Повесть славного Гаргантуаса, страшнейшего великана из всех до ныне находившихся в свете. Переведена с могольского. — Б. м.: Salamandra P.V.V., 2019. — 46 c. — (Polaris: Путешеcтвия, приключения, фантастика. Вып. СССLI). В очередном выпуске серии «Polaris» представлено первое переиздание курьезной книжицы, впервые увидевшей свет в Петербурге в 1790 г.Год издания: 2019Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 1139 KbСкачиваний: 861

Перевод: Скржинская Елена ЧеславовнаГод издания: 1971Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1159 KbСкачиваний: 859

Перевод: Лапатка ЯкубФормат: fb2Язык: ruРазмер: 158 KbСкачиваний: 857

Данное исследование посвящено одному из наиболее ярких памятников каролингской историографии, впервые полностью переведенному на русский язык. Сочинение Тегана, написанное во второй половине 30-х годов IX века, повествует о динамических событиях в истории франкской империи Каролингов накануне ее распада. Основное внимание автор уделяет правлению Людовика Благочестивого, при котором была предпринята попытка воплотить в реальной жизни религиозно-политическую идею Августина о Граде Божьем. Издание представляет интерес для историков, филологов, культурологов, политологов, а также для всех интересующихся историей и культурой западноевроейского средневековья. Перевод: Сидоров Алексей ИвановичГод издания: 2003Формат: fb2Язык: ruРазмер: 460 KbСкачиваний: 855

Год издания: 2018Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 228 KbСкачиваний: 854

Впервые изданы в русском переводе все сохранившиеся стихотворения Бернарта де Вентадорна (ок. 1150-1180), а также отдельные стихотворения еще двадцати пяти провансальских поэтов. Последние, так же как более трети стихотворений Бернарта, печатались в тех же переводах В.А. Дынник в 1974 г. в т. 23 “Библиотеки всемирной литературы” - “Поэзия трубадуров; Поэзия миннезингеров; Поэзия вагантов”. Последняя работа В.А. Дынник (1898-1979). Перевод: Дынник Валентина АлександровнаГод издания: 1979Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3145 KbСкачиваний: 851

Самое известное сочинение «первого энциклопедиста средневековья» Исидора, епископа Севильского (ок. 570–636 гг.), представляет собой всеохватывающую систему человеческого знания, ставшую связующим звеном между духовным миром античности и последующими эпохами. Предлагаемый читателю перевод первых трех из двадцати книг охватывает область науки, которую в средневековых университетах было принято именовать «семью свободными искусствами», и является древним учебником по грамматике латинского языка, риторике, логике, арифметике, геометрии, теории музыки и астрономии. Впервые для русскоязычного читателя эти дисциплины представлены такими, какими их видели преподаватели и учащиеся в средние века. Автор составлял свои книги по материалам античной науки, и еще шире — всего культурного универсума античности, систематизируя, классифицируя его и преобразуя в учебных целях. Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся духовной культурой античности и средневековья, снабжено статьей, примечаниями и указателями. Перевод: Харитонов Леонид АлександровичГод издания: 2006Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1964 KbСкачиваний: 850

Перевод: Вдовиченко С., Колоскова Л.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 833 KbСкачиваний: 848

Хроника Быховца представляет собой ценнейший источник по истории Великого княжества Литовского за период от начала существования этого государства до 1506 г.; кроме того, она содержит и легендарную часть истории литовского народа. Ввиду того, что в состав Литовского государства в течение столетий входили Белоруссия, почти вся Украина и некоторые из русских земель, в хронике имеется масса данных по истории белорусского, украинского и русского народов. Хроника состоит как бы из серии повестей, написанных в разное время и расположенных в хронологической последовательности; таким образом, эта хроника в сущности представляет собой одну из первых попыток создания истории Великого княжества Литовского. Автор хроники (или её редактор) несомненно обладал литературным даром и написал свое произведение живо и занимательно. Он очень ясно выразил свои симпатии и антипатии к описываемым им лицам и странам, весьма отчётливы и его классовые интересы, поэтому хронику следует рассматривать не только как исторический источник, но и как художественное произведение и как памятник общественно-политической мысли своего времени. Большой интерес хроника представляет и для филологов. Правда, значение этого памятника для филологических изысканий снижено тем, что до нас дошел только текст, напечатанный латинским шрифтом, тогда как оригинал был написан кириллицей, но и в таком виде он может дать очень много, и в частности уточнить вопрос о месте создания хроники. Написана хроника на белорусском языке, очень близком к разговорному. В хронике есть немало ошибок. Автор её, например, путает имена детей Ольгерда и Кейстута, приводит неверные даты битвы под Грюнвальдом и последней женитьбы короля Ягайло. Утверждая, что под Грюнвальдом Орден был разгромлен силами одного Великого княжества Литовского, автор, видимо, преднамеренно искажает обстановку и т. д. В хронике есть и прямо фантастические рассказы, в частности рассказ о прибытии предков литовского народа из Италии в Литву. Но сведения о начальном периоде истории многих (если не всех) народов так же фантастичны. Вместе с тем, в хронике содержатся такие данные (и притом совершенно достоверные), каких нет ни в одном другом источнике. Особенно интересно, с массой подробностей, изложены события начала XVI в.Перевод: Улащик Николай НиколаевичГод издания: 1966Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1140 KbСкачиваний: 845

