В сборник вошли эссе Славоя Жижека о кинематографе, который он интерпретирует через призму современной философии, социологии и популярной культуры: от "классики" Хичкока и "модернизма" Тарковского и Кеслёвского до постмодерна Линча и таких "идеологических" фильмов, как "Акт убийства" или "Бэтмен". Год издания: 2014Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 2802 KbСкачиваний: 1484

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии". Год издания: 2003Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1075 KbСкачиваний: 2352

«В фильмах Линча темнота по-настоящему темна. Свет по-настоящему невыносим, он ослепляет. Огонь по-настоящему жжет, настолько он горячий. В такие моменты чрезмерной интенсивности события на экране как будто грозят вырваться за пределы экрана и затянуть нас в себя, захватить нас. И будто бы опять-таки пространство фантазий, выдуманное пространство, пространство повествования становится слишком напряженным и втягивает нас, зрителей, так что мы утрачиваем безопасную дистанцию. Вот то напряжение, которое присутствует во вселенной Линча. Красота фильмов Линча, если присматриваться, всегда остается загадкой». Славой Жижек. Перевод: Зотагин Андрей НиколаевичГод издания: 2011Формат: fb2Язык: ruРазмер: 427 KbСкачиваний: 2101

Новая книга Славоя Жижека – о метаморфозах радикализма. Перестав быть даже товаром, идея стала фантомной болью. Радикализм уже не тип политического действия, а стремление уйти от себя и забыться от боли. Время империй прошло, настало время потерявших себя властей. Они кидаются в объятья то войны, то мира, то финансовых операций, то миротворческих сил. Радикализовано все – сексуальность, кинематограф, идеологии, суверенитеты. Радикал набивает себе цену, но его активизм обесценился. Политический психоанализ Жижека восстанавливает суверенность радикала, фрустрированного болью и страхом. Автор все уверенней предвещает (и даже призывает) приход нового Господина левых. Перевод: Евгений Савицкий, И. Левина, Анна Ожиганова, Д. СемилуцкихГод издания: 2014Формат: fb2Язык: ruРазмер: 918 KbСкачиваний: 2901Серия: Тетрадки Gefter.Ru

В новой книге, выходящей на русском языке одновременно с оригиналом, известный левый философ Славой Жижек подверг жесткому «когнитивному картографированию» ситуацию в мире после событий 2011-12 гг.: арабская весна, движение «Оккупай Уолл-стрит», докатившееся и до Москвы («ОккупайАбай»), этнические погромы в Европе и пр. Жижек развивает в книге «глобальную теорию безысходности политико-идеологической репрезентации». Автор, возможно впервые так смело, разоблачает не только правые, но и левые идолы (бунты «зарплатной буржуазии», фундаментализм, исламо-фашизм, мультикультурализм). Достается Марксу и привилегиям «креативных капиталистов», репрезентативной демократии и волюнтаристскому нигилизму. В новых чертах мирового кризиса Жижек находит зловещие знаки того, что союз капитализма и демократии скоро закончится разводом. Детально рассматриваются два освободительных движения: арабская весна и движение «Оккупай». Используя в качестве отправной точки популярные сериалы и блокбастеры, автор подводит к теме, как бороться с миросистемой, не содействуя прогрессу ее господства. Русское издание дополнено главой «диктатура пролетариата в Готэм-сити», трактующей современные вопросы теории революции. Перевод: Марков Александр Викторович, Ожиганова Анна Александровна, Савицкий Евгений ЕвгеньевичГод издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1002 KbСкачиваний: 3331

Хорошо известный в России словенский философ Славой Жижек говорит: кино — самое извращенное из искусств. Правда, извращенное не в смысле того, что оно порочно (хотя и в этом тоже), а в том, что увиденное нами на экране при внимательном прочтении зачастую имеет прямо противоположное значение, а лучше сказать — интерпретацию. И поскольку Жижек никогда не скрывал своего «извращенного» таланта за вещами очевидными видеть совершенно неочевидные, к кинематографу он относится наиболее трепетно: эта область культурной жизни всегда предлагает нам наиболее интересные темы для размышлений. [collapse collapsed title=содержание]Александр Павлов. Славой Жижек возвышает смешное 7 Предварительное критическое замечание 33 Глава 1. Внутренняя трансгрессия 36 Глава 2. Акт женщины 49 Глава 3. Расщепленные фантазии 62 Глава 4. Три сцены 79 Глава 5. Консервированная ненависть 94 Глава 6. Отцы, всюду отцы 105 Глава 7. Конец психологии 115 Глава 8. Киберпространство между извращением и травмой 128 Глава 9. Futur Anterieur в истории искусства 135 Глава 10. Производство фундаментальной фантазии 142 Приложение Славой Жижек. «Аватар»: стратегии политкорректной идеологии 152[/collapse] Перевод: Зотагин Андрей НиколаевичГод издания: 2011Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 1482 KbСкачиваний: 1506

