Среди утопий, возникших в эпоху раннего капитализма, "Новая Атлантида" Фрэнсиса Бэкона занимает особое место. После смерти Бэкона, последовавшей 9 апреля 1626 г., "Новая Атлантида" осталась в виде неоконченного фрагмента и была впервые опубликована его духовником и литературным душеприказчиком Раули в 1627 г. Написана же она была Бэконом, по словам Раули, около 1623 г. по-английски, причем через короткое время был сделан перевод "Новой Атлантиды" на латинский язык "для пользы других народов". Таким образом, "Новая Атлантида" писалась Бэконом на склоне дней, когда философ имел за собой большой государственно-политический и жизненный опыт, когда уже написаны были его важнейшие произведения и несколько раз изданы были его прославленные "Опыты", в которых нашли свое первое выражение его социально-политические воззрения. "Новая Атлантида" представляет собой итог долголетних размышлений. Важнейшие идеи "Новой Атлантиды" возникли у Бэкона очень давно: небольшую пьесу, написанную им для празднества на рождестве 1594 г., о которой мы подробнее скажем ниже, можно считать начальным наброском будущей "Новой Атлантиды". Можно сказать, что некоторые, особенно дорогие ему мысли, развитые в "Новой Атлантиде", Бэкон пронес через всю свою жизнь. "Новая Атлантида" — это фрагмент обобщающего значения, написанный одним из крупных государственных деятелей предреволюционной Англии и вместе с тем одним из выдающихся ученых того времени, которого Маркс называет "истинным родоначальником английского материализма и вообще опытных наук новейшего времени". Вот почему "Новая Атлантида" вплоть до наших дней не перестает привлекать к себе внимание читателей. Рассмотрение социально-политических взглядов Бэкона, как они выразились в его "Опытах", дает возможность проверить и конкретизировать те фрагментарные положения, которые содержатся в "Новой Атлантиде". Оно доказывает, что в "Опытах" Бэкона нашли свое отражение основные социально-политические устремления его времени. Недаром Бэкон постоянно высказывал горячее желание быть выразителем нужд и потребностей своего времени и всегда подчеркивал, что его философия — не его личная выдумка, а продукт его века. Но то, что в "Опытах" являлось реальной программой, поставленной на службу английской буржуазии и новому дворянству, то в "Новой Атлантиде" обобщено, приукрашено художественной фантазией и в идеализированном виде облечено в форму утопии. Изучение первого литературного произведения Бэкона — его "Опытов" — и сопоставление их с написанной в последние годы его жизни "Новой Атлантидой" позволяют установить, каков был образ мыслей и общественный идеал английской буржуазии в период пролога английской буржуазной революции в изложении "родоначальника английского материализма". [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] Новая Атлантида (5). Опыты и наставления нравственные и политические (34). Приложения (147). «Новая Атлантида» и «Опыты» Фрэнсиса Бэкона - Ф.А.Коган-Бернштейн (149). Примечания (195). Платон. Тимей (отрывок об Атлантиде) (230). Платон. Критий (отрывок об Атлантиде) (231). Список иллюстраций (236). СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ: Фрэнсис Бэкон. С гравюры XVII в. (между стр. 4-5). Титульный лист «Новой Атлантиды», первое английское издание 1627 г. (15). Титульный лист «Опытов нравственных и политических», первое английское издание (Лондон, 1597 г.) (35). Титульный лист «Опытов нравственных и политических» (Лондон, 1612 г.) (55). Титульный лист «Опытов нравственных и политических» (Лондон, 1625 г.) (77). Титульный лист «Sylva Sylvarum, или Естественной истории» Бэкона (Лондон, 1627 г.) (101). Титульный лист «Новой Атлантиды», изданной вместе с «Городом Солнца» Томмазо Кампанеллы (Утрехт, 1643) (165). Титульный лист сочинений Бэкона (Лондон, 1638 г.) (175).[/collapse]Перевод: Александрова Зинаида ЕвгеньевнаГод издания: 1962Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3609 KbСкачиваний: 1445

