К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012) Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды: 1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении); 1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении). Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу). Единственным содержательным отличием двух изданий является текст предисловий в первом томе: 1916 г.: Предисловие к русскому переводу, стр. VII – XXII; 1929 г.: От издательства, стр. VII – XI. В переводе Н.Г. Дебольского встречаются устаревшие на сегодня слова, формы слов и обороты речи. Особенности электронного издания: 1. Состоит из трех файлов – по числу книг в произведении. В первом файле приводятся предисловия обоих изданий. В третьем файле не приводится алфавитный указатель ко всему произведению (стр. 219 – 222 бумажного издания). 2. Текст печатается с пагинацией, номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Весь текст приводится в современной орфографии (например, в отличие от издания 1929 г. используется твердый знак «ъ» вместо апострофа «’»). Слово «Бог» и относящиеся к нему местоимения (напр., «Он») пишутся с большой буквы. Ударение над русской буквой о передается с помощью буквы европейского алфавита ó. 4. Немецкие слова и выражения приводятся в старой орфографии печатных изданий (напр., «Seyn»). 5. Разрядка текста заменена курсивом (курсив, используемый в бумажных изданиях крайне редко, сохранен). 6. Формулы с дробями приведены к линейному виду. В качестве знака умножения используется звездочка (*). 7. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 8. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), буквы немецкого алфавита (äöüß). Перевод: Дебольский Николай ГригорьевичГод издания: 1916Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1324 KbСкачиваний: 3732Серия: Наука Логики #3

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012) Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды: 1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении); 1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении). Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу). Единственным содержательным отличием двух изданий является текст предисловий в первом томе: 1916 г.: Предисловие к русскому переводу, стр. VII – XXII; 1929 г.: От издательства, стр. VII – XI. В переводе Н.Г. Дебольского встречаются устаревшие на сегодня слова, формы слов и обороты речи. Особенности электронного издания: 1. Состоит из трех файлов – по числу книг в произведении. В первом файле приводятся предисловия обоих изданий. В третьем файле не приводится алфавитный указатель ко всему произведению (стр. 219 – 222 бумажного издания). 2. Текст печатается с пагинацией, номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Весь текст приводится в современной орфографии (например, в отличие от издания 1929 г. используется твердый знак «ъ» вместо апострофа «’»). Слово «Бог» и относящиеся к нему местоимения (напр., «Он») пишутся с большой буквы. Ударение над русской буквой о передается с помощью буквы европейского алфавита ó. 4. Немецкие слова и выражения приводятся в старой орфографии печатных изданий (напр., «Seyn»). 5. Разрядка текста заменена курсивом (курсив, используемый в бумажных изданиях крайне редко, сохранен). 6. Формулы с дробями приведены к линейному виду. В качестве знака умножения используется звездочка (*). 7. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 8. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), буквы немецкого алфавита (äöüß). Перевод: Дебольский Николай ГригорьевичГод издания: 1916Формат: fb2Язык: ruРазмер: 945 KbСкачиваний: 3782Серия: Наука Логики #2

Из аннотации издания 1990 г.: «Философия права» Гегеля – одно из выдающихся произведений во всей истории социальной и политико-правовой мысли. Оно является итогом систематически разработанного Гегелем философского учения о личности, обществе, государстве, праве и морали. Особенности электронной версии книги: 1. Публикуется только текст Г.В.Ф. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи и справочный аппарат (именной и предметный указатели) не приводятся. 2. Текст печатается с пагинацией. Номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Написание некоторых слов изменено в соответствии с современной орфографией. 4. Ударения над русскими буквами а и о передаются с помощью букв европейского алфавита à и ò. 5. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 6. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α). Перевод: Столпнер Борис ГригорьевичГод издания: 1934Формат: fb2Язык: ruРазмер: 900 KbСкачиваний: 3944

«Философия истории» Гегеля представляет собой курс лекций. В чрезвычайно яркой форме выражено здесь отмеченное Марксом и Энгельсом у Гегеля противоречие между диалектическим методом и его реакционной идеалистической системой. «Важнее всего введение, где много прекрасного в постановке вопроса», – отмечает Ленин. Реакционную сторону учения Гегеля, его идеализм, мистику, оправдание прусского полуфеодального государства начала XIX столетия пытаются использовать и оживить идеологи фашизма, сознательно искажая и отвергая рациональное в его философии – диалектику и историческое понимание действительности. А именно этим рациональным содержанием Гегель и создал себе живое имя и великое место в истории науки и философии. Особенности электронной версии книги: 1. Публикуется только текст Г.В.Ф. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи и справочный аппарат (именной и предметный указатели) не приводятся. 2. Текст печатается с пагинацией. Номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Написание некоторых слов изменено в соответствии с современной орфографией. 4. Ударения над русскими буквами а, о и у передаются с помощью букв европейского алфавита à, ò и ý. 5. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 6. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), еврейский алеф (א). Перевод: Воден Алексей МихайловичГод издания: 1935Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1044 KbСкачиваний: 4020

