В осенне-зимний семестр 1991 года (сентябрь — декабрь) я преподавал в Весленском университете в США. Я вел два курса: «Национальные образы мира» на английском языке и «Русский образ мира» для славистов по-русски. Это был мой первый приезд в Америку, и я удивлялся многому. Как мне привычно, я вел дневник своей жизни там и мыслей об Америке в сравнении с Россией и нашей ситуацией. Когда я раскрыл эти записи три года спустя, я понял, что они могут представлять общий интерес. Г. Гачев Год издания: 2008Формат: fb2Язык: ruРазмер: 637 KbСкачиваний: 2394

Год издания: 2005Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3739 KbСкачиваний: 2619

Посмертное издание известной книги Г.Д. Гачева - крупнейшего специалиста по менталитету народов мира. Национальный мир и национальный ум рассматриваются Г.Д. Гачевым на разных уровнях: в быту, языке, религии, литературе, искусстве, естествознании. В книге даны портреты многих стран и народов; ее философско-теоретическую часть дополняет основанная на личных впечатлениях автора "исповедь" "Как я преподавал в Америке". Название: Ментальности народов мира Автор: Георгий Гачев Год: 2008 Издательство: Эксмо ISBN: 978-5-699-28541-9 Серия: Философский бестселлер Страниц: 544 Язык: Русский Формат: DjVu Размер: 6.51 MbГод издания: 2008Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 6355 KbСкачиваний: 1221