«Novum Organum Scientiarum» был опубликован в 1620 г. в Лондоне на латинском языке как вторая часть «Instauratio Magna Scientiarum». Над этим произведением Бэкон работая свыше 10 лет; некоторые его идеи содержатся уже в работе «Соgitata et Visa de Interpretatione…» (написана в 1607–1608 гг.), и, как свидетельствует В. Раули, сам он видел не менее 12 вариантов «Нового Органона». Тем не менее трактат вышел в свет незаконченным. Он обрывается на рассмотрении «Преимущественных примеров», так что намеченный в афоризмах XXI и LII кн. II план остался не реализованным. Как показывает уже само название сочинения, замысел автора состоял в том, чтобы противопоставить перипатетической и схоластической логике новое «орудие», или «инструмент», познания. (Как известно, последователи Аристотеля перипатетики собрали его логические сочинения в свод под общим названием «Organon».) Некоторые разделы «Нового Органона» перекликаются с содержанием более позднего трактата «О достоинстве и приумножении наук» (в особенности с III и V книгами), однако именно в «Новом Органоне» нашли свое развернутое изложение бэконовское учение о методе и теория индукции. В этом трактате Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого — быть использованным человеком. «Новый Органон» является основанием и популяризацией индуктивной методологии научного исследования, часто называемой методом Бэкона и ставшей предшественником научного метода. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Название книги представляет новый метод естествознания, предлагаемый в сочинении Бэкона, как замену идеям «Органона» — названия, использовавшегося как общее для логических сочинений Аристотеля и служившего опорой средневековой схоластике. Перевод: Александрова Зинаида Евгеньевна, Лагутина Е С.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2708 KbСкачиваний: 8725Серия: Великое восстановление наук #2

В 1605 г. Бэкон опубликовал на английском языке трактат из двух книг «The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human», в котором доказывал великое значение наук для человечества и излагал идею их классификации. Через семнадцать лет в письме к Баранзану, датированном концом июня 1622 г., он сообщает, что послал для перевода свое новое сочинение о значении и развитии наук. Бэкон имел в виду «De Dignitate et Augmentis Scientiarum», которое было издано на латинском языке осенью следующего 1623 г. Это сочинение, состоящее из 9 книг, является наиболее обширным и систематическим из философских произведений Бэкона и по замыслу представляет первую часть труда его жизни «Instauratio Magna Scientiarum». Оно содержит классификацию всего человеческого знания, оценку уже достигнутого уровня, бэконовское понимание перспектив и направлений его дальнейшего развития, а также характеристику научного метода, его задач и целей. Перевод: Фёдоров Николай Алексеевич, Боровский Яков МарковичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 2079 KbСкачиваний: 4578Серия: Великое восстановление наук #1

"Novum Organum  Scientiarum" был  опубликован в  1620 г. в  Лондоне  на латинском языке как вторая часть  "Instauratio Magna Scientiarum". Над  этим произведением Бэкон работая свыше  10 лет; некоторые его идеи содержатся уже в  работе "Соgitata  et Visa de Interpretatione..." (написана  в  1607–1608 гг.), и,  как свидетельствует В. Раули, сам он видел не менее  12  вариантов "Нового  Органона". Тем  не менее  трактат  вышел  в свет  незаконченным. Он обрывается на рассмотрении "Преимущественных примеров", так что намеченный в афоризмах XXI и  LII кн. И план остался не реализованным. Как показывает уже само   название   сочинения,   замысел   автора   состоял   в   том,   чтобы противопоставить  перипатетической  и схоластической  логике новое "орудие", или  "инструмент",  познания.  (Как  известно, последователи  Аристотеля  – перипатетики  собрали  его логические сочинения в свод под  общим  названием "Organon".) Некоторые разделы "Нового Органона" перекликаются с  содержанием более позднего трактата "О достоинстве и приумножении наук" (в особенности с III  и V  книгами), однако именно в "Новом Органоне"  нашли свое развернутое изложение бэконовское учение о методе и теория индукции. Переиздания "Нового Органона" появились в 1645 и 1650 гг. в  Лейдене, в 1660 г. в Амстердаме, в 1770 г. в Вюрцбурге, в 1803 г.  в Глазго и в 1813 г. в  Оксфорде.  Имеются и  многочисленные  более поздние издания,  из  которых следует  выделить: издание,  вошедшее  в  семитомное  собрание сочинений Фр. Бэкона – "The Works of Francis Bacon.., coll. and ed. by J. Spedding, R. L. Ellis and  D.  D. Heath".  London, 1857–1874,  в  котором  латинский  текст "Нового Органона" содержится в I, а его  перевод на английский язык  – в IV томе;  издание  в  составе двухтомника "Tlie Works  of  Lord Bacon". London, MDCCCLXXIX; критическое  издание Th. Fowler, "Bacon's Novum Organum",  2 ed. Oxford Clarendon Press, 1889. Начиная с XVIII в. "Новый Органон" переводится на  основные  европейские  языки  –  немецкий,  итальянский,   французский. Существуют два  русских перевода; П. А. Бибикова (Бакон, Собрание сочинений, т. II.  СПб., 1874) и С.  Красильщикова (Франциск  Бэкон Веруламский, "Новый Органон". М., Соцзкгиз 1935), Последний и выбран для настоящего издания, при этом заново сверен Г. Г. Майоровым по латинскому тексту I тома "The Works of Francis Bacon.., coll. and ed. by J. Spedding, R. L. Ellis and D. D. Heath". В отрывках "Новый Органон" появился на русском яз. еще  в 1760 г.  и затем в 80-х годах XVIII в. Год издания: 1978Формат: fb2Язык: ruРазмер: 506 KbСкачиваний: 4725

