально за несколько дней до того, как отправиться в концлагерь, знаменитый врач все же смог добиться разрешения на выезд. Вот только от него потребовали подписать бумагу, в которой он признавал, что в гестапо с ним обращались прекрасно. За несколько десятилетий до этого семейный врач четы Гитлер Э. Блох обращался за консультацией к 3. Фрейду. Гуру психоанализа был весьма обеспокоен состоянием ребенка по имени Адольф и настаивал на помещении его в психиатрическую клинику. К сожалению, Блох не внял советам мастера, а в 1940-х, равно как и 3. Фрейд, вынужден был бежать из Европы. Кем был фюрер? Что творилось в душе самого жестокого человека XX века? Об этом рассказывает его личный лечащий врач Э. Блох, комментарии к заключению дает 3. Фрейд, а полный психоаналитический портрет дает классик неопсихоанализа Э. Фромм. Перевод: Гнедовский Михаил БорисовичГод издания: 2021Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1028 KbСкачиваний: 4155

Работа всемирно известного психиатра, психолога и философа Эриха Фромма — это точный клинический диагноз, социальный приговор и предостережение. Автор рассматривает различные варианты «любви к мертвом» (от «сексуальной некрофилии» до «некрофильского характера»), а затем подробнейшим образом, опираясь на свидетельства, воссоздает психологический портрет А.Гитлера — его родители, его детство, его сексуальные склонности и любовницы, его окружение, его личностные и политические пристрастия. Выводы Фромма можно оспаривать, но не считаться с ними нельзя. Особенно нам. Особенно сегодня. Перевод: Гнедовский Михаил БорисовичГод издания: 1992Формат: fb2Язык: ruРазмер: 864 KbСкачиваний: 1823

Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Эрих Фромм, много и охотно писавший на философские и иные темы, никогда не писал о том, что в первую очередь прославило его имя, – о своей уникальной психотерапевтической технике. Более того, он неоднократно утверждал, что такого понятия, как «техника психоанализа», не существует в принципе. Однако этот посмертно опубликованный сборник, написанный на основе расшифровки лекций великого ученого, ярко демонстрирует: «метод Фромма» все-таки существовал. Просто в основе его лежит необычная для психоанализа идея – идея эмпатии. Эмпатии, которая, в отличие от методики классического фрейдизма, рождает глубокую внутреннюю связь между пациентом и аналитиком… В формате a4.pdf сохранен издательский макет. Перевод: Александрова Александра В.Год издания: 2019Формат: fb2Язык: ruРазмер: 887 KbСкачиваний: 3560

Эрих Фромм – выдающий мыслитель ХХ века, один из основателей неофрейдизма. Работы Фромма пользуются широчайшей популярностью во всем мире – еще при жизни основные его труды, посвященные этическим и социально-психологическим вопросам природы человека, выдержали десятки переизданий миллионными тиражами. Кардинальные изменения, произошедшие в человеческом обществе в ХХ веке, привели к необходимости пересмотра классического психоанализа Зигмунда Фрейда. Признавая фундаментальные открытия своего учителя, Эрих Фромм тем не менее считал заблуждением его теорию о главенствующей роли сексуальности в человеческой психике. В работе «Ревизия психоанализа» он изложил свои взгляды на новый, гуманистический подход к психоанализу и дальнейшие перспективы его развития. В формате a4.pdf сохранен издательский макет. Перевод: Анваер Александр НиколаевичГод издания: 2019Формат: fb2Язык: ruРазмер: 792 KbСкачиваний: 2059

Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. В сборник «Быть человеком» включены статьи и лекции разных лет, посвященные вопросам, интерес к которым Эрих Фромм сохранял на протяжении всей своей жизни. Он полагал, что единственной альтернативой современному развитию общества, ведущему к самоотчуждению человеческой личности, может быть только ренессанс гуманизма, и предлагал внимательнее присмотреться к трудам гуманистов-мыслителей, наиболее яркими представителями которых считал Мейстера Экхарта и, как ни парадоксально это звучит, Карла Маркса. В работе «Концепция человека у Карла Маркса» Эрих Фромм попытался развенчать сложившиеся стереотипы и многочисленные трактовки, исказившие до неузнаваемости истинную философию Маркса. Перевод: Александрова Александра В.Год издания: 2020Формат: fb2Язык: ruРазмер: 969 KbСкачиваний: 2293

Одна из самых известных работ Эриха Фромма – «Искусство любить» – посвящена непростым психологическим аспектам возникновения и сохранения человеком такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Действительно ли любовь – искусство? Если да, то она требует труда и знаний. Или это только приятное ощущение?.. Для большинства проблема любви – это прежде всего проблема того, как быть любимым, а не того, как любить самому… Перевод: Александрова Александра В.Год издания: 2018Формат: fb2Язык: ruРазмер: 752 KbСкачиваний: 12483