В новой книге, выходящей на русском языке одновременно с оригиналом, известный левый философ Славой Жижек подверг жесткому «когнитивному картографированию» ситуацию в мире после событий 2011-12 гг.: арабская весна, движение «Оккупай Уолл-стрит», докатившееся и до Москвы («ОккупайАбай»), этнические погромы в Европе и пр. Жижек развивает в книге «глобальную теорию безысходности политико-идеологической репрезентации». Автор, возможно впервые так смело, разоблачает не только правые, но и левые идолы (бунты «зарплатной буржуазии», фундаментализм, исламо-фашизм, мультикультурализм). Достается Марксу и привилегиям «креативных капиталистов», репрезентативной демократии и волюнтаристскому нигилизму. В новых чертах мирового кризиса Жижек находит зловещие знаки того, что союз капитализма и демократии скоро закончится разводом. Детально рассматриваются два освободительных движения: арабская весна и движение «Оккупай». Используя в качестве отправной точки популярные сериалы и блокбастеры, автор подводит к теме, как бороться с миросистемой, не содействуя прогрессу ее господства. Русское издание дополнено главой «ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА В ГОТЭМ-СИТИ», трактующей современные вопросы теории революции. [collapse collapsed title=содержание]ЭТО БЕЗУМНЫЙ, БЕЗУМНЫЙ, БЕЗУМНЫЙ МИР: ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ 5 1. ВВЕДЕНИЕ. WARNAMNIHADAN 19 2. ОТ ГОСПОДСТВА К ЭКСПЛУАТАЦИИ И БУНТУ. 26 3. «РАБОТА СНОВИДЕНИЯ» ПОЛИТИЧЕСКОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ…. 50 4. ВОЗВРАЩЕНИЕ ЗЛОВЕЩЕЙ ЭТНИЧНОСТИ 77 5. ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В ПУСТЫНЮ ПОСТИДЕОЛОГИИ 98 6. АРАБСКИЕ ВРЕМЕНА ГОДА. 122 7. «ОККУПАЙ УОЛЛ-СТРИТ», ИЛИ НЕИСТОВОЕ МОЛЧАНИЕ КАК НОВОЕНАЧАЛО 147 8. «ПРОСЛУШКА», ИЛИ ЧТО ДЕЛАТЬ ВО ВРЕМЕНА БЕЗ СОБЫТИЙ 173 9. ПО ТУ СТОРОНУ ЗАВИСТИ И РЕСЕНТИМЕНТА… 207 10. ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА В ГОТЭМ-СИТИ 227 И. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ЗНАКИ ИЗ БУДУЩЕГО 244 ПРИМЕЧАНИЯ… 253[/collapse] Перевод: Марков Александр Викторович, Ожиганова Анна Александровна, Савицкий Евгений ЕвгеньевичГод издания: 2012Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 2108 KbСкачиваний: 1768

В новой книге, выходящей на русском языке одновременно с оригиналом, известный левый философ Славой Жижек подверг жесткому «когнитивному картографированию» ситуацию в мире после событий 2011-12 гг.: арабская весна, движение «Оккупай Уолл-стрит», докатившееся и до Москвы («ОккупайАбай»), этнические погромы в Европе и пр. Жижек развивает в книге «глобальную теорию безысходности политико-идеологической репрезентации». Автор, возможно впервые так смело, разоблачает не только правые, но и левые идолы (бунты «зарплатной буржуазии», фундаментализм, исламо-фашизм, мультикультурализм). Достается Марксу и привилегиям «креативных капиталистов», репрезентативной демократии и волюнтаристскому нигилизму. В новых чертах мирового кризиса Жижек находит зловещие знаки того, что союз капитализма и демократии скоро закончится разводом. Детально рассматриваются два освободительных движения: арабская весна и движение «Оккупай». Используя в качестве отправной точки популярные сериалы и блокбастеры, автор подводит к теме, как бороться с миросистемой, не содействуя прогрессу ее господства. Русское издание дополнено главой «ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА В ГОТЭМ-СИТИ», трактующей современные вопросы теории революции. Год издания: 2012Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 11221 KbСкачиваний: 1169

