Людвиг Витгенштейн (1889–1951) – британский философ австрийского происхождения, один из самых оригинальных мыслителей европейской философии ХХ века, создатель теории построения искусственного «идеального» языка, основанного на языке математической логики. В сборник вошли заметки Л. Витгенштейна разных лет об искусстве, философии, религии и просто о жизни. Заметки отсортированы составителем по годам, благодаря чему читатель имеет возможность наблюдать, как менялись воззрения философа с течением жизни.Перевод: Добросельский Л.Год издания: 2024Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1236 KbСкачиваний: 1334

Людвиг Витгенштейн – один из величайших философов ХХ-го века, работавший в области логики, философии разума и языка как формы разума. Витгенштейн считал, что язык не может быть понят вне контекста, в котором используется: с изменением контекста меняется и смысловое значение языка. Всё это напоминает «языковую игру», набор методов, а не теорию, но Витгенштейн полагал, что только так и может выглядеть дисциплина, постоянно вынужденная приспосабливаться к своему меняющемуся предмету. Жан-Франсуа Лиотар, французский философ-постмодернист, дает иное истолкование «языковым играм» Витгенштейна. Согласно Лиотару, «языковыми играми» следует обозначать отдельные системы, в которых производятся самостоятельные правила для их деятельности. В эпоху постмодерна, говорит Лиотар, прежние масштабные философские доктрины (метанарративы) вызывают скептицизм. Мы понимаем несовместимость наших стремлений, верований и желаний, и по этой причине постсовременность характеризуется большим количеством микронарративов. В книге представлены основные работы Витгенштейна и Лиотара на эту тему. Год издания: 2024Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1925 KbСкачиваний: 1571

Людвиг Витгенштейн (1889-1951), австро-английский философ, один из основателей аналитической философии и один из самых ярких мыслителей XX века. Изучал инженерное дело в Берлине и Манчестере (1906-1911). В 1911-1913 гг. под руководством Б. Рассела учится и работает в Кембриджском университете, заинтересовавшись идеями современной логики и философии математики. В 1914-1918 гг. участвует в Первой мировой войне. После войны и плена отходит от философии и учительствует в сельской школе. К занятиям философией возвращается в конце 20-х годов под влиянием обсуждения своих идей представителями Венского кружка. В 1929 г. получает докторскую степень в Кембридже и избирается членом Тринити-колледжа. С 1939 по 1947 гг. занимает профессорскую должность в Кембриджском университете. В философии Витгенштейна выделяют два периода. В ранних работах, главным образом в "Логико-философском трактате" (1921) он новаторски применяет современную математическую логику к традиционным философским проблемам, оказав значительное влияние на формирование философии логического атомизма и логического позитивизма. Начиная с 30-х годов обращается к исследованию разнообразных языковых практик. Идеи о природе языка, изложенные в "Философских исследованиях" (1953) и других работах этого периода, во многом заложили фундамент в основание современной аналитической философии. "Заметки о цвете" относятся к позднему периоду творчества Людвига Витгенштейна и представляют собой посмертно опубликованные рукописи, содержание которых в основном посвящено логике цветовых понятий и её языковой и социокультурной обусловленности. Традиционные философские вопросы, касающиеся характера зрительного восприятия, рассматриваются здесь с точки зрения важных для философии позднего Витгенштейна тем: значение как употребление, языковые игры, формы жизни. Значительная часть заметок посвящена критике сложившихся теорий и представлений о восприятии цвета, отталкивающихся от его физической и психической природы. Особое место отводится социокультурному контексту функционирования языковых выражений, используемых для описания цветовых явлений. Для философов, психологов, лингвистов, искусствоведов.Перевод: Суровцев Валерий Александрович, Родин Кирилл АлександровичГод издания: 2022Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 2448 KbСкачиваний: 903

Людвиг Йозеф Иоганн фон Витгенштейн (1889—1951) — гениальный британский философ австрийского происхождения, ученик и друг Бертрана Рассела, осуществивший целых две революции в западной философии XX века — ведь на основе его работ были созданы, во-первых, теория логического позитивизма, а во-вторых — теория британской лингвистической философии, более известная как «философия обыденного языка». Настоящее издание включает две работы Людвига Витгенштейна «Культура и ценность», и «О достоверности», которые публикуются в новом переводе.Перевод: Добросельский Л.Год издания: 2010Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 1707 KbСкачиваний: 913

