Новая работа петербургского историка А.И.Андреева посвящена теме возникновения, развития и бытования новых мифов на примере теософского мифа о "Гималайском Братстве". Автор проводит документальное расследование религиозно-мистической деятельности Е.П.Блаватской (основательницы теософского учения) и ее последователей И.К. и Е.И.Рерихов, показывая, каким образом возник миф об "учителях человечества", о Махатмах, и как с его помощью Рерихи пытались изменить наш мир, подготовить приход "шестой расы" человечества. В своем исследовании Андреев использует значительное количество документов и новейших публикаций отечественных и зарубежных авторов.Год издания: 2008Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 10024 KbСкачиваний: 673

Два человека из разных миров сошлись на Лубянке, в учреждении с грозным наименованием НКВД, с одной целью: поставить научно-оккультные поиски на государственную основу — найти дорогу в Шамбалу, овладеть «древней наукой» и поставить ее на службу первому в мире государству рабочих и крестьян. Первый — Глеб Бокий — стоял у истоков большевизма и в то же время был тайным оккультистом, крупным чекистом-контрразведчиком, организатором и руководителем будущего ФАПСИ и системы государственной тайны в СССР и одновременно членом засекреченного масонского сообщества. Второй — никому не известный, загадочный профессор-оккультист доктор Барченко. Они хотели восстановить связь времен. Они верили. Они мечтали основать социализм на принципах древнего буддизма. Но вместе с тысячами других ученых оказались не нужны власти. Так был создан миф о Шамбале, и Шамбала из Счастливой страны буддистов превратилась в зловеще-мрачную силу, представляющую прямую угрозу для великой советской империи. Год издания: 2006Формат: fb2Язык: ruРазмер: 4140 KbСкачиваний: 3737

Год издания: 2006Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 41423 KbСкачиваний: 848

От издателя: Книга повествует об одном из уникальных памятников петербургского зодчества - буддийском храме в Старой Деревне, построенном в начале XX века по инициативе посланника XIII Далай-ламы, бурятского ламы Агвана Доржиева. Подробно рассказывается обо всех этапах строительства храма, его реликвиях и нелегкой судьбе в годы советской власти. Закрытый в 1938 г. храм был возвращен верующим лишь на исходе горбачевской перестройки, в 1990 г. Доп. информация: В Приложении приводится ряд архивных документов, а также воспоминания стародеревенского старожила В.А. Иванова. Издание иллюстрировано множеством редких архивных и современных фотографий.Год издания: 2004Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 53760 KbСкачиваний: 707