Стихи: от сотворения мира до наших дней. В стихотворной форме описывает возникновение и жизнь титана, который затем стал человеком. Год издания: 2022Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2228 KbСкачиваний: 435

Стихи.   Год издания: 1989Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 596 KbСкачиваний: 434

Год издания: 2013Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 429 KbСкачиваний: 431

Год издания: 2012Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 611 KbСкачиваний: 408

В книге «Опыты пристального чтения» собраны под одной обложкой стихи и поэмы разных лет, написанные луганской поэтессой Еленой Заславской, а также литературно-критические эссе о каждом произведении, созданные луганским искусствоведом, знатоком литературы Владимиром Карбанем. Книга представляет собой своеобразный путь познания жизни, который выкристаллизовался в военном Луганске, в военное время, как способ воплотить в слове такие неосязаемые вещи как любовь к Родине, любовь к жизни, любовь к человеку, природе, красоте. Пусть эта книга станет и вашим опытом, опытом сопереживания, созерцания, чувствования и любви.Год издания: 2020Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1089 KbСкачиваний: 408

Год издания: 2013Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 464 KbСкачиваний: 398

Год издания: 2008Формат: fb2Язык: ruРазмер: 836 KbСкачиваний: 398

В книге собраны стихи, написанные на протяжении 1990−2005 годов. В интимной лирике автора преломляется на рубеже веков полоцкая литературная традиция.Год издания: 2007Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 2783 KbСкачиваний: 395

Для своей книги автор не случайно выбрал название античного сосуда. Стихи из амфоры пропитаны ароматами, гулом и острым вкусом непреходящего. Читатель словно омывает чистой водой рисунок и краски на поверхности амфоры. И прикосновение утверждает его в череде времен и нравов на своем месте.Год издания: 2018Формат: epubЯзык: ruРазмер: 1002 KbСкачиваний: 392

В книге представлена часть творчества писателя Кирф В.С. В произведениях прослеживается оригинальность. Автор обладает воображением и может удивить читателя, удивить, подарив яркие эмоции. Год издания: 2020Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1288 KbСкачиваний: 390

Год издания: 2018Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 9001 KbСкачиваний: 389

Год издания: 2012Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 568 KbСкачиваний: 388

Свободный стих, которым в основном написана книга, предлагает читателю «взглянуть на мир со всех шести сторон». Попробуйте вдохнуть воздух поэзии и самой реальности под разными ракурсами, «под пристальными взглядами из темной глубины окон»Формат: epubЯзык: ruРазмер: 1080 KbСкачиваний: 381

Простенькая книжка для чтения в дороге. Ничего искреннего, ни шутовства, ни любовных терзаний, без пафоса упования, без ностальгии или сезонных переживаний, т.е. ничего для т.н. любителей поэзии. Медленный праздник чувства меры, вкуса и точности выражения. "там вскрыт конверт, там скрип окна, там долга темный след" Сплошное удовольствие. Такие книжки с нежной похвалой дарят недругам, добравшись до места.Год издания: 2018Формат: epubЯзык: ruРазмер: 1022 KbСкачиваний: 380

«Пушкин отстаивал идею, что литература должна прежде всего быть художественным произведением, способным вызывать эмоции и передавать красоту мира…» То, что вы сейчас читаете (если читаете!) это финал моей поэмы «СТРАШНАЯ СКАЗКА для всех». Она как раз а красоте мира, где искуситель, который бес, пока почти безвреден, щедр, и полезен. Читайте! Эмоции и удовольствие я вам гарантирую.. Год издания: 2024Формат: fb2Язык: ruРазмер: 455 KbСкачиваний: 374