В новой книге, представляющей реакцию на современный экономический кризис, Славой Жижек разоблачает утопию «здорового» капитализма. Никакого нейтрального рынка нет и не будет: рамки экономического взаимодействия задаются политическими решениями. Станет мировой кризис моментом отрезвления, пробуждения современников от либерального сна? Все зависит от того, как он будет символизирован, какую идеологическую интерпретацию он получит. Сам Жижек не скрывает личной пристрастности — только заново осмысленная идея коммунизма и контуры новой коммунистической культуры создают шанс для выхода из тупика либерально- капиталистических утопий Год издания: 2011Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1630 KbСкачиваний: 3860

Книга включает три статьи одного из самых знаменитых и самобытных интерпретаторов лакановских идей применительно к современной культуре, Славоя Жижека, некоторые книги которого уже известны российскому читателю — «Возвышенный объект идеологии», «Хрупкий абсолют», «Добро пожаловать в пустыню реального», «13 опытов о Ленине». Три статьи данной «тетради» объединены не только лакановской методологией, но и предметом рассмотрения — глобализацией, универсализацией, кибернетизацией, природой этнических конфликтов. Эти темы поворачивают книгу лицом к широкому кругу читателей. http://fb2.traumlibrary.net Перевод: Смирнов Артем АлександровичГод издания: 2005Формат: fb2Язык: ruРазмер: 185 KbСкачиваний: 3378

Что такое ограбление банка в сравнении с основанием банка? Что такое насилие, которое совершается с нарушением закона, в сравнении с насилием, которое поддерживается и освящается именем закона? Эти острые вопросы ставит в своей книге известный левый философ Славой Жижек. Он призывает нас освободиться от чар непосредственного зримого «субъективного» насилия и разглядеть за его вспышками гораздо менее броское системное насилие, процветающее в тени институтов современного либерального общества. Насилие — это не прямая характеристика определенных действий. Одно и то же действие может считаться насильственным и ненасильственным в зависимости от контекста. Порой вежливая протокольная улыбка может быть большим насилием, чем агрессивная хулиганская выходка. http://fb2.traumlibrary.net Перевод: Лямина Екатерина Эдуардовна, Смирнов Артем АлександровичГод издания: 2010Формат: fb2Язык: ruРазмер: 452 KbСкачиваний: 5644

Что такое христианство с точки зрения современного марксизма? Известный словенский философ, последователь Маркса и Лакана, обнаруживает в христианстве скрытое перверсивное ядро, — источник ереси, сомнения, а также бунтарства против Закона и даже самого Бога, которое превратило сообщество верующих в первую революционную партию, перевернувшую ход человеческой истории. http://fb2.traumlibrary.net Перевод: Кастальский Сергей ЕвгеньевичГод издания: 2009Формат: fb2Язык: ruРазмер: 500 KbСкачиваний: 3814

Славой Жижек (1949) — словенский философ, теоретик культуры, марксист-лаканианец, критик капитализма эпохи «конца идеологии». Принимая общепринятую критику «прав человека» как «прав белого мужчины, владельца частной собственности», он одновременно демонстрирует их необходимость для развития универсалистской эгалитарной политики. http://fb2.traumlibrary.net Перевод: Колесник ДмитрийГод издания: 2010Формат: fb2Язык: ruРазмер: 59 KbСкачиваний: 2463

Марксистское симптомное чтение может убедительно показать содержание, придающее понятию прав человека специфический буржуазно идеологический характер, универсальные права человека - это по сути, право белого мужчины, владеющего частной собственностью, на свободный рыночный обмен, эксплуатацию рабочих и женщин и на проявление политического доминирования. Однако эта идентификация частного содержания, гегемонизирующега всеобщую форму, - только половина дела. Его вторая, ключевая половина состоит в постановке дополнительного, более сложного вопроса - о происхождении самой формы всеобщности. Каким образом - в каких особых исторических условиях - абстрактная Всеобщность становится "фактом общественной жизни"? В каких условиях индивиды ощущают себя субъектами всеобщих прав человека? Перевод: Колесник ДмитрийГод издания: 2005Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 231 KbСкачиваний: 1455

Текущий всемирный экономический кризис вернул в пространство общественных дебатов вопрос об альтернативе капитализму. Вместе с тем, сохраняется опасность манипуляции протестными настроениями через нагнетание ксенофобских страхов, примером чего служат недавние события в Москве. Об этом, а также об особенностях современной идеологии, недостатках гуманитарной леволиберальной критики капитализма и «конце времен» читайте в интервью с словенским философом Славоем Жижеком. Перевод: Райдер ДмитрийФормат: fb2Язык: ruРазмер: 46 KbСкачиваний: 1810