Zettel – коллекция заметок Людвига Витгенштейна (1889–1951), написанных с 1929 по 1948 год и отобранных им лично в качестве наиболее значимых для его философии. Возможно, коллекция предназначалась для дальнейшей публикации или использования в других работах. Заметки касаются всех основных тем, занимавших Витгенштейна все эти годы и до самой смерти. Формулировки ключевых вопросов и варианты ответов – что такое язык, предложение, значение слова, языковые игры, повседневность, машина, боль, цвет, обучение употреблению слов и многое другое – даны в этом собрании заметок ясно настолько, насколько это вообще возможно для Витгенштейна, многогранно и не без литературного изящества. Zettel – важнейший источник понимания его философии и заложенного в ней потенциала для философской работы сегодня. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги. Перевод: Анашвили ВалерийГод издания: 2020Формат: fb2Язык: ruРазмер: 988 KbСкачиваний: 1837

Людвиг Витгенштейн – британский философ австрийского происхождения, один из самых оригинальных мыслителей европейской философии ХХ века, создатель теории построения искусственного «идеального» языка, основанного на языке математической логики. «Своим сочинением я не стремился избавить других от усилий мысли. Мне хотелось иного: побудить кого-нибудь, если это возможно, к самостоятельному мышлению» – так точно, емко и просто сформулировал свое кредо ученого Людвиг Витгенштейн в предисловии к «Философским исследованиям» – работе, оказавшей огромное влияние как на аналитическую философию, так и на философию постмодернизма. В ней он попытался развить идеи, изложенные им в «Логико-философском трактате», и вновь избрал объектом своего изучения язык – обыденный язык повседневного общения. Описывая различные стратегии «языковой игры», которые все мы, сознательно или нет, используем, пытаясь в чем-то убедить собеседника, или воздействовать на него, добиться какой-то цели, или просто выразить свои мысли и чувства, он анализирует эту игру и пытается понять ее логику. Но, парадоксальный во многих своих утверждениях, Витгенштейн и здесь остается верен себе. Ведь если, по Витгенштейну, критерий смысла – всегда и только логика, то каков смысл языка, учитывая, что большая часть произносимого человеком в той или иной степени противоречит законам логики? В формате a4.pdf сохранен издательский макет. Перевод: Добросельский Л.Год издания: 2018Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1245 KbСкачиваний: 2886

В данном издании публикуются лекции и заметки Людвига Витгенштейна, явившиеся предварительными материалами для его «Философских исследований», одного из главных философских произведений XX века. «Голубая книга» представляет собой конспект лекций, прочитанных Витгенштейном студентам в Кембридже в 1933-34 гг. «Коричневая книга» была также надиктована философом его кембриджским ученикам. Именно здесь Витгенштейн пытается в популярной форме рассказать о ключевых для его поздней философии темах, а также дает подробный перечень и анализ языковых игр (в дальнейшем он не будет останавливаться на их детализации столь подробно). «Голубая и коричневая книги», классические тексты позднего Витгенштейна, дают нам возможность окунуться в необычный философский «поток сознания» и из первых рук узнать о размышлениях человека, который коренным образом изменил ход современной философии. Перевод: Суровцев Валерий Александрович, Иткин Владимир ВладимировичГод издания: 2008Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1155 KbСкачиваний: 2142Серия: Пути философии

Текст «Логико-философского трактата» едва ли можно назвать объемным, однако трудно переоценить его значимость для всей последующей европейской философии, и краткость в данном случае говорит лишь о том, насколько сжато, четко и точно Витгенштейн формулировал свою мысль. Семь коротких тезисов и чуть больше сотни страниц комментариев к ним… но в этот минимальный объем Витгенштейн сумел вместить перевод на философский язык всех главных идей логического анализа. «В начале было Слово», – гласит Библия, и если это так, то Витгенштейн был одним из самых преданных учеников Логоса. Перевод: Добросельский Л.Год издания: 2018Формат: fb2Язык: ruРазмер: 3086 KbСкачиваний: 5870

В сборнике представлены материалы, относящиеся к раннему периоду творчества Л. Витгенштейна и являющиеся исключительно важным источником для интерпретации его «Логико-философского трактата» - одного из наиболее значительных произведений философской мысли XX века. Под общей редакцией В. А. СуровцеваПеревод: Суровцев Валерий АлександровичГод издания: 2015Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3458 KbСкачиваний: 1294