Особенности электронной версии книги: 1. Публикуется только текст Г.В.Ф. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи и справочный аппарат (именной указатель) не приводятся. 2. Текст печатается с пагинацией. Номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Ударение над русскими буквами а и о передаются с помощью букв европейского алфавита à и ò. Ударение над буквой и передается полужирным шрифтом. 4. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 5. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α). Перевод: Столпнер Борис ГригорьевичГод издания: 1935Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1376 KbСкачиваний: 3649

«Философская пропедевтика» («Philosophische Propädeutik») написана Гегелем в 1808 – 1811 гг., в бытность его директором гимназии в Нюрнберге. Работа, задуманная как пособие для старших классов гимназии, не была издана при жизни Гегеля и вышла лишь в 1840 г. Перевод: Драгун Б. А.Год издания: 1971Формат: fb2Язык: ruРазмер: 392 KbСкачиваний: 2852

Особенности электронной версии книги: 1. Публикуется только текст Г.В.Ф. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи и справочный аппарат (именной указатель) не приводятся. 2. Текст печатается с пагинацией. Номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. Ударение над русскими буквами а и о передаются с помощью букв европейского алфавита à и ò. Ударение над буквой и передается полужирным шрифтом (видение). 4. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 5. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α). Перевод: Столпнер Борис ГригорьевичГод издания: 1932Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1182 KbСкачиваний: 3684

Особенности электронной версии книги: 1. Публикуется только текст Г.В.Ф. Гегеля, сопроводительные редакционные статьи и справочный аппарат (именной указатель) не приводятся. 2. Текст печатается с пагинацией. Номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках. 3. В оформлении использовано изображение обложки издания 2006 г., которое печаталось (правда, со многими огрехами) по IX тому Сочинений Гегеля. 4. Ударения над русскими буквами а и о (другие случаи ударения в тексте не встречаются) передаются с помощью букв европейского алфавита à и ò. 5. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков. 6. Комбинации китайских символов ян и инь по два и три элемента обозначаются знаками = и ≡ с нижним индексом. 7. Иллюстративный материал, используемый при обсуждении апорий Зенона, не отформатирован (выровнен по левому краю). 8. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), еврейский алеф (א). Перевод: Столпнер Борис ГригорьевичГод издания: 1932Формат: fb2Язык: ruРазмер: 797 KbСкачиваний: 4493

Имя Георга Вильгельма Фридриха Гегеля для многих наших современников стало синонимом слова «философ». Ни один из его предшественников не поднимал дисциплину, веками считавшуюся «служанкой богословия», на столь высокий пьедестал. «Гегель — это вкус», — утверждал Фридрих Ницше, а русский мыслитель Владимир Соловьев, говоря о Гегеле, замечал: «Изо всех философов только для него одного философия была все». Парадоксально, но вот уже двести лет стройный монолит гегелевской философии — предмет борьбы самых разнообразных противоборствующих сторон за право присвоить ее, сделав на сей раз «служанкой идеологии» или антропологии. Особенно рьяно делили гегелевское наследство в России, где его считали «своим» и славянофилы, и западники; и красные, и белые. Но сопротивление гегелевских текстов оказалось все-таки слишком велико, и использовать наследие «сумрачного германского гения» целиком так и не удалось ни политикам, ни постмодернистам. Философия Гегеля сохранила ценность цельной системы взглядов, так и не уместившись в рамки «набора инструментов» для покорения умов и душ. «Феноменология духа» — одно из самых фундаментальных произведений в истории философской мысли и, быть может, поэтому одно из наиболее трудных для понимания. Перевод: Шпет Густав ГуставовичГод издания: 1992Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2554 KbСкачиваний: 10217

Собрание сочинений в 14 томах. Год: 1929-1959 Перевод: Фохт Борис АлександровичГод издания: 1956Формат: fb2Язык: ruРазмер: 947 KbСкачиваний: 4145

