Данная книга посвящена древнегерманской культуре. В данном случае перед вами сборник магических травяных рецептов. В книге дается материал по англосаксонскому травознанию, аллитеративным заговорам и молитвам, опубликованы древнеанглийские предания о звездах, руны и древние слова. Книга снабжена кратким словариком названий древнеанглийских (англосаксонских) трав с латинскими названиями и русскими переводами и словарем исландских магических трав на русском языке. Также в книге приводится маленький сборник магических рецептов с исландскими гальдраставами, связанными с использованием исландских деревьев и трав. Книга снабжена двадцатью прекрасными графическими иллюстрациями лечебных и магических трав и иллюстрацией карты англосаксонской Англии с отмеченными на ней мифолого-фольклорными географическими названиями, которая составлена и записана древнеанглийскими рунами. Книга будет интересна всем, кто интересуется магией, древним язычеством, мифологией, фольклором и просто любому культурному человеку. От автора: "Я попытался вместить в одну (не очень толстую) книгу основы того знания, кои, по словам профессора Дж. Толкина, составляли рабочий материал древнеанглийского ведуна: травознание, аллитеративные заговоры и молитвы, предания о звездах, руны и древние (непонятные) слова. В первую часть вошли все самые известные англосаксонские (древнеанглийские) лечебные, магические, от воровства и т. д. заговоры и рецепты (записанные в X-XII вв.), лишь малая толика которых прежде была небрежно переведена на русский язык в качестве образчиков древнегерманской поэзии. (В старых, ранее опубликованных, переводах неточно даны названия трав, магических растений и мифологических созданий). Эти заговоры - практически всё, что осталось от древнеанглийской мифологии и фольклора. Во вторую часть этой книги (под подзаголовком "Исландский травник") вошли: цитаты из древнеисландских саг, загадок, поэтической "Старшей Эдды" и прозаической "Младшей Эдды" Снорри Стурлу-сона; подборка рецептов из исландских лечебников и магических рукописей (XVI-XVII вв.) с магическими знаками (galdra-stafir); также рецепты из неизданного травника Йоуна Гвюдмундс-сона Ученого (XVII в.), в которых упоминаются эльфы (ljuflingar); информация из травников и фольклорных коллекций (XVIII-XX вв.): Йакоб Сигурдс-сон, Йоун, плюс в качестве "бонуса" приведён маленький сборник рецептов с гальдраставами, связанными с магическим использованием исландских деревьев и трав".Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 14172 KbСкачиваний: 1109

Издательство “Велигор”, представляет Вам вторую книгу из серии “Древняя магия”: “Графическая магия исландцев”. В данную работу вошли древние рукописи народов Европы. Автор постарался доступно систематизировать, и подать материал в практической плоскости. Руническая магия играла важную роль в культуре и жизни северных германских народов. Древнейшие из известных нам рун севера относятся к третьему столетию нашей эры. Люди верили, что сами руны были изобретены асом – покровителем магии – Одином (отсюда одно из его имен “Голова Рунам”). Культ Одина возник, вероятно, на севере Европы вместе с появлением там знаний о рунах. Поскольку в алфавите гота Вульфилы заметно влияние рунического футарка (“алфавита”), некоторые специалисты выдвинули гипотезу, что руны попали на север вместе с кочующими готскими племенами, возможно, через скандинавский народ, известный под именем герулы, часть которого в третьем веке одно время жила по соседству с готами у Черного моря. Или же руны стали известны благодаря германским наемникам в римских войсках, после возвращения их на родину.Год издания: 2002Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 3300 KbСкачиваний: 3626

Издательство “Велигор”, представляет Вам вторую книгу из серии “Древняя магия”: “Графическая магия исландцев”. В данную работу вошли древние рукописи народов Европы. Автор постарался доступно систематизировать, и подать материал в практической плоскости. Руническая магия играла важную роль в культуре и жизни северных германских народов. Древнейшие из известных нам рун севера относятся к третьему столетию нашей эры. Люди верили, что сами руны были изобретены асом – покровителем магии – Одином (отсюда одно из его имен “Голова Рунам”). Культ Одина возник, вероятно, на севере Европы вместе с появлением там знаний о рунах. Поскольку в алфавите гота Вульфилы заметно влияние рунического футарка (“алфавита”), некоторые специалисты выдвинули гипотезу, что руны попали на север вместе с кочующими готскими племенами, возможно, через скандинавский народ, известный под именем герулы, часть которого в третьем веке одно время жила по соседству с готами у Черного моря. Или же руны стали известны благодаря германским наемникам в римских войсках, после возвращения их на родину.Год издания: 2002Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 822 KbСкачиваний: 3201