История правления короля Генриха VII» (The Historie of the Raigne of King Henry the Seuenth) — первое сочинение, написанное Бэконом после того, как осуждённый парламентом, он лишился своей высокой должности. Это плод первых нескольких месяцев вынужденного досуга; она начата сразу после освобождения из Тауэра в июне и закончена к октябрю 1621 г. Оставаясь все это время в своем поместье Горхэмбери и не имея доступа к архивам, Бэкон пользовался почти исключительно опубликованными историческими трудами, а именно хрониками Фабиана (1516), Полидора Вергилия (1534), Холла (1548), Холиншеда, Стоу (1561), Спида (1614). Отдельные документы из своей богатой коллекции доставлял Бэкону его друг, известный антиквар Р. Коттон. Перевод: Рокитянский Владимир РостиславичГод издания: 1990Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2506 KbСкачиваний: 1572

Книга содержит ряд исторических трудов Фрэнсиса Бэкона, среди которых «История правления короля Генриха VII», «История правления короля Генриха VIII», «Характер Юлия Цезаря» и др. Сопровождается подробными комментариями, а также примечаниями Дж. Спеддинга к изданию 1859 года. «История.» (The history of the reign of King Henry the Seven) — первое сочинение, написанное Бэконом после того, как осуждённый парламентом, он лишился своей высокой должности. Это плод первых нескольких месяцев вынужденного досуга; она начата сразу после освобождения из Тауэра в июне и закончена к октябрю 1621 г. Оставаясь все это время в своем поместье Горхэмбери и не имея доступа к архивам, Бэкон пользовался почти исключительно опубликованными историческими трудами, а именно хрониками Фабиана (1516), Полидора Вергилия (1534), Холла (1548), Холиншеда, Стоу (1561), Спида (1614). Отдельные документы из своей богатой коллекции доставлял Бэкону его друг, известный антиквар Р. Коттон. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] История правления короля Генриха VII (Перевод с английского В.Р.Рокитянского и А.Э.Яврумяна) (5). О достоинстве и приумножении наук. Фрагмент (Перевод с латинского Н.А.Федорова) (149). История правления короля Генриха VIII (Перевод с английского В.Р.Рокитянского) (169). О счастливой памяти Елизаветы, королевы Англии (Перевод с английского В.Р.Рокитянского) (171). Начало истории Великобритании (Перевод с английского В.Р.Рокитянского) (183). Характер Юлия Цезаря (Перевод с английского В.Р.Рокитянского) (187). О МУДРОСТИ ДРЕВНИХ. Фрагменты (Перевод с английского А.Э.Яврумяна) (191). Тифон, или Мятежник (191). Прометей, или Состав человека (192). ПРИЛОЖЕНИЯ Историзм Фрэнсиса Бэкона (М.А.Варг) (200). Примечания Дж.Спеддинга к изданию 1859 г. (250). Комментарии (В.Р.Рокитянский) (294). Генеалогические таблицы (В.Р.Рокитянский) (313). Указатель имен (317).[/collapse]Перевод: Рокитянский Владимир РостиславичГод издания: 1990Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 4634 KbСкачиваний: 1601

