Перевод: Лапа ДмитрийФормат: fb2Язык: ruРазмер: 61 KbСкачиваний: 706

«Испанская трагедия» — самое известное произведение английского драматурга Томаса Кида (1558—1594), которого считают и автором так называемого пра-«Гамлета». Появившись около 1587 года, «Испанская трагедия» стала наиболее популярной театральной пьесой в Англии на рубеже XVI—XVII веков и создала канон елизаветинской кровавой трагедии мести. Именно с этим каноном вступил в полемику У. Шекспир в период «войны театров» (1599—1601), его он попытался переосмыслить и преобразовать с позиций христианского мировоззрения в своем «Гамлете». Кид не просто использует увлекательный сюжет, построенный на любви и мести, и не только побуждает своего зрителя (а теперь и читателя) напряженно следить за мучительным моральным выбором главного героя Иеронимо — между законом, божественным и личным правосудием. Драматург опирается на традиции средневекового театра (мистерия, фарс), декламационной римской трагедии (Сенека), искусно применяет прием «театр в театре», впоследствии блистательно использованный Шекспиром. Помимо впервые выполненного и исчерпывающе прокомментированного равнострочного перевода «Испанской трагедии», в книгу включены переводы «Дополнений» (изд. 1602 года) к «Испанской трагедии», предположительно сочиненных Беном Джонсоном (1573—1637), и народной баллады, созданной в конце XVI века по мотивам пьесы Т. Кида. В сопроводительных статьях и комментариях «Испанская трагедия» и творчество Кида рассмотрены в их культурно-историческом контексте, а также показана эволюция жанра трагедии мести в творчестве Шекспира и его младших собратьев по профессии. В исследовании изучается мистериальная композиция «Испанской трагедии», выявляются библейские сюжеты, использованные Кидом в подоснове ее действия (Голгофа, падение Вавилона) и способствовавшие ее широкому признанию. Перевод: Савченко Михаил М.Год издания: 2011Формат: fb2Язык: ruРазмер: 4195 KbСкачиваний: 703

Перевод: Тимофеев М. А.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 122 KbСкачиваний: 703

Перевод с французского Николая Любимова. Стихи в переводе Ю. Корнеева. Иллюстрации Гюстава Доре. Оформление художника В. Зенькович. Перевод: Любимов Николай МихайловичГод издания: 1961Формат: fb2Язык: ruРазмер: 13534 KbСкачиваний: 697

Перевод: Новикова О. М., Поляков С. А.Год издания: 1928Формат: fb2Язык: ruРазмер: 760 KbСкачиваний: 692

В середине XIII века доминиканский богослов Иаков Ворагинский (Якопо да Варацце) создал книгу "Легенда о святых", собрав в ней сказания о мучениках, подвижниках веры и великих христианских праздниках. Его сочинение стало одной из самых популярных книг Средневековья и получило название "Золотая легенда" (Legenda Aurea). Уже в XIV веке латинский текст "Золотой легенды" был переведен на многие языки средневековой Европы.Год издания: 2017Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 11695 KbСкачиваний: 692

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 362 KbСкачиваний: 685

Вслед за гением Данте Алигьери в XIV в. над Италией взошла звезда Франческо Петрарки. Вот уже более 600 лет его сонеты не превзойдены, они многократно изданы в переводе на русский язык. Однако единственная поэма Петрарки, написанная на итальянском языке — «Триумфы» — до сих пор оставалась неизвестной нашему читателю. Терцины, принадлежащие его перу — одна из вершин мировой культуры, сам Петрарка считал, что поэма настолько же превосходит его собственные сонеты, как «Божественная комедия» превосходит лирику Данте. У нас теперь есть возможность сравнить: впервые поэма Петрарки издается в русском переводе Владимира Микушевича, с его же комментариями и приложениями.Год издания: 2000Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 8317 KbСкачиваний: 685