«Миры Европы. Взгляд из России» — многотомная серия сравнительных описаний культур и миропониманий разных народов. Каждая национальная целостность понимается как Космо-Психо-Логос, т.е. единство местной природы, характера народа и его склада мышления. Междисциплинарный подход позволяет описать национальный мир и национальный ум, шкалу ценностей, как некий инвариант на разных уровнях: в быту, языке, религии, литературе и искусствах, в философии и естествознании и т.д. Настоящий том посвящен Италии в сравнении с Россией, Элладой, Германией, Францией, Англией. Итальянская модель мира воссоздается через естественнонаучные представления Галилея, «Божественную комедию» Данте, особенности живописи, архитектуры, музыки, театра. Книга — опыт экзистенциальной культурологии, когда личность автора, его жизнь включены в процесс исследования. Книга — факт и науки, и литературы и читается как трактат и как роман. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:]Предисловие — почти тридцать лет спустя Пролог —представляюсь через сон Приступ к Италии Италия—marcato Олимпийское и капитолийское Звуки италианские Сияющая пустота — и камень Макароны и Арка Акведуки и карбонарии Буквы латинские и готические География и Гуманизм Волны истории: от Рима—к Италии Глаза и тело в итальянской живописи Кухня и тип поселений Парабола — в Евангелии и в математике Принцип достаточного основания Вода и Воз-дух Чистый цвет, тон и характер Живопись Стендаль об итальянцах в «О любви» Музыка. Итальянский мелос Эллинский Логос у Архимеда Философия машины Свободный конец рычага-и люди свободных профессий Космос опускания в живописи Конус и Сферос Лес и Дорога у Данте Аксиомы и постулаты у Евклида Допущение лжи в доказательстве от противного Метафоры в понятиях Галилея Как работают Пустота и Тяжесть Красноречие манипулятора Разделяй—и властвуй! Воспитывать —противодействием Грехопадение — провокация Бога человеку на саморазвитие Удалился в монастырь семьи Разность меж буддизмом и христианством Умозрение Теории и рукоприкладство Опыта Влечь или сечь? Эллин и итальянец Вертикаль роднее Горизонтали Святотатство Матьмы Великие отождествления Итальянец игнорирует Время Близорукость и дальнозоркость Логово Логоса — Россия днесь Матьма и ма(с)терия Болезнь в семье = война в России В зиму входим задом, в весну - лицом Космос Вечности и атомарность Слава советской власти — России! Жить — как в баснословные времена Как через Тяжесть (Грех) - поднимать(ся)? Итальянская ментальность - в языке Галилея Ре-волюция — ре-гресс Момент (силы) и сила—в обратном соотношении Раскаяние = неблагодарность Архетипы Данте Чудо и Закон в Риме-Италии Жизнь есть лукавство Перехожу к трактату Г алилея о воде Дух и Буква в Италии и в России Сальери Данте и Моцарт Пушкин Как Галилей поитальянил закон Архимеда Роды жены Девять (месяцев) девяти — рознь Переписка со Светланой в роддоме Космос дискретности Троеборье воды с телом в сосуде Ла Скала = Лестница Искусство жизни — в том, чтобы не попадаться Матерею И я - новорожденный Добромыслие и критика Вечер памяти отца Балдею Самогон contra Дракон Совершаю путешествие в мать Меж тритоном и квинтой Война — за молоко На всякий случай. Светлана — Россия Извержение семейного вулкана Покреститься надо — предаться Сильному! Праздник другого существа Мафия. Италия не знает этики Реплика из Будущего Метафизическая ночь Преображение — в золотой век Я — Сократ отроку Переломный пункт в душевной реальности Рывок — и дело с концом! Сергей - Серый Переструктурировалась семья Дренаж Психеи Кипение Небытия В психейной невесомости Ангел и аггел при человеке Космос статуарности и вертикали Детям — платить по векселям отцов Бог — сын моей веры Меж Ужасом и Мудростью Отец на вечере в свою память Темпераментный разум итальянца—и рефлексия германца Галилей против Аристотеля Пустота и огонь Дифтонги языка объясняют физику Легкость — нет. Тяжесть — да Лечение младенцем Переходим из близи мы — в даль они Быть тряпицей в руках Господа! Смерть младенца Отношение — как свобода от содержания Письмо Юза Алешковского — Ушакову Вызван в школу из-за сына С Настей в кино Иоахим Флорский и Франциск Ассизский Цветение — архетип Опыт и Форма Целое и Индивид Деление и Плот(ност)ь Операции Математики и Четыре стихии Опыт — ПО-знание и Пафос—СО-знание Скаляр, Вектор и Баланс Фило-София по-гречески — и Рас-Суд-ок по латыни Опыт—как причино-отвод Магнит в Италии и в Англии Процесс познания = записи на иконах Рассуждение про я у разных народов Толщина Галилея против Ширины Аристотеля Самостояние (артикль) сильнее Принадлежности (местоимения) Спор итальянца и Диалог эллина Театр и Кино. Единое и Единица Чем спаситель Христос? Лицедейство — как способ познавания Мудрость Обломова — Недеяние, Дао Меж Германией и Татарией У-бог-ий и Бог-атый Смертью жизнь красна Начинаю работать в новом Институте Язык и стиль мышления классиков механики XVII века Мандельштам о Данте Голенький — Box! А голенькому — Бог! Мандельштам о Данте (окончание) Бог иудаизма — кухонен Пирожное к телу Бог еврейский — Всё. Христианский — Дух Болезнь. Жизнь вечная и Личность Призвание России — и его свершение в СССР? Это —не то, а Делать Ничего Космос и Логос возможного бытия Доказательство — изнасилование Германец Гёте в Италии Рим — Италия = купол, камень. Россия = растение Кошмар по-итальянски Тур-поездка в Италию в октябре года Дневник путешествия по Италии и Франции (Осень года) [/collapse]Год издания: 2007Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 21017 KbСкачиваний: 919

В книге представлены материалы Международной научной конференции "Наследие В. В. Розанова и современность", проходившей в Москве 29-31 мая 2006 г. В докладах участников конференции подведены итоги изучения художественного и философского наследия одного из крупнейших русских писателей и мыслителей В. В. Розанова (1856-1919), на долгие десятилетия изъятого из русской культуры. [b] Все статьи публикуются впервые. [/b] Год издания: 2009Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 4327 KbСкачиваний: 2548