"История – сфера закономерности. Законы здесь реализуются посредством сознательной деятельности людей. Тем не менее возможность периодизации истории по отдельным эпохам показывает, что в истории властвует неличная закономерность. История является «развитием духа во времени», имеется в виду «мировой дух». История имеет свою цель – развитие свободы, свободы гражданина в «гражданском» обществе. «Свобода является сама в себе целью, которая реализуется и является единственной целью духа». Поскольку реализация свободы заключает в себе и то, что дух сам осознает себя свободным, история является также и «прогрессом в осознании свободы». Древние восточные народы знали, что свободным является лишь один-единственный человек, греки и римляне полагали, что – определенная группа людей, и лишь современные «германские» народы полностью осознали, что все люди свободны. Когда «дух эпохи» поймет сам себя, то форма исторически завершится. Понимание значит преодоление до сих пор существующей формы духа и тем самым исходной точки нового «духа эпоха». «Дух эпохи» - «единая определенная сущность, единый определенный характер, который проникает через все стороны жизни». Развитие мирового духа может обойтись без практического участия людей. Человеческая активность – единственное адекватное средство, посредством которого история реализует свою внутреннюю наиболее желаемую цель. Исторический прогресс невозможен без упорного труда и борьбы. Однако сам дух не может ни работать, ни воевать и поэтому позволяет действовать за себя человеку. Объективацией свободы в истории является государство. Оно – «предмет, в котором свобода обретает и переживает свою объективность…». Тем самым образуется единство истории и государства. Народы, которые не образовали государства, не принадлежать истории. Свобода реализуется постепенно, в следовании исторических эпох, каждую из которых представляет «народных дух», т.е. народ, который в данную эпоху стал по причине своего характера наиважнейшим в историческом смысле. 1. Ниже всех – Древний Китай, Индия и Персия. Эти общества не способны прийти к полному осознанию самих себя, своей свободы. Индивид является безвольным органом государственой власти, там нет места для развития его индивидуальности. 2. Греческий мир. Античный полис – единство индивида и общины. Здесь уже не существует слепой подчиненности индивида общности. Индивид внутренне отождествляется с нравственными обычаями и познает в них свою волю. 3. Германский мир, охватывающий христианские народы Западной Европы. Доводит внутреннюю цель истории до полной действительности. Это происходит потому, что история западноевропейских народов опирается на принцип христианства, который провозглашает, что человек является в смысле бытия свободным, что все равны через свою свободу. Общий вывод философии состоит в признании разумности мира. Однако разумен, истинен не результат развития сам по себе, а само развитие, включающее в себя и своей результат." [hr]Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. - СПб.: Наука, 1993. - 479 с. ISBN: 5-02-028169-7Перевод: Воден Алексей МихайловичГод издания: 1993Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 27428 KbСкачиваний: 2828

Второй том настоящего издания включает в себя продолжение лекций Гегеля по философии религии и лекции о доказательстве бытия бога. Второй том снабжен научным апаратом - примечаниями, предметным и именным указателями - к обоим томам. [hr]Гегель. Философия религии. В 2-х томах. Т.2. Общ. ред. А.В. Гулыги. Пер. с нем. П.П. Гайденко и др. - М.: Мысль, 1977 - 573 с.Перевод: Гайденко Пиама ПавловнаГод издания: 1977Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 33441 KbСкачиваний: 3110

В первый том настоящего издания вошли ранние работы Гегеля ("Жизнь Иисуса", "Дух христианства и его судьба", "Фрагмент системы 1800 г.") и первая часть его "Лекций по философии религии". В ранних работах разбираются проблемы разума и веры. Ранние работы знакомят с некоторыми важными аспектами формирования гегелевской диалектики. Первая часть "Лекций..." посвящена в основном теоретическим вопросам религиозного мышления и истории религиозных верований на начальных ступенях развития. [hr]Гегель. Философия религии. В 2-х томах. Т.1. Общ. ред. А.В. Гулыги. Пер. с нем. М.И. Левиной. - М.: Мысль, 1975 - 532 с.Перевод: Левина Маргарита ИосифовнаГод издания: 1975Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 27532 KbСкачиваний: 3548

"Философия права" Гегеля - одно из выдающихся произведений во всей социальной и политико-правовой мысли. Оно является итогом систематически разработанного Гегелем философского учения о личности, обществе, государстве, праве и морали. В настоещее издание включен ряд новых материалов, относящихся к Гегелевской "Философии права" и ранее не публиковавшихся на русском языке. [hr]Гегель Г.В.Ф. Философия права. Пер. с нем.: Ред. и сост. Д.А. Керимов и В.С. Нерсесянц; Авт. вступ. ст. и примеч. В.С. Нерсесянц. - М.: Мысль, 1990. - 524 с. ISBN 5-244-00384-4Перевод: Керимов Д А, Нерсесянц Владик СумбатовичГод издания: 1990Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 27036 KbСкачиваний: 3738

В статье "Кто мыслит абстрактно?" великий диалектик Гегель вышучивает мнимую образованность –- являющуюся на деле необразованностью, которая мнит себя образованностью. И потому считает себя вправе судить и рядить о философии, не утруждая себя ее изучением. Статья снабжена послесловием её переводчика, Э.В.Ильенкова, не менее интересным, чем сама статья. Перевод: Ильенков Эвальд ВасильевичГод издания: 1973Формат: fb2Язык: ruРазмер: 39 KbСкачиваний: 6518

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 138 KbСкачиваний: 4165