Перевод: Ксаверов С.Формат: fb2Язык: ruРазмер: 128 KbСкачиваний: 685

«Церковная история» епископа Асийского Иоанна Эфесского (Ιωαννης τῆς Εφεσου, 507-586) является старейшим произведением в этом жанре, дошедшим до нашего времени от сирийских яковитов. Иоанн разделил своё произведение на три части. Первые две книги охватывают период от Юлия Цезаря до седьмого года правления Юстина II, третья часть заканчивается на 585 году. Первая часть полностью утрачена. Фрагменты второй части сохранились в двух манускриптах, датированных 875 годом, хранящихся в Британском музее. Третья часть сохранилась с многочисленными и существенными лакунами в единственной пергаментной рукописи, также хранящейся в Лондоне. Созданный в марте 688 года манускрипт был закончен писцом по имени Сергуна. Восстанавливаемые по компилятивным источникам утраченные фрагменты «Истории» не дают полного представления об оригинале, так как в них сведения располагаются по годам, а Иоанн ЭФесский писал прагматическую историю и не считался с хронологической последовательностью. Кроме того, третья часть писалась во время гонений, когда у автора не было под рукой ранее написанных глав. Перевод Н.В. Пигулевской выполнен по изданию: Ioannes Ephesinus. Historia ecclesiastica pars tertia / Ed. E. W. Brooks. Parisiis; Lovanii. 1935—1936.Формат: epubЯзык: ruРазмер: 716 KbСкачиваний: 683

В настоящем издании собраны некоторые наиболее характерные произведения жанров средневековой словесности, не слишком известных отечественному читателю. По сравнению, скажем, с жестой, рыцарским романом или лирикой трубадуров, их можно назвать "маргинальными" — как бы располагающимися "на полях" текста средневековой культуры, каким он выглядит сквозь искажающую оптику романтических и постромантических представлений. Между тем, именно "чудеса", "бестиарий", "гримуары" и т.п. произведения составляли тот специфический фон, без которого портрет культуры XII-XVI столетий останется всего лишь контурным наброском. Перевод: Собуцкий М. А.Год издания: 1995Формат: fb2Язык: ruРазмер: 221 KbСкачиваний: 683

Каково изначальное толкование карт Таро, ставших популярными в период европейского Возрождения, с которыми связаны многие мистические практики, и почему выдающийся французский эрудит, лингвист, историк, теолог, каббалист и утопист Гильом Постель их называл «Бытием Еноха», препровождая Ключом ключей, оперативной каббалистической фигурой. О кардинальном родстве алхимических элементов огня и соли читатель узнает из произведения по оперативной алхимии «Трактат об огне и соли» замечательного французского дипломата, мифографа, переводчика, духовного писателя, отца европейской криптографии и секретаря французского короля Генриха III Блеза де Виженера, реально получившего Философский камень. Оба этих ярких деятеля Ренессанса, как выясняется, имели прямое отношение к Обществу или Ордену Дракона, являвшемуся организацией, идущей от древнего Ордена бедных рыцарей Христа и Храма Соломона. Самому же Обществу Дракона и его ритуалам будет посвящена следующая часть антологии. Перевод: Ткаченко-Гильдебрандт Владимир АнатольевичГод издания: 2021Формат: fb2Язык: ruРазмер: 13019 KbСкачиваний: 674

Книга содержит русский перевод с греческого некоторых произведений византийского писателя XIV в. императора Иоанна VI Кантакузина (ок. 1295-1383), в иноческом чину Иоасафа, — видного историка, богослова и публициста. В беседе с папским легатом речь идет о возможных путях к воссоединению Православной и Римско-католической церквей, а в диалоге с иудеем — о христианском понимании Ветхого Завета. Прилагаемые три небольших богословско-публицистических текста порождены исихастскими спорами. Книга рассчитана на читателей, интересующихся историей и культурой поздней Византии и Православия. Переводам предпослана обширная вступительная статья переводчика, Г. М. Прохорова, о жизни и деятельности Иоанна Кантакузина. Перевод: Прохоров Гелиан МихайловичГод издания: 2013Формат: fb2Язык: ruРазмер: 958 KbСкачиваний: 672

В 1597 году в Эдинбурге вышел трактат «Демонология», написанный в форме диалога двух интеллектуалов. Его автор – король Яков, сын Марии Стюарт, король Шотландии и первый король Англии из династии Стюартов. Он унаследовал после Елизаветы I английский трон и объединил Англию и Шотландию в Великобританию. Кроме того, Яков был большим специалистом по колдовским делам. Его трактат фактически стал инструкцией для английских ведовских процессов. В нем приводятся описания различных злых духов, разъясняется, как они влияют на людей, и как определить тех, кто им подвержен. Есть здесь и руководство об испытаниях ведьм. На многие годы «Демонология» короля Якова стала настольной книгой для королевских судей. Ссылки на этот масштабный документ эпохи встречаются у многих драматургов того времени, в том числе у Шекспира. Перевод: Хрусталёв Денис ГригорьевичГод издания: 2025Формат: fb2Язык: ruРазмер: 6086 KbСкачиваний: 667

