[b]Би-текстуальность и кинематограф[/b]. Редактор, составитель сборника и автор вступительной статьи А. Усманова. - Минск: Пропилеи, 2003. - 188 с. - ISBN 985-6329-40-Х «Би-текстуальность и кинематограф» - первое за очень многие годы, в каком-то смысле вообще первое на русском языке издание, представляющее современную западную (можно читать – научную) парадигму кинематографических исследований. И представляющее ее даже не переводами классических западных статей, а собственными текстами русскоязычных авторов, находящимися где-то на перекрестье cinema studies, cultural studies и gay and lesbian studies. Уже само появление такого сборника можно было бы приветствовать, независимо от качества. Но к счастью, уровень рецензируемого издания позволяет говорить о нем серьезно, без упоминаний о «первом блине» и без опасений нанести непоправимый урон начинающемуся хорошему делу. Сборник «Би-текстуальность и кинематограф» выпущен под редакцией и с решающим авторским участием Альмиры Усмановой, одного из признанных специалистов в области гендерной теории. ([b]Наталья Самутина[/b], "Критическая масса", 2003, №3) Фильмы, упоминаемые и анализируемые в этом сборнике, так или иначе соприкасаются с довольно деликатной темой - темой, которую наша патриархатная культура все еще не готова обсуждать открыто, отторгая самые невинные ее манифестации (особенно в Беларуси, где в последние годы любые проявления инаковости — от политического свободомыслия до сексуальной ориентации — воспринимаются доминирующей идеологией крайне негативно: как подрывающие устои нации, компрометирующие власть, попирающие нормы морали, противоречащие религиозным традициям). Речь идет о субкультурах геев, лесбиянок, трансвеститов и вообще — о любых формах «перверсивной» сексуальности, которые зачастую объединяются терминами «трансгендер» или «неосексуальность». Соответственно одним из интересующих нас объектов исследования выступает поливалентная сексуальность, которую еще 3. Фрейд рассматривал в качестве «нормы» сексуальной идентичности субъекта. Замечу сразу: эта теория привлекла наше внимание не столько и не только как концепция, объясняющая становление сексуальной / гендерной идентичности субъекта, но, главным образом, как теория чтения определенных культурных текстов. ([b]Альмира Усманова[/b]) [b]СОДЕРЖАНИЕ[/b]: Альмира Усманова. ВВЕДЕНИЕ: ГОМОЭРОТИЧЕСКОЕ ЖЕЛАНИЕ И ТЕКСТУАЛЬНАЯ ПОЛИСЕМИЯ Ольга Шпарага. “ОБЛАДАНИЕ БЕЗ ОБЛАДАНИЯ”: БИ-ТЕКСТУАЛЬНОСТЬ В ОСНОВАНИИ КИНО И МИРА СЕГОДНЯ (НА МАТЕРИАЛЕ ФИЛЬМА Р. В. ФАССБИНДЕРА “ГОРЬКИЕ СЛЕЗЫ ПЕТРЫ ФОН КАНТ”) Альмира Усманова. РАЗНОЦВЕТНАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ И ВИЗУАЛЬНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ В ФИЛЬМАХ ПЕДРО АЛЬМОДОВАРА Елена Князева. ГЕНДЕРНЫЕ ИГРЫ КУЛЬТУРЫ: “ОРЛАНДО” Альмира Усманова. НЕПРИСТОЙНЫЕ НАМЕКИ: ХИЧКОК ЭКСПЕРИМЕНТИРУЕТ Инна Хатковская. “ГОМОЭРОТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД” ХУДОЖНИКА: ДЖАРМЕН И КАРАВАДЖО Альмира Усманова. ЭТИКА АНТИВУАЙЕРИСТСКОГО ВЗГЛЯДА: ЭНДИ УОРХОЛ В ИСТОРИИ КРУПНОГО ПЛАНА Елена Солодкая. ТРАВМА ТЕЛА: ЛЮДИ И ВЕЩИ У ФАССБИНДЕРА Алла Пигальская. НЕПРИСТОЙНАЯ ПУСТОТА НАСЛАЖДЕНИЯ: “120 ДНЕЙ СОДОМА”Год издания: 2003Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4743 KbСкачиваний: 671

Умберто Эко (род. в 1932 г.) — итальянский семиотик, философ, медиевист, писатель, профессор и заведующий кафедрой семиотики Болонского университета. В данной монографии впервые в отечественной литературе проводится исследование научного творчества Умберто Эко в контексте дискуссий о сущности семиотики, ее перспективах как научной дисциплины и роли в современной гуманитаристике. В центре внимания — проблемы отношений между текстом и его читателем, интерпретации и гиперинтерпретации, иконическими кодами и визуальной коммуникацией. Книга адресована культурологам, философам, лингвистам, эстетикам и всем, интересующимся проблемами семиотики, теории коммуникаций и литературоведения. Год издания: 2000Формат: fb2Язык: ruРазмер: 755 KbСкачиваний: 2350