Этот текст изначально задумывался как проповедь на поминальном богослужении в колледже Всех Святых (Оксфорд, 6 ноября 1988 г.) и в Мальвернском колледже (1 июля 1989 г.). В первоначальном виде речь шла исключительно о христианском представлении об образовании, но поскольку в нем также говорится об Удивлении — главнейшем переживании наших молитв и богослужений, я позволил себе в несколько измененном виде включить его в книгу. Он ничей сын, ничей брат, ничей отец, у него нет дома (… ). По сути, юродивый не преследует ни одной корыстной цели. Он ничего не добивается. Юлия Де Бособр, «Творящее страдание» Юродство — это символ погибших для мира сего людей, предназначение которых наследовать жизнь вечную. Юродство — не философия, но определенное восприятие жизни, бесконечное уважение к человеческой личности (… ), не продукт интеллектуальных достижений, а творение культуры сердца. Сесил Колинз, «Проникновенность юродства» Юродивому нечего терять. Он умирает каждый день. Матушка Мария Норманбейская, «Юродство» Проповедь, произнесенная в университетской церкви Пресвятой Девы Марии (Оксфорд), в воскресенье, 11 июня 1989 года. Год издания: 2004Формат: fb2Язык: ruРазмер: 850 KbСкачиваний: 1319

Год издания: 2005Формат: fb2Язык: ruРазмер: 163 KbСкачиваний: 975

Статья епископа Диоклийского Каллиста «Можно ли считать К.С.Льюиса „анонимным православным“?», в которой рассматривается отношение Льюиса к православию и делается вывод о том, что «исходит он из западных предпосылок, но снова и снова приходит к православным выводам». Формат: fb2Язык: ruРазмер: 113 KbСкачиваний: 1463

Год издания: 2004Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1115 KbСкачиваний: 1034

Митрополит Диоклийский Каллист (Уэр), - один из виднейших православных иерархов за рубежом, богослов, патролог, переводчик «Добротолюбия» и богослужебных текстов на английский язык, основатель греческого православного прихода Святой Троицы в Оксфорде, многолетний профессор Оксфордского университета, подготовивший целую плеяду современных богословов и историков Церкви. "Моя задача - описать доступным и ясным языком ту веру, которой я, будучи православным, живу, т. е. предложить небольшой очерк об основополагающих учениях православной Церкви, обращаясь к вере как в пути жизни и молитвенного служения". Иными словами, эту книгу можно было бы назвать "Чем живут православные христиане". Ее автор, книга которого впервые переводится на русский язык, является одним из самых читаемых современных православных богословов в англоязычном мире. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] Предисловие I. Бог как Тайна II. Бог как Троица III. Бог как Творец IV. Бог как Человек V. Бог как Дух VI. Бог как Молитва Эпилог: Бог как Вечность[/collapse]Перевод: Красильщиков Аркадий ЛьвовичГод издания: 2005Формат: docЯзык: ruРазмер: 844 KbСкачиваний: 829