Год издания: 2006Формат: fb2Язык: ruРазмер: 129 KbСкачиваний: 1243

СЛАВОЙ ЖИЖЕК РАЗМЫШЛЕНИЯ В КРАСНОМ ЦВЕТЕ: КОММУНИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА КРИЗИС И СОПУТСТВУЮЩИЕ ПРЕДМЕТЫ М.: Издательство «Европа», 2011, 476 с. ISBN 978-5-9739-018 В новой книге, представляющей реакцию на современный экономический кризис, Славой Жижек разоблачает утопию "здорового" капитализма. Никакого нейтрального рынка нет и не будет: рамки экономического взаимодействия задаются политическими решениями. Станет мировой кризис моментом отрезвления, пробуждения современников от либерального сна? Все зависит от того, как он будет символизирован, какую идеологическую интерпретацию он получит. Сам Жижек не скрывает личной пристрастности - только заново осмысленная идея коммунизма и контуры новой коммунистической культуры создают шанс для выхода из тупика либерально-капиталистических утопий. Оглавление Введение: Уроки первого десятилетия Глава 1. «Это же идеология, глупыш!», или О капиталистической утопии Глава 2. Слепой в Газе, или Отголоски кризиса в многоцентричном мире Глава 3. Нейронная травма, или Рождение пролетарского cogito Глава 4. Возвращение критики политической экономии, или В защиту «немарксистского» Маркса Глава 5 . Апокалипсис у ворот, или В 1968-м году структуры расхаживали по улицам – повторится ли такое? Глава 6. Как начать сначала, или Коммунизм: Гипотеза и больше Глава 7. Записки к определению коммунистической культуры, или Актуальность теолого-политического Год издания: 2011Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1455 KbСкачиваний: 2657

Дорогие читатели! Коммунистическая партия Российской Федерации и издательство Ad Marginem предлагают вашему вниманию новую книжную серию, посвященную анализу творчества В. И. Ленина. К великому сожалению, Ленин в наши дни превратился в выхолощенный «брэнд», святой для одних и олицетворяющий зло для других. Уже давно в России не издавались ни работы актуальных левых философов о Ленине, ни произведения самого основателя Советского государства. В результате истинное значение этой фигуры как великого мыслителя оказалось потерянным для современного общества. Этой серией мы надеемся вернуть Ленина в современный философский и политический контекст, помочь читателю проанализировать жизнь страны и актуальные проблемы современности в русле его идей. Первая реакция публики на идею об актуальности Ленина - это, конечно, вспышка саркастического смеха. С Марксом все в порядке, сегодня, даже на Уолл-Стрит, есть люди, которые любят его - Маркса-поэта товаров, давшего совершенное описание динамики капитализма, Маркса, изобразившего отчуждение и овеществление нашей повседневной жизни. Но Ленин! Нет! Вы ведь не всерьез говорите об этом?! Перевод: Смирнов Артем АлександровичГод издания: 2003Формат: fb2Язык: ruРазмер: 733 KbСкачиваний: 4797

Славой Жижек, известный словенский философ и теоретик культуры, живет и работает в г. Любляна (Словения), он президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Европейскую известность ему принесли работы «Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока» (1982), «Сосуществование с негативом» (1993), «Возлюби свой симптом» (1992). "13 опытов о Ленине" (2002 г.) и др. В настоящее время Славой Жижек считается одним из самых авторитетных европейских специалистов в области проблем взаимоотношений человека и социума. Как пишет Терри Иглтон, «Славой Жижек - самый наглядный образец европейского философа-постмодерниста. Это помесь гуру и овода, мудреца и шоумена. Написанные в характерной постмодернистской манере, его работы бесцеремонно пересекают границы между высокой и массовой культурой, перескакивая в пределах одного абзаца от Кьеркегора к Мелу Гибсону.» Перевод: Смирнов Артем АлександровичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 69 KbСкачиваний: 4489

Славой Жижек, известный словенский философ и теоретик культуры, живет и работает в г. Любляна (Словения), он президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Европейскую известность ему принесли работы «Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока» (1982), «Сосуществование с негативом» (1993), «Возлюби свой симптом» (1992). "13 опытов о Ленине" (2002 г.) и др. В настоящее время Славой Жижек считается одним из самых авторитетных европейских специалистов в области проблем взаимоотношений человека и социума. Как пишет Терри Иглтон, «Славой Жижек - самый наглядный образец европейского философа-постмодерниста. Это помесь гуру и овода, мудреца и шоумена. Написанные в характерной постмодернистской манере, его работы бесцеремонно пересекают границы между высокой и массовой культурой, перескакивая в пределах одного абзаца от Кьеркегора к Мелу Гибсону.» Перевод: Смирнов Артем АлександровичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 87 KbСкачиваний: 4967