Тема «познание и перевод» сопровождала автора всю жизнь: от университетской курсовой о переводах Шекспира, через «Слова и вещи» Фуко, изданные в период «застоя», к недавним переводам работ из области психоанализа и деконструкции. А потому «познание и перевод» – это сфера личного опыта, в которой много всего – и практики, и размышлений по ходу дела, и сопоставления подходов к переводу в разные периоды и в разных странах. Перевод – антропологическая константа человеческого бытия и условие возможности познания в гуманитарных науках; вместе с тем это не чисто академическая материя, но сфера страстей и столкновений. Почему перевод стал в наши дни философской проблемой? Обо всем этом и пойдет речь в книге. В ней два раздела: первый – о познании и языке, второй – о переводе как рефлексивном ресурсе понимания. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей познания, проблемами философии, языка, культуры. В оформлении использован фрагмент мозаики «Вавилонская башня» из Собора Сан-Марко в Венеции.Год издания: 2017Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 11266 KbСкачиваний: 621

Может ли познание ограничиваться лишь истинами науки? Существует ли знание за ее пределами? Как относиться к обыденному сознанию, практическому знанию, а также к мифу, магии, алхимии и астрологии? Авторы анализируют разные формы знания - от завораживающих образов искусства до мистической символики оккультного опыта. Написанная живо, книга заключается общей дискуссией. В приложении даются переводы работ теософа П. Д. Успенского и философа науки А. Н. Уайтхеда. Книга будет полезна всем, кто задумывается над философски- ми проблемами познания, культуры, истории науки. [collapse collapsed title=Оглавление:]КАСАВИН И. Т. Постигая многообразие разума (Вместо введения) В ПОИСКАХ ТАИНОГО ЗНАНИЯ АВТОНОМОВА Н. С. Миф: хаос и логос КАСАВИН И. Т. Магия: ее мнимые открытия и подлинные тайны ЯКОВЛЕВ А. А. Модель мистического познания и рефлексия РАБИНОВИЧ В. Л. Алхимический миф и химеры собора Парижской богоматери (К проблеме сопоставления) ПРУЖИНИН Б. И. «Звезды не лгут», или Астрология гла­зами методолога МИРОПОНИМАНИЕ И ОБЫДЕННЫЙ ОПЫТ ФИЛАТОВ В. П. Об идее альтернативной науки ФЕДОТОВА В. Г. Истина и правда повседневности БЫСТРИЦКИЙ Е. К. Практическое знание в мире человека ГРЯЗНОВ А. Ф. Естественный язык и понимание культур­но-исторических феноменов ПОРУС В. Н. Искусство и понимание: сотворение смысла ТРУБНИКОВ H. Н. Наука и нравственность (О духовном кризисе европейской культуры ) НИКИФОРОВ А. Л. Философия как личный опыт ОБЩАЯ ДИСКУССИЯ Культурные универсалии, наука и вненаучное знание ПРИЛОЖЕНИЕ УСПЕНСКИЙ П. Д. Психология возможной эволюции че­ловека (Перевод и предисловие А. М. Руткевича) УАЙТХЕД А. Н. Религия и наука (Перевод и предисловие А. Н. Красникова )[/collapse]Перевод: Руткевич Алексей МихайловичГод издания: 1990Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 11635 KbСкачиваний: 641

Открытая структура» — это парадокс, многозначная метафора, которая обнаруживает и свои познавательные возможности: она становится условием междисциплинарных переходов, местом выработки культурных и эпистемологических соизмернмостей. По образованию автор - философ и филолог, а потому эти две дисциплины (наука о понятии и наука о слове) для него всегда, так или иначе, взаимосвязаны. Но в истории культуры бывало иначе: иногда философия и филология игнорировали друг друга, а сейчас они нередко делят территории и меряются силой. Цель книги - реактуализировать забытое или искаженное прошлое и привлечь внимание к великому наследию русской филологии XX века (Якобсон. Бахтин, Лотман, Гаспаров). Это ценный материал, который подводит к ряду новых философских проблем и позволяет по-новому представить вечные вопросы рациональности и объективности познания. На материале русской культуры XX века автор продолжает исследование тем своей предыдущей работы: «Познание и перевод. Опыты философии языка» (РОССПЭН, 2008). Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей познания, современными проблемами философии, языка и культуры. Год издания: 2009Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 17140 KbСкачиваний: 1631