Павел Мовчан - художник непростой, нелегкий для чтения. Основные понятия его поэтического текста: движение, пространство, время. Это - первоэлементы бытия, и сосредоточенность на них выдает поэта философской. Но Молчаново философичность особая: обходится без заимствований из теоретического понятийного аппарата, осуществляется без умозрительного «оснащение», а как бы в самых реальностях бытия. Вообще ему свойственно разворачивать те или иные качества бытия и духа без их Обедняя, ​​схематизируя и морализирующего названия. Пространство, движение, время в П. Мовчана - не просто атрибуты мира. Их можно было бы назвать лирическими героями его поэзии, но этот термин предполагает определенное постоянство субъекта и определенную власть автора над ним. А здесь все наоборот: они суверенные и неузнаваемо-переменные, бесконечно переходят друг в друга, друг друга вгинають, содержат, формируют. «И пространство Сыпучие крошился и сыпался, сыпался молотый время ...» Поэт словно хочет втаемничитися в мироздания - не в тот разовый жест демиурга, а в вечный шум материи, в материнское страдания плоти. Мир - не произведение, а непрерывная попытка создания. Жизнь предстает как не остановить процесс замешивания и «мучения материи». П. Мовчан - весь в проблематике человеческой духовности. Но не афиширует этого. Порой даже «скрывает». Потому тонко чувствует ситуацию перенасыщенности поэзии вербальной нравственностью и находит способ говорить о нравственной жизни души не називально, а метафорически, образно, то есть предметно, картинно. Молчаново «я» настолько усолидаризоване со всем «живым» и «неживым», со всем объемом существующего, что «лирическим героем» его поэзии становится будто именно мировое бытие. Но человек в этой живой, мыслящий и чувствует, космической веществе энергии не растворяется и не теряется. Потому что ей единственной дано не только исполнять свое предназначение, но и делать выбор. С этой возможности выбора - муки совести, муки любви и безлюбья, муки самосознания и самоопределения. И если в поэзии Мовчана бытия вообще «осознает себя» как вечное движение, превращение, то на уровне человеческой личности оно осознается как мука собственной неполноты, неидентичности, нездийснености: Чем искупить мне это жизнь по кривизне? Что ни шаг был - путь с обрыва, которые не линия, то криво, что ни слово, то верзня! Судьба гнулась ежедневно ... Образы физической и душевной кривизны (которую следует понимать не в биографическом, а в широком социальном плане) мыслятся понятиями о подлинности и нереальность как духовных, так и физических феноменов (пространства, времени). Образ любви в Мовчана тревожный, болезненный и покаянный. Надежда преодолеть эгоизм и одиночество человеческого «я» не всегда становится актом преодоления, иногда - это очередное поражение в ряде поражений. Но пока есть усилия быть собой, есть и надежда на спасение любовью. Это и на уровне интимной, и на социальном, и на «космическом» уровне, где любовь - высший судья в нерешенных тяжбе между мимолетностью и вечностью. Образы памяти у поэта тем своеобразные, имеющие не только исторические и социально-психологические измерения, но и философские. В частности, они связаны с условно-поэтическим мотивом «раскрутки» мирового времени назад, возвращение мирового бытия к исходной точке («жизнь обратное и обратно»). Здесь достигается острое чувство диалектики создания и уничтожения, жизни и смерти как только антагонистов, но и сообщников: они равны моменты движения, эволюции материи. Все это драматическим содержанием сознания сложно связывается с человеческой судьбой и возможностью ее переиначить («раскручивают наоборот Ту жилу конопляное И на свои клубы смотайте судьбу урван ...»), с нравственными исканиями, стремлением к первоисточникам. Одна из особенностей метафорики поэта в том, что ее производительность оказывается в бесконечном разрастания, «кущуванни» образных переосмыслений. Среди самых богатых «семей» его метафор - вышедшие из семантических гнезд «вода», «песок», «соль». Их у П. Мовчана очень много, только и осмотреть все их разнообразные значения, сложно соотнесены между собой. И проблематика, и образность поэзии Мовчана укоренившиеся в жизни и духу нашего народа - хотя это не всегда очевидно - не поверхностно, глубоко. Многое у него - из мира украинской народной поэзии, сказки, легенды, демонологии, мифологических и космогонических представлений народа. Только не в цитатных или скрытых заимствованиях, а в поэтическом воображении, в «обращении» с миром и словом. Даже метафорика философских «абстракций» разворачивается у него в стихии национальных народно образов, - в своих первоисточниках - оказываются нередко родственными с большими символами античной (как и древнеиндийской) мифологии и философии. Особенно это касается разветвленной и многозначной символики, связанной с образами пути (здесь и евангельская традиция), круга, зеркала, лошади, всадника, огня, воды, песка, соли и т.д.. Год издания: 2000Формат: docЯзык: ukРазмер: 1529 KbСкачиваний: 368