Исландская сага XIII века. Самая известная из «Саг о древних временах», рассказывающих о легендарной истории Скандинавии в терминах общегерманских мифов. Описывает возникновение и упадок рода Вёльсунгов (Сигмунда и Сигурда), включая историю Брюнхильд и уничтожение бургундского дома. Сага основана на эпической поэзии. Самое старое из известных графических представлений сюжета найдено на одном из так называемых камней Сигурда в Швеции (резьба из Рамсунда / камень из Рамсунда) и относится к XI веку. Собственно сюжет много старше и описывает события, происходившие в Европе в V веке.  Год издания: 1934Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 3380 KbСкачиваний: 666

«Хроника Альфонсо X» — один из основных памятников кастильской хронистики XIV века. Составленная при дворе Альфонсо XI (1312–1350), она открывает собой цикл т. н. «королевских хроник», посвящена правлению Альфонсо X Мудрого (1252–1284) и содержит подробный рассказ об основных деяниях и инициативах этого короля. Наиболее подробно в «Хронике» освещены два восстания против короля, происшедшие в этот период: восстание магнатов 1271–1273 гг. и восстание наследного инфанта Санчо IV 1281–1284 гг. В тексте «Хроники» сохранены оригинальные документы: требования магнатов, их переписка с королевским двором, письма Альфонсо X жене и детям. Хроника снабжена подробным комментарием и вступительной статьей. Исследование проведено в рамках программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ 2021 года. Перевод: Марей Александр ВладимировичГод издания: 2021Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 7049 KbСкачиваний: 664

Вниманию читателей предлагается "Трактат о первоначале" выдающегося средневекового мыслителя Иоанна Дунса Скота (1265/1266 - 1308), являющийся одним из шедевров философской теологии. В этом небольшом по объему произведении детально рассматриваются важнейшие для этой дисциплины темы, такие как существование Бога и Его атрибуты - бесконечность, вездесущность, мудрость, благость и т.д. Автор активно обращается к интеллектуальному наследию своих предшественников, как христиан, так и язычников, творчески интерпретируя идеи Платона, Аристотеля и Августина. В этом отношении особого внимания заслуживает представленная им радикально обновленная версия знаменитого "онтологического аргумента" Ансельма Кентерберийского. Издание включает оригинальный текст трактата на латинском языке и его перевод на русский язык. В начале книги содержится статья о жизни и творчестве Блаженного Иоанна Дунса Скота.Год издания: 2001Формат: pdfЯзык: ruРазмер: 14119 KbСкачиваний: 658

Формат: fb2Язык: ruРазмер: 363 KbСкачиваний: 654

Небольшое по объему произведение Галилея написано в ходе дискуссии о природе комет, развернувшейся между представителями старой схоластической науки и зарождавшегося естественнонаучного мышления. Выдержанное в остро полемической манере, блестящее по форме, сочинение Галилея по существу представляет собой манифест нового естествознания, ставящего доказательства, основанные на наблюдении, эксперименте и точном математическом расчете, превыше догмы, авторитета и риторических ухищрений.Год издания: 1987Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 5730 KbСкачиваний: 653

«Песнь о Нибелу́нгах» (нем. Das Nibelungenlied) — средневековая германская эпическая поэма, написанная неизвестным автором в конце XII — начале XIII века. Принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. В ней рассказывается о взаимоотношениях германских племён V века и о попытке германцев установить родственные связи с укрепившимися в то время в Восточной Европе и угрожавшими берегам Рейна гуннами. Сюжет поэмы основан на женитьбе легендарного франкского героя-«драконоборца» Зигфрида на бургундской принцессе Кримхильде, его смерти из-за конфликта Кримхильды с Брунгильдой — женой её брата Гунтера, а затем о мести Кримхильды при помощи правителя гуннов Этцеля своим соплеменникам бургундам за убийство своего любимого первого мужа Зигфрида. Катализатором всех событий является таинственная третья сила в лице вездесущего и всезнающего злодея Хагена.Перевод: Кудряшев Михаил ИвановичГод издания: 1889Формат: djvuЯзык: ruРазмер: 25344 KbСкачиваний: 653