Как же представляли себе идеальное общество великие мечтатели далекого прошлого? Рациональный Томас Мор допускал в своем идеальном обществе существование рабов, однако горячо приветствовал равноправие женщин, всеобщую грамотность и запрет на смертную казнь… Неистовый Томмазо Кампанелла представил на суд шокированных современников эксцентричные идеи государственного воспитания детей, «свободной любви» и отмирания традиционной семьи… Фрэнсис Бэкон, которому принадлежит честь создания «технократической» утопии, воспел общество, поставившее себе на службу достижения науки – от «вечного двигателя» до телефона… А остроумный Сирано де Бержерак создал парадоксальный и смешной мир, населенный фантастическими существами, которых на земле считают «оракулами, нимфами, гениями, феями, пенатами, вампирами, домовыми, призраками и привидениями»… В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги. Перевод: Петровский Федор Александрович, Александрова Зинаида Евгеньевна, Малеин Александр Иустинович, Гунст Евгений АнатольевичГод издания: 2018Формат: fb2Язык: ruРазмер: 3599 KbСкачиваний: 1365

Перевод: Александрова Зинаида ЕвгеньевнаФормат: fb2Язык: ruРазмер: 75 KbСкачиваний: 5081

Утопия – это жанр художественной литературы, описывающий модель идеального общества. Впервые само слова «утопия» употребил английский мыслитель XV века Томас Мор. Книга, которую Вы держите в руках, содержит три величайших в истории литературы утопии. «Новая Атлантида» – утопическое произведение ученого и философа, основоположника эмпиризма Ф. Бэкона «Государства и Империи Луны» – легендарная утопия родоначальника научной фантастики, философа и ученого Савиньена Сирано де Бержерака. «История севарамбов» – первая открыто антирелигиозная утопия французского мыслителя Дени Вераса. Текст книги был настолько правдоподобен, что редактор газеты «Journal des Sçavans» в рецензии 1678 года так и не смог понять, истинное это описание или успешная мистификация. Три увлекательных путешествия в идеальный мир, три ответа на вопрос о том, как создать идеальное общество! В формате a4.pdf сохранен издательский макет. Год издания: 2014Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1866 KbСкачиваний: 2273

Перевод: Александрова Зинаида ЕвгеньевнаГод издания: 1962Формат: fb2Язык: ruРазмер: 150 KbСкачиваний: 3466

Среди утопий, возникших в эпоху раннего капитализма, "Новая Атлантида" Фрэнсиса Бэкона занимает особое место. После смерти Бэкона, последовавшей 9 апреля 1626 г., "Новая Атлантида" осталась в виде неоконченного фрагмента и была впервые опубликована его духовником и литературным душеприказчиком Раули в 1627 г. Написана же она была Бэконом, по словам Раули, около 1623 г. по-английски, причем через короткое время был сделан перевод "Новой Атлантиды" на латинский язык "для пользы других народов". Таким образом, "Новая Атлантида" писалась Бэконом на склоне дней, когда философ имел за собой большой государственно-политический и жизненный опыт, когда уже написаны были его важнейшие произведения и несколько раз изданы были его прославленные "Опыты", в которых нашли свое первое выражение его социально-политические воззрения. "Новая Атлантида" представляет собой итог долголетних размышлений. Важнейшие идеи "Новой Атлантиды" возникли у Бэкона очень давно: небольшую пьесу, написанную им для празднества на рождестве 1594 г., о которой мы подробнее скажем ниже, можно считать начальным наброском будущей "Новой Атлантиды". Можно сказать, что некоторые, особенно дорогие ему мысли, развитые в "Новой Атлантиде", Бэкон пронес через всю свою жизнь. "Новая Атлантида" — это фрагмент обобщающего значения, написанный одним из крупных государственных деятелей предреволюционной Англии и вместе с тем одним из выдающихся ученых того времени, которого Маркс называет "истинным родоначальником английского материализма и вообще опытных наук новейшего времени". Вот почему "Новая Атлантида" вплоть до наших дней не перестает привлекать к себе внимание читателей. Рассмотрение социально-политических взглядов Бэкона, как они выразились в его "Опытах", дает возможность проверить и конкретизировать те фрагментарные положения, которые содержатся в "Новой Атлантиде". Оно доказывает, что в "Опытах" Бэкона нашли свое отражение основные социально-политические устремления его времени. Недаром Бэкон постоянно высказывал горячее желание быть выразителем нужд и потребностей своего времени и всегда подчеркивал, что его философия — не его личная выдумка, а продукт его века. Но то, что в "Опытах" являлось реальной программой, поставленной на службу английской буржуазии и новому дворянству, то в "Новой Атлантиде" обобщено, приукрашено художественной фантазией и в идеализированном виде облечено в форму утопии. Изучение первого литературного произведения Бэкона — его "Опытов" — и сопоставление их с написанной в последние годы его жизни "Новой Атлантидой" позволяют установить, каков был образ мыслей и общественный идеал английской буржуазии в период пролога английской буржуазной революции в изложении "родоначальника английского материализма". [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:]Новая Атлантида (5). Опыты и наставления нравственные и политические (45). Приложения (141). «Новая Атлантида» и «Опыты» Фрэнсиса Бэкона - Ф.Л.Коган-Бернштейн (143). Примечания (204). Платон. Тимей (отрывок об Атлантиде) (232). Платон. Критий (отрывок об Атлантиде) (233). Список иллюстраций (239).[/collapse]Перевод: Александрова Зинаида ЕвгеньевнаГод издания: 1954Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3188 KbСкачиваний: 1634