Людвиг Витгенштейн является одним из крупнейших философов XX в. Его идеи оказали огромное влияние на философию и культуру нашего столетия, они привлекают все более широкий круг исследователей как за рубежом, так и в нашей стране. Интерес вызывает не только учение, но и сама личность Витгенштейна. Как заметил его ученик, известный шведский философ Г. фон Вригт: «Витгенштейн — это не просто концепция, это — духовное явление». В данном издании публикуются лекции и заметки Людвига Витгенштейна, явившиеся предварительными материалами для его «Философских исследований», одного из главных философских произведений XX века. «Голубая книга» представляет собой конспект лекций, прочитанных Витгенштейном студентам в Кембридже в 1933-34 гг. «Коричневая книга» была также надиктована философом его кембриджским ученикам. Именно здесь Витгенштейн пытается в популярной форме рассказать о ключевых для его поздней философии темах, а также дает подробный перечень и анализ языковых игр (в дальнейшем он не будет останавливаться на их детализации столь подробно). «Голубая и коричневая книги», классические тексты позднего Витгенштейна, дают нам возможность окунуться в необычный философский «поток сознания» и из первых рук узнать о размышлениях человека, который коренным образом изменил ход современной философии.Перевод: Суровцев Валерий АлександровичГод издания: 2008Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3048 KbСкачиваний: 1200

Впервые на русском языке публикуется работа Л. Витгенштейна, созданная им в период с мая 1946 по май 1949 г. и почти целиком посвященная философско-психологическим и языковым проблемам восприятия, понимания, памяти, сновидения и т.д. В "Приложении"помещена краткая интеллектуальная биография Витгенштейна, написанная Вадимом Рудневым.Перевод: Латушкин С. Д.Год издания: 2001Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 1947 KbСкачиваний: 1309

Людвиг Йозеф Иоганн фон Витгенштейн (1889—1951) — гениальный британский философ австрийского происхождения, ученик и друг Бертрана Рассела, осуществивший целых две революции в западной философии ХХ века — на основе его работ были созданы, во-первых, теория логического позитивизма, а во-вторых — теория британской лингвистической философии, более известная как «философия обыденного языка».Перевод: Добросельский Л.Год издания: 2011Формат: fb2Язык: ruРазмер: 926 KbСкачиваний: 4300

Данный том продолжает публикацию работ Витгенштейна в серии [b]Феноменология. Герменевтика. Философия языка[/b] и включает работы философа, посвященные основаниям математики. Перевод: Козлова Мария Семёновна, Асеев Юрий АлексеевичГод издания: 1994Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5446 KbСкачиваний: 1950

Вниманию читателей предлагается первое в России собрание важнейших трудов Людвига Витгенштейна (1889 - 1951), одного из наиболее оригинальных и глубоких мыслителей прошлого века. Перевод с немецкого Козловой М. С., Асеева Ю. А. [b]Содержание[/b]: M. Козлова. Философские искания Л. Витгенштейна Logisch-philosophische abhandlung / Логико-философский трактат (1921) Философские исследования (1953) О достоверности Культура и ценность Примечания и комментарии Перевод: Козлова Мария Семёновна, Асеев Юрий АлексеевичГод издания: 1994Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 9161 KbСкачиваний: 2553

«О ДОСТОВЕРНОСТИ» («On Certainty / Uber Gewis-sheit») — под этим заголовком в 1969 г. были посмертно опубликованы, параллельно на английском и немецком языках, заметки, написанные Л. Витгенштейном в 1946—1953 гг. по проблеме достоверности и обоснования знания. Отправной точкой для Витгенштейна в этих заметках послужило предложенное Дж. Э. Муром «доказательство внешнего мира». Основная идея этого доказательства состоит в том, что многие вещи, которые мы знаем, обладают для нас такой достоверностью, что ее не могут подорвать никакие скептические доводы (сюда, напр., относится знание того, что у нас две руки, что вне нас существуют физические вещи и т.п.). Хотя Витгенштейн вовсе не разделяет позиции скептика и согласен с Муром в том, что действительно существуют не подверженные сомнению утверждения, подобное опровержение скептицизма представляется ему совершенно неприемлемым. Ошибка Мура, с его точки зрения, состоит в неправильном употреблении слова «знать». Заявляя о знании тех или иных вещей, человек, согласно Витгенштейну, вступает в языковую игру, которая предполагает правомерность определенных вопросов — об источнике этого знания, его обоснованности, подтвержденности и т.п. В случае же утверждений вроде «У меня есть рука» эти вопросы бессмысленны: мы не можем привести никаких эмпирических свидетельств или рациональных аргументов, которые обладали бы большей достоверностью, чем сами эти утверждения. Хотя подобные утверждения выглядят как простые констатации фактов, их роль в языке совершенно иная: на их примере человек выучивает значение соответствующих слов («рука», «вещь» и т.п.), они служат критерием выявления ошибок, галлюцинаций и т.п. при любых расхождениях опыта с нашими ожиданиями; иными словами, они образуют «каркас» или «петли», поддерживающие языковую игру, функционируя в качестве ее правил или предпосылок и тем самым приобретая логический характер. Таким образом, если знание или сомнение — это ходы в языковой игре, возможные только тогда, когда есть нечто такое, что не подвергается сомнению и не требует обоснования, то достоверность — это атрибут правил или предпосылок языковой игры, которые не могут быть ни предметом сомнения, ни предметом знания. Определяя устройство языковой игры, они задают «масштаб» оценки истинности или ложности всех других утверждений и устанавливают условия проверки их обоснованности, но к ним самим эти мерки не применимы. Их нельзя обосновать и путем выведения из априорных принципов, определяемых спецификой человеческих познавательных способностей. Окончательным обоснованием для них служит лишь «образ действия»: именно те положения, на которые мы без сомнения опираемся в своих действиях, приобретают характер достоверных. Вплетаясь в сложную систему взаимно поддерживающих друг друга видов деятельности, языковые игры обретают в ней свою опору. Отказ от поиска неопровержимого фундамента знания и стремление укоренить его в определенных формах деятельности свидетельствует о сильных антифундаменталистских тенденциях в творчестве позднего Витгенштейна. (Л.Б. Макеева) Перевод: Козлова Мария Семёновна, Асеев Юрий АлексеевичГод издания: 1985Формат: docЯзык: ruРазмер: 148 KbСкачиваний: 1924