Эта статья была впервые опубликована под названием «Let Man Prevail: A Socialist Manifesto and Programm», The Call Association, New York, в 1960 году. Данный манифест — своеобразное свидетельство политической деятельности Фромма. После опубликования книги «Пути к Здоровому Обществу», которая содержит не только подробное описание социализма, но и конкретные советы по изменению общества, Фромм начал действовать в «повседневной» политике Соединённых Штатов. В 1957 году он участвовал в организации SANE — самого большого движения за мир в США, кроме того он вступил в Социалистическую Партию Соединённых Штатов. Фромм прилагал огромные усилия, чтобы подтолкнуть партию к его пониманию гуманитарного социализма. The Socialist Party — Social Democratic Federation (SP-SDF) была для него партией, которая должна была стать «голосом научной и моральной совести в Соединённых Штатах», как писал Фромм в одной из статей для этой партии. Во время национального съезда SP-SDF в 1958 году была созвана отдельная комиссия, которая должна была заняться новой формулировкой программы партии. Именно для этой комиссии Фромм и написал «Let Man Prevail». Реакции комиссии на попытку Фромма обновить общепринятые представления о социализме были неоднозначными. Некоторые с энтузиазмом под-держивали его, некоторые отвергали. Так как, по мнению Фромма, принятие новой программы было возможно только снизу вверх, его формулировка была опубликована и выставлена на обсуждение. Комиссия была «едина, в том, что манифест доктора Фромма является очень важным и провоцирующим документом, который нуждается в обсуждении и тщательной проверке» (Д. Хупс, председатель партии, во вступлении к опубликованному «Let Man Prevail»). Это высказывание, возможно, уже выдаёт, что приятие представлений Фромма о социализме в партии проходило со скрипом. В конце концов Фромм вышел из партии, когда его идеи натолкнулись на непреодолимое сопротивление со стороны партийной бюрократии. Формат: fb2Язык: ruРазмер: 55 KbСкачиваний: 1740

"Искусство любить" Фромма широко представлено в сети переводом Л.Чернышевой, изданным в Минске в 1990-м году. Предлагаемый перевод принадлежит той же Чернышевой и был издан в том же 1990-м году московским издательством "Педагогика". Чувствуется, что над ним основательно потрудились профессионалы.Перевод: Чернышева Лариса АлександровнаГод издания: 1990Формат: txtЯзык: ruРазмер: 205 KbСкачиваний: 9737

Дзэн не просто школа дальневосточного буддизма со своими мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению составительницы «Антологии Востока и Запада» Н. У. Росс, дзэн — это целый универсум. Он предстает как благодатная почва для развития творческого отношения к действительности, и отнюдь не случайными выглядят связи между дзэн и живописью, архитектурой, садовым искусством, театром Но и, конечно, чайной церемонией. Дзэн составляет часть общечеловеческого наследия, и Западу он присущ не в меньшей степени, чем Востоку. «Антология» демонстрирует, что многие деятели западной культуры выражали дзэнские ощущения, думали по-дзэнски — даже не подозревая о том. Для интересующихся дзэн-буддизмом и сравнительной культурологией. Перевод: Пахомов Сергей Владимирович, Камышникова Татьяна В.Год издания: 2007Формат: fb2Язык: ruРазмер: 4474 KbСкачиваний: 13480

Психоаналитическое эссе о Гитлере, русский перевод которого предлагается читателю, подводит итог многолетним размышлениям автора над этой проблемой. Опираясь на разнообразные биографические материалы, документы и свидетельства современников, автор пытается нащупать потайные пружины личности Гитлера. Перевод: Гнедовский Михаил БорисовичГод издания: 1992Формат: fb2Язык: ruРазмер: 413 KbСкачиваний: 10205

Книга містить соціопсихологічний аналіз двох способів існування сучасної людини в межах принципів «володіння та буття»: егоїстичний та альтруїстичний, пасивний і активний, солідарний і антагоністичний, а також пошук виходу з кризи «суспільства тотальної відчуженості» шляхом самовдосконалення і за допомогою методики «соціальної терапії». Перевод: Михайлова О., Буряк А.Год издания: 2010Формат: fb2Язык: ukРазмер: 928 KbСкачиваний: 2581

В своей работе «Душа человека» Эрих Фромм сосредоточил внимание на изучении сущности зла, отмечая, что эта книга является в некотором смысле противоположностью другой, пожалуй, самой известной его книге – «Искусство любить». Рассуждая о природе зла, он приходит к выводу, что стремление властвовать почти всегда перетекает в насилие, и главную опасность для человечества представляют не «садисты и изверги», а обыкновенные люди, в руках которых сосредоточена власть. «Революция надежды» посвящена проблемам современного технократического общества, которое втягивает человека в бесконечную гонку материального производства и максимального потребления, лишая его духовных ориентиров и радости бытия. Как сохранить в себе в этих условиях живые человеческие эмоции и отзывчивость? Что может и должен сделать каждый, чтобы остановить надвигающуюся дегуманизацию общества? Перевод: Панфилова Т. В., Закс В. А.Год издания: 2014Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1647 KbСкачиваний: 9748

Эрих Фромм безоговорочно порвал с иудаизмом в 26 лет и с тех пор считал себя христианином. Однако христианство великого философа, его понимание Бога и божественного, роли Христа в мировой истории, трактовка эволюции образа Спасителя и по сей день удивляют своей смелостью и неортодоксальностью.В работах, представленных в этом сборнике, Эрих Фромм обращается к теме христианства, рассматривая его прежде всего как эволюцию человеческих представлений о религии – от рабского почитания высшего начала и клановой узости до свободы воли, раскрепощения личности и единения наций. Перевод: Елена Руднева, Елена Федина, Валентина Кулагина-Ярцева, Е. Балагушкин, А. АлександроваГод издания: 2013Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1550 KbСкачиваний: 5454Серия: Новая философия

Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. Перевод: Александрова Александра В.Год издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1054 KbСкачиваний: 3371

Эрих Фромм – крупнейший мыслитель ХХ века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. «Цель человека – быть самим собой, а условие достижения этой цели – быть человеком для себя». Перевод: Александрова Александра В.Год издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1057 KbСкачиваний: 6435