В книге впервые публикуется полный перевод на русский язык сочинения немецкого средневекового мистика Генриха Сузо (ок. 1295-1366) "Книга Вечной Премудрости". Перевод сопровождает исследование М.Л.Хорькова о месте и значении творчества Генриха Сузо в истории средневековой духовной литературы. В приложении впервые публикуются избранные рукописные материалы. Генрих Сузо - представитель "рейнских мистиков" XIV века, его учителем был Мастер Иоганн Экхарт (Мейстер Экхарт). [collapse collapsed title=Содержание:] Михаил Хорьков. Созерцание страстей Христовых и Philosophia spiritualis в сочинениях Генриха Сузо Предисловие. Как и для чего следует читать и изучать Генриха Сузо 7 1. Место и значение Генриха Сузов немецкой средневековой мистике 11 2. Истоки и источники philosophia spiritualis Генриха Сузо 18 a. Philosophia spiritualis и церковная традиция 18 b. Ipsa philosophia Christus 21 c. Послания an. Павла и philosophia spiritualis Генриха Сузо 24 d. Генрих Сузо и Бернард Клервосский 32 e. Генрих Сузо и Бонавентура 43 3. «Книга Вечной Премудрости» как центральное сочинение Генриха Сузо 60 4. Генрих Сузо и западноевропейская университетская культура середины XIV — начала XV вв 109 Генрих Сузо КНИГА ВЕЧНОЙ ПРЕМУДРОСТИ Пролог 133 Часть I Глава 1. Как некоторые люди направляются Богом, сами того не ведая 137 Глава 2. Что представлял собой путь к распятию на Кресте 140 Глава 3. Что претерпел Спаситель на Кресте по внешнему человечеству Своему 144 Глава 4. Какими воистину преисполненными верности были Страсти Его 147 Глава 5. Как душа под Крестом устремилась к сердечному сокрушению и благому покаянию 148 Глава 6. Сколь обманчива любовь к миру и сколь достолюбезен Бог 153 Глава 7. Сколь любезен Бог 160 Глава 8. Объяснение трех отношений, связывающих любящего непостижимейшим образом с Богом. Первое: Как пред- стает Он таким суровым и в то же время может быть настолько преисполнен любви 166 Глава 9. Второе: Почему Он часто по Своему произволу подвергает лишениям друзей Своих, и в чем постигается Его истинное присутствие 167 Глава 10. Третье: Почему Бог допускает, чтобы друзьям Его в этой жизни было плохо 172 Глава 11. О вечных муках ада 174 Глава 12. О безмерной радости Царства Небесного 176 Глава 13. О безмерном достоинстве земных страданий 183 Глава 14. О невыразимой благости созерцания Страстей Господних 189 Глава 15. О преисполненной любви беседе, которую душа вела с Богом под Крестом, обратившись вновь к Страстям Его 193 Глава 16. О досточестном прославлении пречистой Царицы Небесной 196 Глава 17. О несказанных сердечных муках Матери Божьей 203 Глава 18. О внутренних страданиях Спасителя, когда висел Он на Кресте 207 Глава 19. О снятии с Креста 209 Глава 20. О преисполненном страданий прощании с Гробом 212 Часть II Глава 21. Как следует учиться умирать и какой бывает неподготовленная смерть 213 Глава 22. Как следует вести жизнь внутреннюю 221 Глава 23. Как следует в полноте любви принимать Бога 223 Глава 24. Как следует во всякий час безмерно славить Бога 234 Часть III, преподносящая сто созерцаний и молитв в немногих словах, сообщающих о том, как надлежит ежедневно благоговейно произносить эти созерцания и молитвы 245 Приложение Примеры рецепции сочинений Генриха Сузо в богослужебных текстах и молитвенниках XIV—XV вв 257 Сокращения 288 Библиография 290 [/collapse]Перевод: Хорьков Михаил ЛьвовичГод издания: 2008Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3616 KbСкачиваний: 842

Перевод: Дьяконов Игорь ВикторовичФормат: fb2Язык: ruРазмер: 1232 KbСкачиваний: 840

Перевод: Зверева Вера ВладимировнаФормат: fb2Язык: ruРазмер: 152 KbСкачиваний: 836

Перевод: Болгов Н. Н.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1926 KbСкачиваний: 836

Книга посвящена бриттам и их потомкам — народу Уэлса. Она представляет разноязыкие и разновременные источники — хроники, сказания и поэмы,— которые питаются древней бриттской традицией. Оригинальный подбор текстов и обширный историко- культурный комментарий.Перевод: Шабалов Сергей ВладимировичГод издания: 2005Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5328 KbСкачиваний: 832Серия: Британские сказки и фольклорСерия: Валлийские сказки и фольклор