Национальный ум — есть ли он, а если и есть, то как его уловить не только в литературе и искусстве, но и в религии и в науках, даже в физике и математике, которые стремятся быть универсальными?— вот проблема, какую взялся разрешить ученый-культуролог и писатель, доктор филологии Г. Д. Гачев. В новой книге продолжается его известная серия национальных образов мира. Подморгнув эстетическому и филологическому анализу сочинения Галилея, Паскаля, Декарта, Ньютона, Канта и других философов и ученых, он демонстрирует связи естествознания с гуманитарной культурой, выявляет особенности национальных мировоззрений: французского, германского, итальянского, английского, эллинского и других — в постоянных сравнениях с русским. Книга написана в стиле дневника мыслителя и читателя, как исповедь о приключениях мысли. Рассчитана на читателей, занимающихся гуманитарной культурой и естествознанием, на филологов, историков, философов, культурологов, людей, интересующихся интеллектуальными играми. Год издания: 1992Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 10175 KbСкачиваний: 966

А так ли уж чист «чистый разум»? — таким вопросом задался филолог Гачев, в ревности к философии приступая к скрупулезному перепрочтению философской «библии» — классического труда Канта. Обнаруживается, что в подспуде логического построения залегает некое исходное видение, обратный априоризм, который являет именно германский образ мира. Кант роет фундамент для дома разума. Рассудок (der Verstand — «стояк»), мужчина, ориентирован на Опыт (die Erfahrung — «поездка»), женщину. В основе «строгих» терминов «точной» науки залегает метафора, что особенно проступает при сопоставлении немецкого текста и русского перевода, который не просто с языка на язык, но с одного национального Космо-Психо-Логоса на другой. Книга написана в жанре дневника жизни и размышления, и их диалог выражен двумя шрифтами. Кинга рассчитана на философов, филологов и всех интересующихся национальными особенностями в культуре. Год издания: 2004Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 8405 KbСкачиваний: 866

Книга известного писателя и философа Георгия Гачева «Русский Эрос» — работа во многих отношениях уникальная. Подзаголовок книги — «роман» Мысли с Жизнью» — подчеркивает существенную особенность ее содержания: это, во-первых, исследование тех сторон человеческой культуры вообще и русской, в частности, которые связаны с понятием «эрос», и, во-вторых, — это дневник личной жизни автора, философски осмысливаемый и тем самым включаемый в круг идей книги В ней предпринята, вероятно, первая в нашей литературе попытка комплексного культурологического анализа проблем эроса, к обсуждению которых и вообще как к таковым в нас на протяжении длительного времени воспитывалось стойкое предубеждение. «Эрос» рассматривается Гачевым как некий самостоятельный «космос», в котором проявляются и взаимодействуют самые разнообразные силы и стихии и где нет чего-либо незначащего и незначительного. И где немалую роль играет своеобразие национального быта, характера и самосознания Сосуществование, совмещение, взаимопроникновение двух планов: «высокого», теоретического — с одной стороны, и бытового, «приземленного» — с другой; сочетание почти романных ситуаций с отвлеченным, по слову автора, умозрением; способ мышления писателя, композиция, стилистика и лексика книги образуют ее самобытный мир, где каждый элемент, как кирпичик в здании, играет свою конструктивную (смысловую) роль. "Вошла жена, Светлана, бумаги и копирки у меня поднабрать. Зачитываю ей про «корягу» «Эх ты — подросток вечный: все в бабу подглядываешь!» «Верно все в чудо бабищи, как у Феллини в «Амаркорде» подростки, вглядываюсь, не устаю всю жизнь дивоваться!» — «Значит, нормальный ты мальчик. А то сейчас все больше гомики «- «Вот чего совершенно не понимаю! «- «То и хорошо, папочка «- «Э, а, может, ты у меня лесбияночка ненароком?» «Ха… «А ведь верно- «Русский Эрос», сия фреска огромная, — в оптике подростка, что впервые до бабы дорвался, выписан. Но и сейчас каждый раз со Светланою как впервые и внове. И все мои записания-сочинения с тех пор — как продолжение «Русского Эроса» " Год издания: 1994Формат: fb2Язык: ruРазмер: 731 KbСкачиваний: 1706