Полный корпус творчества Ракитина с первоисточниками. Скачан с mega.nz. Речь о литературных переводах стихов нацистских авторов, адаптированных к реалиям РФ (например, ЧВК вместо SA), опубликованных от имени фиктивного автора Ракитина и благосклонно принятых ценителями Z-поэзии, включая значительное число депутатов Думы.Год издания: 2024Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 240 KbСкачиваний: 367

Терапевтическая сказка для взрослых в стихах в игровой форме говорит о серьезных вещах, о том, как оставаться счастливым человеком в пожилом возрасте, если приходится жить даже в самом лучшем пансионате для ветеранов труда. Год издания: 2021Формат: fb2Язык: ruРазмер: 192 KbСкачиваний: 366

Поэтический сборник городской лирики за период 2023-2024 годов. Не проза, ни в коем случае не поэзия, может быть даже не литература в чистом её виде. Это способ прожить каждый день и выжить, с наименьшими потерями. Это психотерапия посредством текстов, самоисцеление. Это медитативная ворожба словами, перетекание состояний и образов. Шаманский танец с бубном и без, когда с языка срываются странности, и ложатся на бумагу. Создатель лирических текстов так же через силу своего воображения спасается в сложных жизненных ситуациях, поднимая события жизни до уровня поэзии и поднимая тем самым всё мироустройство. В стихах обязательно остаётся место для снов самого лирика и внутреннего поэта в читателе. И, может быть, вся поэзия это тоже как форма молитвы. Год издания: 2024Формат: rtfЯзык: ukРазмер: 177 KbСкачиваний: 366

Замысел антологии связан с деятельностью «Лаборатории первой книги». Эта Лаборатория возникла в 1977 году при Московской писательской организации. В позднесоветские годы в писательских организациях существовали комиссии по работе с молодыми литераторами, деятельность которых была инспирирована партийными структурами. Эта работа поручалась членам Союза Писателей, состоявшим в партии, — как общественная нагрузка. При писательских организациях возникали различные мастерские и литературные объединения. Часто эти институции, вопреки замыслу руководства, который заключался в контроле над молодыми литературными силами, становились значимыми очагами неформальной литературной жизни. Так произошло и в этот раз. Когда поэтам-фронтовикам Н. А. Панченко, Н. С. Бялосинской и А. И. Балину поручили создание объединения для молодых поэтов, они решили организовать ежемесячные встречи для авторов, не являвшихся членами СП. В своем мемуаре, написанном специально по просьбе команды проекта «Раритеты», одна из участниц Лаборатории, Ольга Постникова, вспоминает, что формат этих встреч был достаточно обычен: это были просто поэтические чтения, сопровождавшиеся разбором стихов. Проходили они в Центральном Доме Литераторов. Как вспоминает Ольга Постникова, там «для этого была отведена комната № 8 (роскошна гостиная, расположенная над дубовым залом ресторана и украшенная деревянными панелями с резьбой), днем используемая для работы парткома». Место встречи самими участниками воспринималось иронически. Содержание текстов и разговоров никак не вязалось с «дневным» назначением помещения. Чтобы это понять, достаточно вспомнить, что Николай Панченко — это один из создателей альманаха «Тарусские страницы», «подписант» письма в защиту Даниэля и Синявского, а имя Н. С. Бялосинской, дружившей с Н. Я. Мандельштам, можно встретить в мемуарах Г. Сапгира, одного из представителей неподцензурной поэтической Лианозовской школы. Поэтому вскоре и формат встреч изменился.Год издания: 1990Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 12031 KbСкачиваний: 357