И.Д Амусин - известный советский историк, археолог, кумранолог, научный сотрудник при Ленинградском отделении Института Археологии. С конца 1950-х годов полностью посвятил свою деятельность открытым незадолго до этого "рукописям Мертвого Моря", которые представляли собой древние свитки Священного Писания, устав кумранской общины, толкования представителей этой общины на тексты Писания и др. Его книга "Кумранская община" - это фундаментальный труд по кумранистике советского периода. В ней проводится тщательное исследование всех сторон жизни кумранской общины. В отдельных главах автор проводит сравнительный анализ кумранской общины и ранних христиан. Социально-утопический характер кумранской общины (II в. до н. в. - I в. н.э.) и близость к ней раннего христианства придают этой общине важное значение для исследования социально-политической, религиозной и культурной истории Палестины на рубеже нашей эры, а также делают ее предметом острой идейной борьбы в наше время. В книге проведено детальное исследование всех сторон жизни кумранской общины - хозяйственных занятий, имущественных и социальных отношений, внутренней организации, идеологических воззрений и религиозной практики. Оппозиционная государству и официальному культу, община обнаруживает многие черты сходства с ранним христианством, но радикальные отличия позволяют автору предостеречь от отождествления этих двух явлений. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:]От автора стр.3 Глава I. История открытий стр.5 Глава II. Кумранскяе поселения стр.18 Глава III. Библиотека кумранской общины стр.30 Глава IV. Кумранская община стр.91 1. Хозяйственные занятия и социальные отношения стр.91 2. Организация и внутренняя жизнь общины стр.105 §1. Самоназвания стр.106 §2. Состав общины, учреждения и должностные лица стр.118 §3. Порядок приема новых членов стр.124 §4. Дисциплинарный Устав стр.125 §5. Календарь стр.130 §6. Вопрос о жертвоприношениях и спиритуализация культа стр.134 §7. Ритуальные омовения стр.142 §8. Общинные трапезы стр.144 §9. Семья и брак стр.148 3. Идеологические воззрения стр.151 4. Учитель праведности и вопросы истории кумранской общины стр.168 Глава V. К отождествлению кумранской общины. Кумранская община и ессеи стр.187 Глава VI. Кумранская община и раннее христианство стр.202 Примечания стр.226 Транскрипция знаков еврейского и арамейского алфавита стр.268 Сиглы кумранских рукописей стр.269 Сокращенные названия библейских книг стр.270 Сокращения стр.272 Кумранские библиографии стр.275 Библиография стр.276 Указатель источников стр.309[/collapse]Год издания: 1983Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 27722 KbСкачиваний: 865

Случайное обстоятельство привело к величайшему в новое время открытию хранилищ древних рукописей. Они были обнаружены в пещерах пустынной местности Вади-Кумран, вблизи северо-западного побережья Мертвого моря (Иордания) в 1947 г. Кумранские рукописи доставили в распоряжение науки одно из недостающих звеньев в сложной цепи истории зарождения христианства. Публикация кумранских рукописей и тщательное историко-филологическое их изучение помогут приоткрыть покров тайны, окутывавшей раннее христианство, и научно установить конкретно-исторический процесс его происхождения. В этом заключается большое значение кумранских находок для научно-атеистической пропаганды. В 1960 и 1961 гг. была издана книга И. Д. Амусина "Рукописи Мертвого моря", посвященная кумранским находкам, но она быстро разошлась и оказалась недоступной для многих желающих познакомиться с этими открытиями. Публикуемые в научных журналах исследования И. Д. Амусина, К. Б. Старковой, Н. А. Мещерского рассчитаны на специалистов. Предлагаемая вниманию читателей новая небольшая книга И. Д. Амусина написана в популярной форме, сжато и увлекательно. Формат: fb2Язык: ruРазмер: 322 KbСкачиваний: 3217