Рассматривается место мифологических и/или реальных представителей жи-вотного мира в земных и сакральных сферах традиционного универсума, т.е. во все-единстве мира и человека как оно понимается конкретной этнической культурой. В более широких географических и хронологических рамках развивается тематика сборников «Азиатский бестиарий», «Бестиарий II. Зооморфизмы Азии: движение во времени» и «Бестиарий III. Зооморфизмы в традиционном универсуме» Е.Г. Царева. Текстильный бестиарий IV: читая тканые летописи Ю.Е. Березкин. Тема трудных задач: распределение типов персонажей по регионам и оценка древности образов Я.В. Васильков. Птицы-разведчики над водами: расширенный комментарий к одному из мотивов ближневосточного мифа о потопе М.А. Родионов. Зооморфные персонажи коранического универсума: от мухи до слона М.И. Йосефи. Муаллака Антары как арабский бестиарий А.Ю. Коровкина. Джинны и их зооморфные образы в народной культуре современного Туниса М.Ф. Альбедиль. Образы божественной обезьяны в индуизме Н.Г. Краснодембская, Р.Д. Сенасинха. О значении животных символов в традиционных воззрениях ланкийцев В.Н. Мазурина. Образ Гаруды в религиозных представлениях непальцев Л.А. Стрельцова. Образы птиц в фольклоре народа киранти О.Н. Меренкова, И.Ю. Котин. Белка или бурундук? Зооморфизмы в индийском культурном пространстве С.С. Донченко. Морское царство в японских сказках Е.С. Соболева. Зверь-шишка — панголин, или ящерГод издания: 2017Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 3829 KbСкачиваний: 332

В сборнике рассматриваются представления о мифологических и реальных представителях животного мира (зооморфизмах) в традиционном универсуме или универсумах, т.е. во всеединстве мира и человека как оно понимается конкретной этнической культурой. В более широких географических и хронологических рамках развивается тематика сборников «Азиатский бестиарий» и «Бестиарий II. Зооморфизмы Азии: движение во времени». Е. Г. Царева "Текстильный бестиарий: роль нити в освоении сапиенсами умеренных и северных широт Евразии". Ю. Е. Березкин "Зооморфные трикстеры: закономерности ареального распределения". В. В. Емельянов "Бестиарий аккадского эпоса о Гильгамеше". М. Ф. Альбедиль "Конь/лошадь в древнеиндийской мифологии и ритуале". Я. В. Васильков "Индийский дикий кот и «домашняя» кошка". Л. А. Стрельцова "Тигр в традиционном представлении непальцев". В. Н. Мазурина "Образ Чхепу в непальской традиции (по личным наблюдениям)". Т. А. Зимина "Животный мир в культуре веддов". Н. Г. Краснодембская, О. Н. Меренкова "Шри Ланка: изделия из черепахового панциря в прошлом и настоящем (по материалам коллекции А.М. и Л.А. Мервартов)". Е. И. Малозёмова "Образы животных в оформлении иранского холодного оружия". А. К. Салмин "Два персидских божества у чувашей". К. С. Васильцов "Образ горного козла (нахчира) в мифологии и религиозных представлениях горцев Западного Памира". Д. В. Иванов "Приготовление сурка-тарбагана в Завхан аймаке Республики Монголия в 2013 г.". Т. Н. Дмитриева, Т. И. Щербакова "Животные в чукотских связках семейных охранителей (по материалам коллекции И. П. Лаврова)". М. И. Василенко "Битвы, герои, богатство: кони в культурном пространстве Аравии". А. Ю. Коровкина "Зооморфные образы и их значение в фольклоре современного Туниса". М. А. Родионов "Овцы и дикие пчелы в культурной памяти Хадрамаута". И. Ю. Котин, Е. С. Соболева "Рогатые зайцы и другие фантастические животные в Южной Германии".Год издания: 2014Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4999 KbСкачиваний: 322