Эта книга является уникальной работой, посвященной исландской поздне-средневековой, пост-средневековой и современной магии (XIV-XX вв). Книга «Графическая магия исландцев» выполнена по оригинальным источникам (часто непосредственно по неизданным древним рукописям). Книг включает в себя свыше 277 магических знаков, гальдра-ставов, банд-рун и т.д. (с соответствующими рецептами по их применению) для того: чтобы найти вора; супротив злых призраков-посылов; чтоб добиться любви девицы; для выгодной сделки; чтоб заставить врагов трепетать; чтоб тебя все любили; супротив всех видов страданий и опасности; «Молот Тора»; «Замко-лом»; «Шип сна» (для того, чтоб погрузить кого-либо в сон); супротив гнева; чтоб выиграть при игре в кости; чародейские ставы на удачу; дорожный указатель; чародейский став для астрального полета (gand-reið) и т.д. Приводится подборка исландской фольклорной традиции о рунах. В книге есть информация об исландских эльфах (álfar) или, по-другому, о Сокрытом народе (huldu-fólk). Ведущий исландский специалист в области исследования исландского фольклора и мифологии, профессор, доктор филологии Эйнар Г. Пьетурссон назвал «Графическую магию исландцев» «лучшей книгой по этой теме, написанной за последние 100 лет». Полная версия книги.Год издания: 2002Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 5498 KbСкачиваний: 890

Книга включает в себя информацию по древнегерманской мифологии скандинавов (норвежцев, исландцев, шведов, датчан и фарерцев), древних англичан (англов, саксов, ютов, фризов), а также сведения и о немецкой мифологии, состоит из почти 200 словарных статей, расположенных в алфавитном порядке, и снабжена уместными иллюстрациями. Данная книга создавалась в течение 20 лет (с 1997 по 2017 гг). «Древнегерманский мифологический словарь» — уникальная авторская работа. В него включена редкая информация (например, статьи о Йоуне Ученом, Боулу-Хьяульмаре и др.), он снабжен авторскими иллюстрациями, создававшимися в течение более чем двадцати лет. В «Словаре» издана уникальная подборка информации по эльфам. В основе «Словаря» лежат (древне)исландские, древнеанглийские, немецкие, среднеанглийские, шведские, фарерские и пр. источники; даны переводы из малоизвестных академических работ проф. Дж. Толкина. Также здесь опубликована серьезная работа по созданию русских переводных аналогов древнегерманских терминов (карлики-дверги, ар-мадр, «скин»-дух, аулёг, сигельвара, меннскр мадр, Эгилль Скалла-Гримс-сон и т.д.). В «Словаре» задействовано множество источников (см. сокращенную «Библиографию» объемом 37 страниц); основные авторы, труды коих легли в основу этой книги (конечно, помимо Снорри Стурлу-сона, Саксона Грамматика и пр. корифеев древности) это: Я. Гримм, Э. Гордон, Дж. Толкин, М. Ульсен, Оулавюр Брием, Вьестейнн Оуласон, Эйнар Г. Пьетурссон, (С. Уттман). Наряду с информацией об известных мифологических германских персонажах, таких как Один, Тор, Сигурд Убийца Дракона Фафнира и пр. в «Словаре» традиционно много переводов из неопубликованных рукописей и сведения о неклассической «Старшей Эдде», а также о малоизвестных персонажах древнегерманской мифологии. Кроме того, есть подборка о ритуалах древнеисландского и древнеанглийского язычества. Помимо прочего в «Словарь» вошли диаграммы: например, схема эльфийских миров, диаграмма мифических небес древних исландцев, направления и стороны света по представлениям потомков викингов. Есть много интересной информации о рунах и магических ставах. Очень много переводов из древнеанглийской, древнесаксонской и исландской поэзии.Год издания: 2019Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 3745 KbСкачиваний: 763

Данная книга посвещена исландским гальдра-ставам, магии и фольклору. Это упорядоченный классификатор исландских гальдра-ставов (чародейских знаков) из разных рукописей и коллекций. Большинство магии зиждется на вере в произнесенное слово и уподоблении, когда один предмет (в магическом заклинании) уподобляется другому. У германцев наряду с подобной практикой с ранних времен развились представления о том, что и просто написанные магические знаки могут иметь достаточную силу. Хотя, конечно, в древние времена наиболее действенным способом считалось совмещение обеих практик: произнесенного слова и написанного знака. Исландцы более всех сохранили веру в чисто начертательную магию, о чем свидетельствуют их развитые рунические системы, а позже, в XIV-XIX вв., активное усовершенствование ими древних рун в форму гальдра-ставов (чародейских знаков), банд-рун (рун-связок), заклинательных рун (særingarúnir), появление волшебных фигур типа «Колец Помощи Карла Великого» и т.д., и веру в силу написанного заклинания. Перед вами записанные традиции умирающего Запада. С одной стороны, это дикое желание нищих исландцев отомстить своим врагам (они при этом используют традиции и веру своих отцов – руны и древнегерманское ведовство), с другой стороны, каббалистические традиции высшего света Исландии XVII века, которые ненавидели своих поработителей – датчан. Исландцы почти культово преклонялись перед источниками записанной мудрости – книгами. Данная книга названа в память одной из двух утерянных основных магических книг Исландии, связанных с именами епископа Гохтскаулька Никулаус-сона, Чара-Ловтюра, преп. Эйрикюра из Вогсоусар, Гвюдбьяртюра Лохматого и его сына Торкелля, Йоуна Сильного и пр.Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 11250 KbСкачиваний: 1059