Основоположник эмпиризма и материализма, Фрэнсис Бэкон – один из крупнейших философов Нового времени. Его главная работа была посвящена выработке нового научного метода на смену устаревшим идеям Аристотеля – старому «Органону». Монументальным трудом Ф. Бэкона должно было стать «Великое восстановление наук». В нем английский мыслитель хотел нарисовать подробную карту нового мировоззрения, уделив внимание каждой основной науке того времени: поэзии, истории и философии. Этой «карте», к сожалению, не было суждено завершиться, но индуктивный метод – основа восстановления – был сформулирован. Он и составляет «Новый органон». Перевод: Красильщиков СергейФормат: fb2Язык: ruРазмер: 1471 KbСкачиваний: 2195

«Опыты, или Наставления нравственные и политические», представляющие собой художественные эссе на различные темы. Стиль Опытов лаконичен и назидателен, изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. В них можно найти холодный расчет, к которому не примешаны эмоции или непрактичный идеализм, советы тем, кто делает карьеру. Перевод: опыты: II, III, V, VI, IX, XI–XV, XVIII–XX, XXII–XXV, XXVIII, XXIX, XXXI, XXXIII–XXXVI, XXXVIII, XXXIX, XLI, XLVII, XLVIII, L, LI, LV, LVI, LVIII) — З. Е. Александрова; опыты: I, IV, VII, VIII, Х, XVI, XVII, XXI, XXVI, XXVII, XXX, XXXII, XXXVII, XL, XLII–XLVI, XLIX, LII–LIV, LVII) — Е. С. Лагутин. Примечания: А. Л. Субботин. Перевод: Александрова Зинаида Евгеньевна, Лагутина Е С.Год издания: 1978Формат: fb2Язык: ruРазмер: 400 KbСкачиваний: 4498

Фрэнсис Бэкон – английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма. Автор философской утопии «Новая Атлантида». «Опыты» – сборник кратких очерков, или эссе, содержащих размышления на моральные и политические темы. За год до смерти в посвящении к третьему английскому изданию «Опытов» Бэкон признается: «Они принадлежат к лучшим плодам, которые божьей милостью могло принести мое перо». «Великое восстановление наук» – главное философское сочинение Бэкона, противопоставленное автором «Органону» Аристотеля.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1369 KbСкачиваний: 3179

В сборнике впервые на русском языке представлено богатство и многообразие английской «изреченной мысли» на временном пространстве пяти столетий — мысли не только глубокой, оригинальной, остроумной, но и во многом прозорливой. Перевод: Ливергант Александр ЯковлевичГод издания: 1996Формат: fb2Язык: ruРазмер: 717 KbСкачиваний: 24772

Вашему вниманию предлагается антология «Утопический роман XVI–XVII веков». Вступительная статья Л. Воробьева Примечания А. Малеина, Ф. Петровского, Ф. Коган-Бернштейн, Ф. Шуваевой. Иллюстрации Ю. Селиверстова. Перевод: Гунст Евгений Анатольевич, Александрова Зинаида Евгеньевна, Петровский Федор Александрович, Дмитриева Екатерина Евгеньевна, Малеин Александр ИустиновичГод издания: 1971Формат: fb2Язык: ruРазмер: 4997 KbСкачиваний: 5201Серия: БВЛ. Серия первая #34