Сборник развивает тематику «Азиатского бестиария», рассматривавшего представления о мифологических и реальных представителях животного мира в азиатских традициях. В новом сборнике прилагательное «азиатский» отсутствует, так как географические пределы, в которых анализируются избранные образы или сюжеты, зачастую не ограничиваются Азией, захватывая Европу, острова Южных морей или Новый Свет. Однако в центре внимания неизменно оказывается Азия и её зооморфизмы, то есть приёмы и результаты сотворения мифологических существ, наделённых внешними и/или внутренними качествами, присущими животным, под которыми локальные азиатские традиции могут понимать самый широкий круг «тварей» от кораллов до демонов. Зооморфизация тесно связана с процессом очеловечивания — духовного или физического — конструируемых существ, поэтому точнее было бы говорить о зооантропоморфизмах как объекте исследования. Берёзкин Ю.Е. Полосатый бурундук: фольклорный мотив в Старом и Новом Свете Емельянов В.В. Кошка в древней Месопотамии Котин И.Ю. Твари в индийском календаре Маретина С.А. Тигр/лев в мифологической традиции индийцев Васильков Я.В. «Мужи-тигры», «человекольвы» и «люди-вепри» в индийском эпосе, культуре и истории Краснодембская Н.Г., Сенасинха Р.Д. Образ льва в мифологии и символике сингалов Шри Ланки (от предыстории к современности) Рассудова Р.Я. Жёлтая собака (к истории этнонимов населения северной Сырдарьи и южного Казахстана) Иванова В.В. Волк охраняющий и волк нападающий Емельянов В.В. Ассиро-вавилонский обряд выпускания птиц (дополнение к статье В.К. Шилейко «Родная старина») Царёва Е.Г. Образы птиц на туркменских коврах XVI-XIX веков Краснодембская Н.Г. Образ женщины-птицы в обрамлении цветущей ветви (или Ещё раз о сингальском демоне Гара-яке) Альбедиль М.Ф. Змея в индийской традиционной культуре: совпадение противоположностей Воздиган К.М. «Застывший миф»: образы животных и богов в настенных росписях племени ратхва Воздиган К.М. Сюжеты о животных в искусстве племени варли Мазурина В.Н. К типологии образа вьяла в непальской традиции (предварительное исследование) Казурова Н.В. Традиционная символика образов животных в новом иранском кинематографе Соболева Е.С. Чёрные кораллы в культуре народов Юга Азии Иванова В.В. Верблюжьи бои в современной Анатолии Родионов М.А. Пчёлы Хадрамаута, или Вергилий в Южной Аравии Год издания: 2012Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4486 KbСкачиваний: 353

Сборник посвящен проблемам этнографического статуса мифических и реальных животных в традиционных культурах Азии. Ю.Е. Березкин. Киртимукха, сисиутль и другие симметрично-развернутые изображения Индо-Тихоокеанского региона В.И. Кинжалов. Териомахия как одна из инсигний царствования (по материалам Древнего Востока). М.Ф. Альбедиль. Бык: символика образа в традиционной индийской культуре. Я.В. Васильков. Между собакой и волком: о следах воинских братств в индийских традициях. В.Н. Мазурина. Львы и львы-собаки — защитники культовых сооружений в Непале. Е.Г. Царева. Между львом и тигром: звериные сюжеты в бактрийской ковровой традиции. С.А. Маретина. Образ тигра в племенной мифологии Индии. Д.В. Иванов. Редкое изображение Ганеши в буддийских коллекциях Кунсткамеры. Н.Г. Краснодембская. Представления сингалов о слоне (бытовой и символический аспекты). Н.Г. Краснодембская. Птица в обыденном и сакральном пространстве в культуре сингалов (Шри Ланка) . О.Н. Меренкова. Макара и водное пространство в индийской культуре. В.В. Иванова. Змея — джинн — предок. Анатолийский взгляд на хранителя дома. М.И. Василенко. Главный герой арабского бестиария — верблюд. М.А. Родионов. О змеях и птицах в Долине смерти (Хадрамаут). И.Ю. Котин. Индийский политический бестиарий.Год издания: 2009Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4380 KbСкачиваний: 439

Автор книги, востоковед-этнограф, побывавший в Сирии, Египте, Ливане, Демократическом Йемене, рассказывает о поверьях современного Арабского Востока, весьма далеких от официального ислама. Рассчитана на массового читателя. Год издания: 1988Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2992 KbСкачиваний: 1188

Год издания: 2001Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 4168 KbСкачиваний: 791