Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях. А в 1998 году, установив ему пенсию в 400 гривен, лишили преподавательской деятельности. Но творческий человек не мог перестать работать. В течении последних 15 лет Евграф Каленьевич активно работал с различными интернет-ресурсами, где автором были опубликованы философские и религиоведческие лекции, велась полемика с богословами и церковниками по вопросам религии, размещались авторские атеистические размышления. На сегодняшний день, Евграф Каленьевич сотрудничает с "Атеистическим сайтом" (www.ateism.ru), на котором опубликовано около 200 авторских работ. В июне 2006 года Дулуман Е.К. открыл свой интернет-проект "Свобода от религиозного фундаментализма" (www.sotref.com), на котором размещено свыше 750 личных статей, выступлений и полемик. В книге, которую Вы держите в руках, собраны наиболее актуальные и интересные материалы, а так же самые обсуждаемые в интернет-сообществе публикации. Все материалы вновь отредактированы и обновлены. Год издания: 2012Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1645 KbСкачиваний: 1814

Автор книги — бывший священник. Всю свою молодость он посвятил исканию бога и служению церкви. Но постепенно сама жизнь, советская действительность заставили его задуматься о правильности избранного пути. Автор навсегда порвал с религией и начал новую жизнь. Сейчас он лектор Московского планетария, студент философского факультета МГУ. Все свои силы и время Алексей Борисович Чертков отдает борьбе с религией, с религиозными предрассудками. Часто автор бывает в школах, беседует с ребятами. На примере собственной жизни он показывает, как и почему в наше время некоторые молодые люди становятся верующими, раскрывает хитрые приемы «улавливания душ», которые применяют церковники, разъясняет, в чем вред религии. Из таких искренних бесед со школьниками и возникла книга «Почему это страшно». Год издания: 1964Формат: fb2Язык: ruРазмер: 597 KbСкачиваний: 1725

Эта брошюра — живой и интересный рассказ бывшего священника, не нашедшего в таинстве священства «божественной благодати, которая немощных врачует и оскудевающих восполняет». Автор повествует о годах своей юности, проведенных в духовной семинарии и академии, остроумно высмеивает быт и нравы семинаристов, слушателей духовной академии и церковных служителей. Критикуя религиозную идеологию, П. Дарманский показывает внутренние и внешние причины, которые обусловили его разрыв с религией и положили начало новой, радостной жизни. Год издания: 1961Формат: fb2Язык: ruРазмер: 479 KbСкачиваний: 945

Имя А.А. Осипова (1911-1967), бывшего православного богослова, порвавшего с религией и ставшего видным пропагандистом атеизма, хорошо известно читателям. В одной из лучших своих книг - «Катихизис без прикрас», впервые увидевшей свет в 1963 г., он подверг критическому анализу основы истин веры православной», убедительно показав, чему учит, куда зовет, что утверждает православие. Переиздание этой работы, несомненно, вызовет интерес у всех, кто интересуется проблемами научного атеизма.Год издания: 1981Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5308 KbСкачиваний: 723

сборнике «Мы порвали с религией» помещены рассказы служителей культа, рабочих, колхозников, служащих, учащихся, военнослужащих Советской Армии, Авиации и Флота, порвавших с религией. По просьбе авторов они были опубликованы в 1958–1963 годах в центральных, республиканских, областных, городских и районных газетах, а также в солдатских газетах военных округов, флотов, в журнале «Наука и религия» и в других изданиях. Авторы откровенно рассказывают о том, как они после долгих раздумий и душевных переживаний постепенно меняли свои убеждения и разными путями отходили от христианской религии (православной, католической, сект баптистов, иеговистов, адвентистов седьмого дня, пятидесятников и др.), а также от иудейской религии и ислама. Одни, изучая естественно-научную и атеистическую литературу, другие на собственном опыте убеждались в ложности религии, в ее несовместимости с коммунистической идеологией. Но главное, что обусловило отход верующих от религии, — это наша социалистическая действительность. Многие из этих людей с болью вспоминают свое прошлое и благодарят коммунистов и комсомольцев, товарищей по службе за то, что те помогли им освободиться от религиозных суеверий и предрассудков. Они призывают тех, кто еще находится в плену религиозных суеверий, порвать с религией и вместе со всеми советскими людьми активно строить коммунизм. Книга рассчитана на широкий круг читателей, представляет интерес как для верующих, так и для неверующих. Она поможет лекторам, пропагандистам и агитаторам вести атеистическую пропаганду среди населения и в войсках. Редакция, стремясь сохранить не только содержание, но и форму и стиль этих документов, ограничилась лишь самыми необходимыми исправлениями. Год издания: 1963Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 11333 KbСкачиваний: 310

Год издания: 1960Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 5446 KbСкачиваний: 242

В книге собраны рассказы людей, разными путями пришедших к разрыву с религией. Делясь с читателями своими воспоминаниями о нелегких порой поисках ответов на важнейшие вопросы бытия, они стремятся помочь людям, которые еще находятся под религиозным влиянием, найти путь к духовной свободе.Год издания: 1982Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 4886 KbСкачиваний: 209

Год издания: 1961Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4563 KbСкачиваний: 181

Тридцать лет назад, исполнении самых добрых надежд и искренней веры в священное писание, я бы священ в сан священника. Тогда же задумал я Дневник, занося в него события каждого дня, свои впечатления, мысли, сомнения, Осуществить задуманное долгие годы мешало, отсутствие зрелых наблюдений, нестойкость мысли и робость перед таинством писательского мастерства. Пять лет назад я все-таки взялся за перо. Дневник вел для себя и думал: некому будет поставить мне вину, что временами бываю непоследователен и неровен в стиле. Иногда появлялось желание ознакомить с записями Владыку-епископа: пусть-де поймет, какова жизнь священника на приходе, пусть узнает, что свое разумение есть и у «малых сих». Но подобное желание тотчас проходило, едва я вспоминал свое трехлетнее пребывание в должности секретаря епископа. Рукописи сельских батюшек, в коих они простосердечно делились своими тяжкими думами и сомнениями, лежали обычно на этажерке у владыки до той поры нетронутыми, пока нам, служителям его, не надоест стряхивать пыль с пожелтевших тетрадок. Тогда тетрадки убирались в архив. Сознание, что мой дневник постигнет та же участь удержало меня от посылки записок епископу. И я решил: буду вести в дневнике разговор с самим собой, ничего не утаивая.Год издания: 1960Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 4018 KbСкачиваний: 179

Автор этой брошюры бывший священник. Он рассказывает, как попал в поповские тенета и сделался активным служителем церкви. Однако в душе молодого человека постепенно созрел внутренний протест против всего того, чему он служил. Его совесть, больше не позволила ему находиться там, где под внешним покровом таинственности царит мрачная атмосфера обмана, лицемерия и стяжательства. Автор рассказывает, как порвал с этим миром, сложил с себя сан священника и обрел новую жизнь.Год издания: 1963Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1697 KbСкачиваний: 165