Выдающийся поэтический памятник средневековья — поэма армянского поэта X в. Григора Нарекаци. Впервые поэма издается на русском языке в полном научном переводе. К переводу прилагается развернутый комментарий, глоссарий и указатели. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:]Обложка 1 Титульная страница 5 От переводчиков 10 С.С.Аверинцев. Роскошь узора и глубины сердца: поэзия Григора Нарекаци 13 КНИГА СКОРБНЫХ ПЕСНОПЕНИЙ 29 Глава 1 31 Глава 2 32 Глава 3 36 Глава 4 41 Глава 5 43 Глава 6 47 Глава 7 50 Глава 8 52 Глава 9 53 Глава 10 56 Глава 11 58 Глава 12 61 Глава 13 63 Глава 14 65 Глава 15 67 Глава 16 70 Глава 17 72 Глава 18 74 Глава 19 78 Глава 20 81 Глава 21 84 Глава 22 87 Глача 23 89 Глава 24 91 Глава 25 94 Глава 26 98 Глава 27 100 Глава 28 104 Глава 29 109 Глава 30 112 Глава 31 116 Глава 32 119 Глава 33 123 Глава 34 127 Глава 35 134 Глава 36 137 Глава 37 138 Глава 38 141 Глава 39 143 Глава 40 144 Глава 41 146 Глава 42 146 Глава 43 147 Глава 44 149 Глава 45 151 Глава 46 154 Глава 47 156 Глава 48 158 Глава 49 165 Глава 50 167 Глава 51 170 Глава 52 174 Глава 53 176 Глава 54 180 Глава 55 182 Глава 56 185 Глава 57 187 Глава 58 189 Глава 59 191 Глава 60 193 Глава 61 198 Глава 62 202 Глава 63 204 Глава 64 207 Глава 65 209 Глава 66 212 Глава 67 217 Глава 68 219 Глава 69 222 Глава 70 224 Глава 71 226 Глава 72 231 Глава 73 234 Глава 74 236 Глава 75 239 Глава 76 255 Глава 77 257 Глава 78 259 Глава 79 262 Глава 80 265 Глава 81 267 Глaвa 82 269 Глава 83 274 Глава 84 277 Глава 85 278 КОММЕНТАРИЙ 331 ПРИЛОЖЕНИЯ 402 Глоссарий 402 Использованная литература 403 Сокращенные обозначения библейских книг 406 Указатель имен собственных 407 Указатель географических названий 408 Указатель этнических названий 408 Summary 409[/collapse]Перевод: Ханларян Лена Арамовна, Дарбинян-Меликян Маргарита ОвнановнаГод издания: 1988Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 4086 KbСкачиваний: 829

В основу баллады немецкого поэта XIX века Адельберта фон Шамиссо легло одноимённое произведение Хартмана фон Ауэ, которое датируется примерно 1200 годом. Легенда повествует о рыцаре, поражённом проказой и чудесным образом излечившимся с помощью девушки, горячо полюбившей его. Повествование, полное драматизма, вряд ли оставит кого-то равнодушным. При переводе исходный текст, написанный белым стихом, был максимально бережно срифмован. Перевод: Надеждин ВалентинГод издания: 2020Формат: fb2Язык: ruРазмер: 1588 KbСкачиваний: 825

В сборник вошли избранные баллады В. А. Жуковского (1783—1852). Для средней школы. Художник А. Кошкин. Год издания: 1978Формат: fb2Язык: ruРазмер: 2412 KbСкачиваний: 824

Первый перевод на русский язык "Фацетии" немецкого писателя-гуманиста Г. Бебеля (ок. 1472-ок. 1518). Великолепный образец немецкой литературы эпохи Возрождения. Фацетия - короткий рассказ, напоминающий анекдот, нравоучительный, порой пикантный, в основном направленный против пороков духовенства. [collapse collapsed title=СОДЕРЖАНИЕ:] ФАЦЕТИИ. Перевод Ю.М.Наган Книга первая (7). Книга вторая (65). Книга третья (150). ПРИЛОЖЕНИЕ Генрих Бебель и его «Фацетии». Ю.М.Каган (263). Комментарии. Ю.М.Каган (287). Список иллюстраций (311). СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ: А.Дюрер. Крестьяне на рынке и молодая пара. 1495-1499. Берлин, Гравюрный кабинет. (35). А.Дюрер. Рыцарь на коне. 1495-1496. Лондон, Британский музей. (79). А.Дюрер. Святой Мартин. 1490-1494. Кассель. (141). А.Дюрер. Сидящая женщина. 1514. Берлин. (235). На контртитуле помещено изображение герба Г.Бебеля.[/collapse]Перевод: Каган Юдифь МатвеевнаГод издания: 1970Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3176 KbСкачиваний: 821

Перевод: Ненарокова Мария РавильевнаФормат: fb2Язык: ruРазмер: 77 KbСкачиваний: 821

Перевод: Кудрявцев Олег ФёдоровичГод издания: 1998Формат: fb2Язык: ruРазмер: 204 KbСкачиваний: 818