Начавшееся в наши дни возрождение Оптиной пустыни, духовного центра, широко известного не только в России, но и за ее пределами — привлекло особенное внимание к той духовной традиции, которая в свое время выделила Оптину из чреды российских монастырей. Эта традиция — старчество. Никогда не угасавшее, но временами как будто скрывавшееся с горизонта общественной жизни, старчество просияло в Оптиной XIX-начала XX веков в лице ее великих старцев: Льва, Макария, Амвросия, Анатолия, Варсонофия, Нектария и вновь, казалось, исчезло. Валаам, Глинская пустынь и немногие другие уцелевшие в России обители незаметно для внешнего взора хранили отеческие предания, и, когда, по Промыслу Божию, пришло время — старчество вновь появляется в поле зрения современников. Автор этой книги — схиархимандрит Иоанн (Маслов), человек редких дарований духовных, с юности был призван Богом к высшему служению в той самой Глинской пустыни, где старческое руководство и послушание духоносному старцу были фундаментом и стержнем монашеской жизни. С закрытием Глинской пустыни (в 1961 г.) он продолжил свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. «Отеческие писания читаются деяниями» — это наставление святых отцов архимандрит Иоанн применил на деле и с помощью Божией раскрыл в себе то «богатство некрадомое», которое поставило его во главе словесного стада проповедником и учителем, духовником и подвижником, духоносным пастырем и молитвенником о чадах церковных. Год издания: 1993Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 6306 KbСкачиваний: 371

Начавшееся в наши дни возрождение Оптиной пустыни, духовного центра, широко известного не только в России, но и за ее пределами — привлекло особенное внимание к той духовной традиции, которая в свое время выделила Оптину из чреды российских монастырей. Эта традиция — старчество. Никогда не угасавшее, но временами как будто скрывавшееся с горизонта общественной жизни, старчество просияло в Оптиной XIX-начала XX веков в лице ее великих старцев: Льва, Макария, Амвросия, Анатолия, Варсонофия, Нектария и вновь, казалось, исчезло. Валаам, Глинская пустынь и немногие другие уцелевшие в России обители незаметно для внешнего взора хранили отеческие предания, и, когда, по Промыслу Божию, пришло время — старчество вновь появляется в поле зрения современников. Автор этой книги — схиархимандрит Иоанн (Маслов), человек редких дарований духовных, с юности был призван Богом к высшему служению в той самой Глинской пустыни, где старческое руководство и послушание духоносному старцу были фундаментом и стержнем монашеской жизни. С закрытием Глинской пустыни (в 1961 г.) он продолжил свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. «Отеческие писания читаются деяниями» — это наставление святых отцов архимандрит Иоанн применил на деле и с помощью Божией раскрыл в себе то «богатство некрадомое», которое поставило его во главе словесного стада проповедником и учителем, духовником и подвижником, духоносным пастырем и молитвенником о чадах церковных. Год издания: 1993Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 6923 KbСкачиваний: 377

Глинская пустынь... Эта обитель в течение столетий была для наших соотечественников олицетворением высшего христианского подвижничества и нравственного мужества. Одно лишь упоминание о Глинской пустыни пробуждало в сердцах людей духовную энергию, возжигало ревность ко спасению. Наряду с Киево-Печерской и Троице-Сергиевой Лаврами Глинская пустынь служила общему всенародному духовно-просветительному делу и была своеобразным университетом старческого окормления на Руси. История Глинской пустыни связана с историей царствовавшей семьи, члены которой были благотворителями обители. Императоры Александр I и Николай I, императрица Елизавета Алексеевна лично знали настоятеля Глинской пустыни игумена Филарета, обращались к нему за советом и благословением. В 1961 году обитель была закрыта. Но в последнее время и в нашей стране, и за рубежом интерес к этому очагу духовного совершенствования все возрастает. Однако до сих пор не был проведен полный анализ истории обители и ее духовно-просветительной деятельности, жизнь Глинских иноков мало изучена, а деятельность монастыря в XX веке совсем не исследована. Этот пробел в истории Русской Православной Церкви всецело восполняют труды маститого Глинского Старца, великого светильника веры и благочестия наших дней, магистра богословия схиархимандрита Иоанна (Маслова; 1932-1991). Год издания: 1992Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 34194 KbСкачиваний: 654

«Симфония по творениям святителя Тихона» является приложением к магистерской диссертации «Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении». При написании работы были тщательно проработаны творения Задонского Чудотворца, и все, что могло найти применение или отражение в работе, выписывалось, а затем систематизировалось в алфавитном порядке. В работе использованы творения святителя Тихона 6-го издания (1899 г.).  Год издания: 2003Формат: fb2Язык: ruРазмер: 6524 KbСкачиваний: 934

«Симфония по творениям святителя Тихона» является приложением к магистерской диссертации «Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении». При написании работы были тщательно проработаны творения Задонского Чудотворца, и все, что могло найти применение или отражение в работе, выписывалось, а затем систематизировалось в алфавитном порядке. В работе использованы творения святителя Тихона 6-го издания (1899 г.).  Год издания: 2003Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 17079 KbСкачиваний: 456

Год издания: 1997Формат: epubЯзык: ruРазмер: 310 KbСкачиваний: 1107

Год издания: 1997Формат: epubЯзык: ruРазмер: 515 KbСкачиваний: 1072

Год издания: 1997Формат: epubЯзык: ruРазмер: 286 KbСкачиваний: 1372

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 625 KbСкачиваний: 1114

По благословению Высокопреосвященного Симона, митрополита Рязанского и Касимовского. Год издания: 2001Формат: fb2Язык: ruРазмер: 973 KbСкачиваний: 1000

В первой части книги на основании всей тщательно проработанной и критически проанализированной литературы, изданной в разные времена и различными лицами, а также архивных документов о святом отце дается полное житие святителя Тихона, охватывающее все стороны его жизни и деятельности на кафедре и на покое. В конце этой части рассмотрены издания творений святителя и дана краткая характеристика каждого из этих творений. Во второй части в свете высказываний святителя Тихона раскрывается православное учение о спасении и, в частности, анализируется учение святителя, касающееся творения мира и человека, а также ключевых вопросов антропологии, христологии и сотериологии. Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1126 KbСкачиваний: 1897