[b]От переводчика[/b]: «Тетради 1914-1916» представляют собой непосредственные подготовительные материалы (своеобразный философский дневник) к «Логико-философскому трактату», оконченному Витгенштейном в 1918-м и впервые опубликованному в 1921 году. Размышляя над проблемами общих оснований логики, Витгенштейн как будто неожиданно для самого себя переходит к мыслям об онтологии, гносеологии и этике, которые занимают его вплоть до 10 января 1917-го, даты последней записи Тетрадей. По количеству и по своему, так сказать, удельному весу эти мысли занимают в Тетрадях больше места, чем соответствующие максимы Трактата (редакторы оксфордского издания, по которому сделан перевод, в таких случаях делают отсылки к Трактату), они даны более развернуто и в определенном смысле более связно. Предлагаемый отрывок поэтому представляет безусловный самостоятельный интерес в качестве общефилософского автопортрета раннего Витгенштейна. 22.12.84. [b]В. Руднев[/b] Перевод: Руднев Вадим ПетровичГод издания: 1984Формат: docЯзык: ruРазмер: 51 KbСкачиваний: 1598

Впервые Тайные дневники были опубликованы в 1982 г. Данный перевод с немецкого выполнен по изданию: Wittgenstein L. Geheime Tagebucher 1914—1916 (ed. W. Baum). — Turia and Kant, Wien, 1991. Из этого же издания частично взяты примечания, раскрывающие биографические, исторические и географические реалии. Кроме того, мы следуем редактору Тайных дневников Вильгельму Бауму, обозначая места, которые не имеют точного прочтения, вопросительными знаками в скобках (?), заменяя простое подчёркивание курсивом, а двойное подчёркивание — заглавными буквами. Перевод: Суровцев Валерий Александрович, Эннс Ирина АндреевнаГод издания: 2004Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 160 KbСкачиваний: 2305

Цель данной книги-попытка разобраться в одном из самых сложных произведений мировой философии.Перевод: Руднев Вадим ПетровичГод издания: 2005Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1640 KbСкачиваний: 3669

Людвиг Йозеф Иоганн фон Витгенштейн - гениальный британский философ австрийского происхождения, ученик и друг Бертрана Рассела, осуществивший целых две революции в западной философии XX века - ведь на основе его работ были созданы, во-первых, теория логического позитивизма, а во-вторых - теория британской лингвистической философии, более известная как "философия обыденного языка". "Логико-философский трактат" - одно из важнейших произведений в творческом наследии Витгенштейна. Структурно подразделенное на семь тезисов-"афоризмов", сопровождаемых разветвленной системой комментариев, это произведение новаторски трактует само понятие взаимоотношений языка и мира - основной философской проблемы, занимавшей Витгенштейна. Идентификация логической структуры языка онтологической структуре мира приводит философа к представлению языка и мира как "зеркальной" пары, - от чего сталкивается и последующая философская теория, дерзко и парадоксально выдвигающая предположение о "языковой бессмысленности" положений этики, эстетики и метафизики. Перевод: Лахути Делир ГасемовичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 132 KbСкачиваний: 14498